呉くれという家(🌛)はいい学者を出し(💋)まし(🏦)た。
(📬)ど(🖌)うしてわ(🏖)たしがこんな刀鍛(duàn )冶(yě(🚧) )を知(zhī )るようになり(🌩)ましたか、まずその(☝)ことから(🍬)お話(huà )ししま(⬛)しょう(🧢)。
千(qiān )曲川ちくまがわ(📸)の川下(xià )を見てき(💍)た(📭)かわずと、川上(shàng )を見て(😾)きた(🦁)かわずと(🧥)が(🛒)小(🐻)諸で(🎐)落ち合(➰)(hé(💧) )いました。そして(🎈)た(😪)がいに(🍩)見てきた地方のこと(🔚)で言い争(💟)いました。
海とい(🎸)えば、わ(🙀)たしのよ(🌿)う(🐉)な山(🧘)国に(⏯)生(😣)まれて(📣)深い森林の中に育っ(😟)たものは、(🧤)特(🎛)別(bié(🚁) )そち(🔟)らのほうへ心(xīn )を誘われます。そういう(🐖)わたしは、相(⬜)州(zhōu )そう(🎟)しゅう鎌倉か(💔)ま(💡)くらにも小田原(📨)にも(👥)、(🤬)上総(zǒng )かずさの(🗃)富津ふっ(🍙)つにも(🔘)時を送ったこ(🍝)と(👦)が(💢)あ(🎿)り、(🐖)西(🍝)は四日(💻)市よっかいち、神戸こう(🚍)べ、須磨(🚸)(mó )す(🚷)ま明石あかしから土(tǔ )佐と(😭)さ(📤)の(😐)高知ま(🔣)で行って見(📡)て、(👞)まんざ(🏡)ら(👜)海を(🎚)知(🍋)ら(🕣)ない(👚)でもあり(💇)ま(➖)せ(🎪)んでした。しかし、布(bù )施(🈹)ふせ(⛵)さんと(🍉)いっしょに仙台(🔃)(tá(😇)i )か(🎫)ら宮城(ché(🖇)ng )野(yě )みやぎのを通(🔎)り、荒(huāng )浜(💴)まで歩いて、見わ(🔀)たすかぎり砂(shā )浜の続い(🎐)たとこ(🤨)ろに(🔔)出て行っ(😔)た時ほど、(🈯)心(🎍)を打たれたこともありません。
(🔩)海といえ(🦈)ば、わ(💣)たしの(🎀)ような山(shān )国(🎴)に生まれて深い(🛄)森(👥)林の中(zhōng )に育ったものは、特別そ(⛎)ちらのほうへ心を誘(yò(🎻)u )われます。そういう(🐣)わたしは、相州そ(♎)うしゅう鎌倉(cāng )か(🚏)まく(👜)らに(🧞)も(🌬)小(🥧)田原にも、上(shàng )総かずさの富津(⏮)ふっつにも時を送(🚴)っ(🍹)たことがあり、西(xī )は四(🐂)日(🗨)(rì )市よっかいち(📔)、神戸こうべ、須(🏒)(xū )磨すま明石(🥙)(shí )あかしから土(😯)(tǔ(🔘) )佐とさ(🍤)の高(🚮)知(zhī )ま(🚠)で行って見(🔹)(jià(👡)n )て(🥍)、まん(🥑)ざら海を知(zhī )らな(☕)い(🔦)でも(🥋)ありません(🔽)でした。しかし、布施ふせさ(🎏)んと(♓)いっしょに仙台から(🍤)宮城野みやぎのを通(👾)り、荒(😓)浜(bā(🛸)ng )まで歩(bù )いて(🌥)、見わたすかぎり砂浜の続(xù )いたところ(🗂)に出て行(🎯)(háng )っ(⬇)た時ほ(🏷)ど、心を打たれたこと(⏪)も(🍄)ありません。
それから、小(📈)学校の事(🕧)務員とな(⛴)って、それ(🐜)が最後かと思い(🌇)ましたら、いや活(huó(🤐) )版(🚁)職(👸)工と(🦋)なったの(👬)で(🚫)した。活版職(🦏)工(gōng )となって、それから(⌛)こ(😋)んどは(🎁)古着商となりま(🎛)した。
ほんとに、仙台の(📅)一(🍸)年は(💒)よかった(🚜)。わた(😬)し(🛄)のよ(🎵)うなものにも、そんな朝が来(🍚)(lái )まし(⤵)た。その一(🙂)年の間ほど本の(📟)よ(📂)く(⏰)読(🔁)めた時(🍕)(shí(👰) )もありません(📵)。ど(🔧)う(🍶)してこんなことをお話しするか(🚍)と言(yán )いますに、自(zì(🏜) )分(💓)のよろこびとしたことを皆さんにも分(fèn )け(⏩)たいと思うからです。そ(👉)れに(🥐)は(🍄)待っていてくださることで(⏩)す。新しい(🈵)太(tài )陽は、きっと皆さんの(🏽)なかにも登っ(➰)てくるでしょう。
昔の人がほん(✝)とうに(😒)物を考えた場所だという気(🚑)のしてくるのも(🕝)、その岩壁(🐼)の前です。わたしは古い(🙄)松の枝を通(tōng )して海に(💥)映(🍗)る夕(xī )日を(🦎)望みながら、しばらくそ(🛺)こに立(🔍)ちつくして(🖱)いたこともあ(🤨)りま(💪)した。
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