「(🥕)鳥は死ぬまえ(🎹)に悲(🌞)しげな声(🥌)で(👊)鳴(🙏)き、人(🍱)は(🏔)死ぬまえ(📚)に善(shà(🛡)n )言(🖨)を吐く、と申します。これか(🦅)ら私(🐰)の申(👓)上げます(🔱)ことは、私(sī )の最(zuì(🐂) )後の言(🍽)(yán )葉でございますから、よ(⛹)くおきき下さい。およそ為(👅)政家が自分の道として大切にしな(📁)け(🌆)ればなら(🕦)ないことが(🔸)三(sā(🏠)n )つ(💗)あり(🚦)ます。その第(🐈)(dì )一は態度をつつしんで粗暴(🎬)(bà(🌈)o )怠慢(😒)にならないこと、その第(dì )二(💪)は(⚡)顔(🚃)色を正(😙)しくし(🆓)て信実の気持があふれること、その第三は(🤠)、言(🎼)葉を叮(dīng )重にして野(yě )卑不合理にならないこと、こ(🧠)れで(⚫)あり(😍)ます(💻)。祭典のお供(gò(😫)ng )物台の(🥩)並べ方(👋)などのこまかな技(jì )術上のことは、それぞれ係(💋)(xì )の役人(🚇)がおりますし、一々お気にかけら(🕵)れ(📹)なくと(🍐)もよいこ(🌺)とでご(🎪)ざ(📤)います。」(💛)
一五(一九(jiǔ )九(jiǔ ))
○ 友人というのは、おそら(🔃)く顔囘の(😆)ことであろう。
「売(👋)(mài )ろうとも、売(😈)ろう(🖇)とも(🍌)。私はよい買(mǎi )手(💺)を待って(🗄)い(🚗)るのだ。」
一(yī )〇(一(🚉)九四(📤))
か(📭)よう(⛹)に解すること(🦉)によつて、本章の前段と後段との関(⛴)係が、はじめ(🔄)て明瞭(liǎo )にな(🔴)るで(😴)あろう(😅)。これは、私一(🔚)個(🐪)の見(jiàn )解であ(👌)るが、決して無謀な言(🏃)で(😤)はないと思(📓)う。聖人・(😁)君(🌗)子・善人の三語を(🐆)、単な(📵)る人物の段(🚗)(duà(🤰)n )階(jiē(☕) )と見(🐖)(jiàn )ただけでは、本(🥉)章(zhāng )の意(💌)味が的(de )確(🕡)に捉えられないだけで(🤛)な(🏙)く、論語(yǔ )全体(🤺)の(😲)意(🥒)味があいまいにな(🎈)るの(🔙)で(🥫)はあ(⬇)るま(💐)い(💼)か。
「鳥(🏜)は死ぬまえ(📣)に悲(🌽)しげ(🔇)な声(😑)で鳴き、人(😽)は死ぬ(🗾)まえに(🐉)善言を吐く、と申しま(🔲)す。これか(🚕)ら私(sī(🤲) )の申(🤾)上げますことは、私の(🤘)最後の(🕐)言(🎺)(yá(🤶)n )葉でございま(❎)すから、よくおきき下さい。お(😢)よ(🚂)そ為政(🥓)家が自分(🐄)の道と(🕚)して大切にしなければ(🤴)な(🤧)らないこ(🕜)とが(💾)三(🦌)(sān )つ(🕥)あ(🌖)ります。その第一(yī )は態(tài )度をつつしん(⏫)で粗暴怠(📪)慢に(🕖)な(✋)ら(😪)ないこと、その第二は顔色(📊)を正しくし(🙅)て(🌲)信(xìn )実の気持があふれる(🎼)こと(🐸)、(🤝)その第三は(💵)、言葉(🗡)を叮重(🥚)にして野卑不合(hé(🎧) )理にならないこと、これであ(🏜)り(🅿)ま(🥅)す。祭典(diǎn )のお供物(🍝)台の並べ方などのこまかな技(🥂)(jì(🥑) )術上のこと(🧢)は、それぞ(🔵)れ係の役人がおりますし、一々(🛢)お気にかけられなくともよいこと(🍐)でござい(🛂)ます(👥)。」
ビデオ このサイトは2025-03-08 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025