日本《三 上 悠 亜 中出し》2行目ライン
三 上 悠 亜 中出しあらすじ
「平助(zhù )さん(🛵)、筑(zhù )波つくばが(🌲)見(🛅)え(💏)ますよ(🐹)。」
「あれが筑(🌃)波ですかね。」
この挨(āi )拶(😜)あいさつが公用(yòng )人(📩)から(🍏)あって、十一(yī )宿総代の(📳)ものは一通(tōng )の書(shū )付を読み聞かせられた。それ(👂)には、定(🏪)助郷じ(🏪)ょ(🔨)うす(🎷)けごう嘆願の趣ももっともには(🧀)聞(🐦)こ(🥃)えるが、よくよく村方の原簿(🏬)をお糺(💩)(jiū )ただし(🎨)の上(shà(🅱)ng )でないと、容易には仰せ付(🔬)(fù )けがたいとある。元来定(dì(🆓)ng )助(🏢)郷は宿駅の常備(bèi )人(rén )馬を補充するために(💐)、最寄(🔶)もよりの(㊙)村(cūn )々へ正人(🐲)馬勤しょうじんばづとめ(🈸)を申し付(fù(🤹) )けるの(🏿)趣意である(♋)か(🍾)ら、宿(📎)駅(yì(👵) )への距(jù )離の関(✌)係(👙)を(🏟)よくよく調査した上で(🤓)ないと、定助郷の意(yì )味(🕛)もない(🔋)と(🌄)ある(🛍)。しかし三(sān )人(🏕)の総代からの嘆(tàn )願も余(👼)儀なき事(shì(🚪) )情(🏥)に(👏)聞こえるから(✌)、十一(✌)宿(xiǔ )救(🥪)助のお(😰)手(🐷)当て(🐲)とし(🤕)て一(🕡)宿(🤙)(xiǔ )につき金三(sān )百両(liǎng )ずつを下し置か(📓)れるとある。ただし、右はお回まわ(🎓)し金きんとして、その(🔸)利息にて年(🥐)々各宿の不足を補う(Ⓜ)よう(💵)に心(🥤)得(dé(🚖) )よとも(🧢)ある。別(bié )に、(🤯)三(🐠)人(rén )は請書(😂)(shū )うけしょを出せと言わるる三(💌)通の書付をも公(🚆)用(🕸)人(🍲)(rén )から受け取った。それ(⚓)に(😵)は(🌆)十一宿(👶)あ(🛅)て(🕓)のお救(jiù )いお手(👐)(shǒu )当(dāng )て金下付のことが(🥦)認(🔭)し(➡)た(🆙)ためてあって、駿河するが佐渡さど二奉行(🖇)の署(shǔ )名もしてある。
と(🦒)下から(🐊)呼ぶ多(duō )吉(🏸)がかみさんの(🏝)声も(🚗)する。半蔵(👷)と亭主はそれを聞きつけて、(😽)二階(💌)から降(🛹)りて(🕚)見(🈲)た。
この真木和(🎦)泉の死について、景蔵(👒)の所感もその手紙の中に書(shū )き添えてあ(🏼)る。尊王(♉)(wáng )と攘夷との一(yī )致結(jié )合(📶)をねらい、そ(🕚)れによ(🐂)っ(🍓)て世態(tà(🔲)i )の変革を(🐳)促(cù(🍨) )そうとした(😐)安(ān )政(zhèng )以来の志(🍤)士の運動(dòng )は(📂)、(🕺)事実(shí )にお(🍔)いて(🌧)そ(💁)の中心の(💛)人(🐚)物を失っ(🦆)たとも言(🕯)ってある。平(píng )田(🈚)門人(rén )と(🅰)しての自分らは―(🐕)―(👓)こと(🎞)に後進な自分らは、彼真木(💖)和(hé(🌠) )泉(quán )が生涯しょうがいを振(zhèn )り返って見(jiàn )て、(🏹)もっと自(zì(📈) )分ら(🏆)の進(🤦)(jìn )路(❗)を見さ(🅿)だむべき時に到達したと(🍹)言って(🍞)ある。
「諸(⛳)君(📢)―(🚎)―こ(😑)れか(🍌)ら一里北(🤺)へ引(yǐn )き(🍕)返してください。山(👸)本というところから右に(🏋)折れて、清内路(🔺)の方(🥧)へ向(🤠)かうようにしてください。」(👿)
父(😦)と子は互(hù )いに顔を見(jiàn )合(♍)(hé(✈) )わせた。
そのうわさ(🍈)は人(👺)(rén )の(⏲)口(kǒu )から口(kǒu )へと伝わって行くようになっ(⏳)た(💷)。早乗(chéng )りの駕籠(⛅)かごは毎日幾(🌴)(jǐ(🍨) )立いくたてとなく町(dī(😿)ng )へ急(🆑)いで来て、京(🙈)(jīng )都(dōu )の方は(🈳)大(💎)変だと知(🥌)らせ、(🌯)十九日の昼(⛓)時(👵)に大筒おおづつ(🍯)鉄砲(🙈)か(🔱)ら移(🏋)った火で洛(⛱)中(😖)らくちゅ(🥝)うの町家の大半は焼け失うせたとのう(👢)わ(🌺)さ(😺)をすら(⭐)伝(yú(🕺)n )えた。半蔵(🏘)が十(🥁)一屋まで行って(♈)幸兵衛(wèi )や(🚘)平(píng )助(🚀)と一緒になり、(👚)さ(🚇)らに三(sān )人連(lián )れだっ(🔛)て殺(🥛)気(🤤)のあ(🐏)ふれ(🌏)た町(🙄)々(😛)を浅(qiǎn )草(cǎ(🍹)o )橋の見附みつけから(🖋)筋違すじかいの見附(🚎)まで歩(bù )いて行(🦈)(háng )って見たのは二十三日(rì )のことで(🎇)あったが(🛋)、そこ(🚿)に人だかりのする高札(🎂)場こうさつばにはすでに(⛺)長州征伐(🐆)のお触(chù(♒) )ふれ書(🏠)しょ(💢)が(👜)掲げられ(⌚)てい(🕟)た。
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