オナニー ホルモン 女10

A「そう(🧔)云われると何だか不安に(🧐)なるけれど(🕗)ね。………しかし会(✴)った時の感(🌾)じで(🔓)は(🗂)、大(🌂)丈夫そう(💰)云う(🍉)奴じゃ(📶)あないよ。そ(⛱)れ(🗡)に僕は、(🗻)阿曽よりも実(㊗)は美佐子(✉)を(🕚)信じ(🔒)ているんだ。美(🥈)佐子は子供(🤔)じゃあないん(🏎)だから、善い人(📠)間か悪い人間か見分け(🏰)るぐ(🏇)らいの分別はある(🥨)だろう(✒)。美佐子がたしか(🦈)だと云(🔗)うんだか(🕓)ら、それで安心しているんだ」

A　尼(🦌)は答(🚦)へた。

A「や、それは(🆒)困り(🗼)ま(⛷)す。私(🔁)の孫(🛄)ですよ(🧐)。」と言へ(🦐)ば、鬼たち、得意(💶)さうにわつと歓声を挙げる。

Aナカ(🐨)ナカ(📳)、世捨人(🛶)デハナイ。

A何(🉑)しろ三本(💐)木と云へば昔山陽の山紫水明処があつ(🍆)た所で、当時は殆ど京都の郊外(🙎)に近か(🎧)つた(🚢)ので、下木屋町の私(🖐)の宿(🕔)から俥で行くのに随分乗りでがあつた(🛐)ものだつた。幹(🔈)彦君のゐた(➿)座敷か(🕊)らは、加茂川を隔(👧)てゝ(🧒)東山の三十六峰を窓外に眺める(🤼)こ(🐍)とが出来(📪)、朝な／(🔛)＼川(🌺)原に(🉑)千(🛬)鳥の啼く声が聞けると云ふ(🐯)場(🥒)所柄(🌀)で、恐(📽)らくあの(🍅)辺の都(🔛)雅(🐘)な情趣は(🏍)山陽(🐎)の住ん(⬛)で(🌳)ゐ(🚯)た頃とさう違つて(🎙)は(😔)ゐなかつたで(✊)あらう。だが幹彦君も私も(🍐)飲みたい遊びた(🚑)い盛りの時(🏡)代で、そんな景(🔣)色に感心してゐる風(🈁)流気など(🕚)は持ち合はせなかつた。東京にゐ(🍗)ても夕方に(👿)なる(🥈)とそは／＼(🤽)して無上むしょ(🎒)う(🏘)に茶屋酒が恋(🔍)ひしくなると(💐)云ふ年頃の二人(🛡)が、パンの会以(🔪)来久し(👙)振(👖)りに旅先で落(🎀)ち合つたのだから溜らな(✒)い。互に相(⛎)棒が見付かつたので、「待(🍉)つてゐました」とばかり早速その晩か(⚾)らつる(👖)んで(✊)出か(🥈)けた。尤も幹彦君の方が一日(🤺)の長がある訳で、(🎂)此方へ来て(🤖)から知(🤛)り合ひに(⬜)なつた(🍬)三(🖼)条萬屋の若主人の金子さん、その他二三の人々(📄)を(⏮)案内役に誘ひ出して、最初に(👎)花見小(😢)路の「菊水」へ(🛢)行つて晩飯を食(👯)つた。今ではあの菊水の近所に茶屋(🐿)や置屋(🛒)おき(🈺)やが一杯に(🎯)建て込んでしまつたけ(📁)れ(🚝)ども、当時は(🕤)閑(🙀)静な原つぱのや(🏴)う(🥞)な(🗡)所にあの鳥屋が一軒だけ、(🗝)ぽつんと建つてゐたやうに覚え(🔞)てゐ(👜)る。聞く(🔧)所に依れ(🚡)ばもとあの辺は建仁寺の地内であつたのを(🌤)、祇園の女紅場にょこ(🙉)うばが寺から借りるか買(🍾)ふかして、ぽつ(🚗)／＼色里を彼処へ(🌌)移すやうにした(🐣)ので、初め(😕)は(🔜)狐や(🙋)狸などが出た(🔝)ものだと云ふ(🎡)。して見ればち(⛰)やうどあの時(😟)分(🅰)が花見(🧕)小路の開け(🕖)か(🔱)けた時であつ(🔜)たかも(💏)知れ(🖐)ない。まだ(🔅)重なお(💪)茶屋(🍏)は大概四条通(😛)りの北、新橋方面にあつて、たゞ万亭が今(💺)と同(📐)じ所、(💂)花見(💜)小路(🙇)の曲り角(❇)にあ(😣)つたのを記憶するけれども、その外に(😻)は女(🥠)紅場(⛹)（即ち(🐂)祇園演(🈯)舞場(♈)、都踊り(👶)を(💊)や(🛀)る所）が(🤼)あ(😈)つた(👚)ぐ(📁)らゐで、(🏖)あの花(🤨)見(🕤)小路(🚛)から今の東山線(🖲)の(🍖)電車の走つてゐ(🕎)るあたりは(🍽)実(😮)に淋しいものであつた。さ(🚭)う云(🖇)へば真(🚵)葛ヶ(👞)原(🆒)など(🛁)ゝ云ふ(🎨)ものも(😨)残つてゐ(💑)て、高台寺から(📟)あの電車通りへかけて(🐺)ひろい野(👷)つ原で、と(🍬)ころ(🏒)／″＼(📥)に大木(🔤)が繁(🆔)つてゐ(💐)て、その中に(😞)一軒風流な(📈)構への小料理屋(💷)があつた。或る時私はその料理屋で幹彦(🚳)君と酒を飲(⛺)ん(🐺)だ(🏩)ら、お酌に出て来た(🎶)その家の娘らしい女が非常なる(🥘)文(🦓)学少(🍓)女で、(🍉)頭は島田(👓)に(🔨)結つ(📿)てゐな(🙃)が(🧀)ら(🍶)突(🐓)拍(♌)子(⚡)もな(➡)い(🕓)尖端(🗣)的(🤛)なことを云ふの(🏉)でび(🧢)つく(📑)りさせられたこと(🚝)があ(🎂)つたが、その(🚶)料理屋もどの辺にあつたのやらも(🗞)う今(🏒)日では見当(👙)も付かない。ま(👪)、そんなやうな訳で、(🌇)鳥(🌰)屋の菊(🛸)水なども植ゑ(🐼)込みの奥の池の汀に離れ座敷が(💞)建つて(👹)ゐ(🚘)たりして(💣)、(🔁)ちよつ(😫)と向島(🕛)の入金いり(🍗)きん(🕌)のやうな感じだつた。「日(♋)記」(💹)を見(㊙)ると、それから私(🏷)たちは富(🚓)永(⏸)町(🥅)の(🧔)「長谷仲(💶)」と云ふ(🎮)家へ行つた(🔷)とある。「や(💢)がて(🏻)金(🍑)子(😒)さんが『長(📱)谷仲(🍖)』(✅)と(😪)記した家の格(🗓)子(🤴)を開けて、一(🗿)同を中へ連れ(⚫)込んだ。細長(🌖)い(🎩)土間を(🤚)一二間行くと、左(🔫)手が(😿)上り框(⏲)で、『(👂)長町女腹切』の舞(👍)台で見(📺)た(👓)やうな(🚷)、抽(🐆)出しの付いた梯子(🙂)段がある(🚊)。天井(🗓)でも、(🐩)柱でも、板の(🍡)間で(🌥)も(🍤)、悉(🚋)く古(🕉)び(〽)て(📹)黒光りに光つ(🎄)て(👮)居る。通されたのは二(🍴)階(💓)の奥の、八畳か十畳程の座敷(🔆)であ(🚣)る。先づ座布団と脇息きょう(🏡)そくが(🙋)出て(😔)、次(🍯)に燭台が四つ運ばれ(🍼)ると、スイ(✳)ツチ(🌑)を拈つて電燈を消して了(😨)ふ(🕞)。寺の本堂の来迎柱の前に控へたやうで、蝋燭のは(🚩)ためく儘に、(🚽)部(💾)屋の四壁(🥈)へ(🍃)明暗定まりなき影が浮(🎅)ぶ。何(🚍)とな(🧒)く西鶴(👼)の物語(🍼)や近松(😍)の浄瑠(🆖)璃本の(🔚)男女の魂が綿々た(🍄)る(🔚)恨みを現代人に囁くや(📊)うな、因(🕥)襲的な(🥢)哀愁がじめ／＼と歓楽の底を流れて来る。松(🔜)本おこうと云ふ老妓が、錆を(⏺)含(➗)んだ皺嗄れた(🦖)喉で、京の地謡を唄つて(💒)聞かせ(🕎)る。………(🔩)厚化粧(🐃)の両(📔)頬へ臙(👧)脂べにを染めて、こつてりと口紅を(🏤)さした富千代(✍)と云ふ(🏎)のが(😋)、都踊(🎸)の帰るさに、絵(🎷)の中(🤔)から抜け出したや(😼)うな顔を(🛐)して開(🏭)け放した障子の板敷の闇(⬆)へ(🍝)梯(👚)子段の下から(🔝)音(😬)もなく(🧠)現(😯)れる。………いた／(🏘)＼(🐷)しい程(🏾)に細く痩せて(🐅)、すつきり(🆓)とした撫で肩の姿、梅(🐜)幸の舞台(🥁)顔に(🛏)似て少し小柄(🏌)な艶麗の(🏵)面ざし(🗓)。何の表情(➿)も(📀)なくおつとりと済まして(🤮)据わつ(🌂)て居るだけで、座敷中(👫)が輝(📥)くばかり、まことに触ら(🔬)ば消(🔉)え(🚐)な(⏬)んとする(🔌)風情である。富次と云ふ舞子が『屋島』を(🥉)舞つた後で、此の女が舞ひ(🔳)を見せる」と(🔍)あ(🌈)るが、「屋島」(🏞)の後(🅿)でこの女の舞つたのが、「(⛎)わしが在(🎄)所は京(🧕)の田(✔)舎の片(➰)ほとり、(🆖)八(🕑)瀬や大原(🖊)の………」(🕋)と(🏵)云ふあの(😸)唄であつた。今でもお上りさんが(🏮)京の舞を見たいと云ふと、大概これと「京の四季」(⛰)をやる。しかし此の頃は島原を除いては燭台(🌺)を使ふやうな(🥛)こともだん／＼廃れて行く。三味線な(🗽)ども、(🎥)特に注文しない限(🈵)りはあの京風の(♉)ぼん／(🎀)＼と云ふ鈍い音のす(🤥)る地唄の三味線(🌫)を持つて(🍤)来ることは殆ど(🤰)な(🍟)い。年々東京風に化して長唄清元(🚵)等の(🗽)江戸唄が跋扈ば(🏪)っこする(🧓)現(🤜)代では(🏬)、特別の温習会(⏹)でゞもな(⛏)ければ、お座敷であの長(🎶)い地唄の「屋島(🦅)」を舞つて(🔲)見せ(🌴)るやうなこと(😆)もなくな(✴)つてしまつた。それに(🌅)しても(🥉)「京の(➕)舞(🐏)ひは如何にも(📛)大まかな、(⏯)悠長な(🏪)も(🔏)ので、技巧の小(🥠)細工よりも、只管に余韻を(😵)貴ぶ(🉐)風が見える」と(🤟)か、(🕯)「(🥇)黒地に金(🌶)糸の刺繍を施(🔣)し(🆖)た総模様(🙈)の着附けへ、蝋燭の光の(❤)尾の端が纔かにとゞき、長い裳(📋)裾の隙(🏒)から白足袋がちら／＼(🌙)とこぼれて、………さなが(🎄)ら(🗞)『左小刀の人形』(🐓)が動き出(🍎)したやうに神(🐊)韻漂(🚷)渺として、荒れ(⏳)す(👰)さんだ遊子の心を、甘い想像の国に誘(🏪)うて行く」と(⚫)か書いて(👂)ゐる(🛬)けれども、その時の私は事実そんなに感心(👍)したかど(💶)うか怪しいと思ふ(🕣)。たゞ今日に(👞)なつてみ(🏑)ると、(🤞)あの時分の陰気で古風な祇園の情調がなつかし(👰)く思ひ出され(🥑)るのであ(🏤)る。まこと(🏻)に「柳暗花明」と(🥡)か「狭斜(🏹)の巷」と(😤)か云ふ言葉(🌍)は、あ(🎨)の頃の祇園や先斗町ぽん(💻)とちょ(🧖)う(🦁)の遊里の雰囲気(🏛)にそ(💮)つ(🌽)くり(♍)あてはまつてゐるので(🛳)ある。あの(🛢)、鬢のと(🎥)ころ(🚌)に特長(🎰)のある京風の髪の結ひ方なども近頃(🐃)はめ(🥐)つたに見られな(⚽)くなつたが、あの時(🌪)分に(🌋)はみなあの(😖)髪だつた。そして口紅(😒)も(✳)あの(🎛)玉虫色に光(🌜)る(🎿)、(📰)光(📔)線の加減では青(🚬)く真つ黒にさ(💋)へ見える、東(⛴)京(🚿)で云(🙏)ふ「くれ(🏰)なゐの(😟)紅」(🛋)と云ふ(🛡)奴だつた。私は今にして(👖)思(⬜)ふの(🚡)であるが、厚化粧を(😴)してそ(📿)の(🔽)唇を青貝色(🕞)に光らし(🍴)てゐたあの時分の京の女は、(🦗)何(🏂)と(😬)冷めた(🚗)く(☔)美しかつたことであ(🔴)らう(🥙)ぞ。今日(🌀)でもそれらの美女の面(🌭)ざしは一種幽鬼の(⬆)や(🏼)うな凄さと夢の中(🏧)の幻(🍒)のやうな仄(🕟)かさ(🏟)を以て朦朧と(🐖)私の眼前に(🕶)浮かぶ(🎯)。私(📧)は実際に(😒)は見た覚え(🧙)がないが、昔のうら若(🌋)い女(🌔)房が鉄漿かねを(🌏)染めた口元にあ(🥄)の玉虫色の紅をつけてゐたとしたら、(✋)その青白い、血の気や赤味の微塵(🕞)も(📨)ない顔(🚗)の妖なまめかしさは、どんなであつた(💿)らうか(👘)と(🚚)思ふ(🎅)。兎に(🧙)角(🧙)まだあ(💣)の時(🎼)分まで(🤘)は、長い伝統を(🍵)持つ(🌋)封建時代(🍎)の京女郎の美が、(🍞)あの女たち(🙉)の表情(😢)の(🤑)ない顔に霜のやうに寒く白々と凝結し(😋)てゐた。蓋しあの時分の(🤭)女はさう云ふ俤おもかげを(📙)伝へてゐる最後のものでは(🌋)な(🐤)か(🆓)つた(🧣)であらうか(⚫)。

A「(🐌)いいの(🤶)よ、浜さん、(🚆)ちっ(⏸)と(✔)も遠慮する(🥁)こ(🌏)とは(🤒)ないのよ、冬だと(⏳)布団(😶)ふとん(🐋)が足り(👱)ない(🌏)けれど、今なら四人ぐらいど(🕵)うに(🦄)かなるわ。それ(🐺)に明日は日曜だ(🔈)から、譲治(🐘)さんも内にいるし、(⏫)い(🔅)くら寝坊してもいいことよ」