(🏴)その(🏤)時、半蔵(zāng )は向こうから橋を(🈯)渡(🐍)(dù )って帰って来る二(🌆)人連(lián )れの女の子(🏣)にもあった(🍆)。その(🦗)一人(rén )は相生町(dīng )の(🔎)家の娘(🎎)だ。清元きよもと(👬)の師匠(jià(🎷)ng )のもとからの帰りででもあると見(💞)え(🥑)て(👒)、(🏵)二(èr )人と(♋)も(🚼)稽(😜)古本けいこ(🆗)ぼん(🐘)を小(🎽)脇(xià(🍂)n )こわきにかかえなが(🍔)ら橋を渡って来(lái )る。ちょう(⚽)ど半蔵(🍞)が郷(xiāng )里の馬(mǎ )籠の(🕯)家(☝)に(🗡)残して置(zhì )い(🙊)て来(lái )たお粂く(🥅)めを思い(👭)出させ(🐤)るような年ごろの(🌾)小娘たちだ。
一、万(wàn )石(shí )ま(🏫)んご(🕸)く以(🎸)上(🍉)(shà(🐖)ng )の面々ならびに交代寄合こうたい(🐢)より(〰)あい(🥧)、(🎗)参(cān )覲の年割ね(💥)んわり御猶予(😱)成し下(xià )され候そうろう旨(zhǐ )むね、(♋)去々戌(😮)年いぬどし(🗑)仰(yǎ(🌵)ng )せ(🧜)出いだされ候ところ(👿)、深き思おぼし(🍱)召し(🐖)も(🛌)あらせら(🌋)れ(🉑)候につき(🤕)、向(🕜)後こう(❇)ごは(🗒)前々まえまえお定めの(🍔)割合に(🐅)相心得(🎞)あい(🕉)こころえ、参(cān )覲(jìn )交(⏪)代これあ(🗝)る(⛺)べき旨、(🤫)仰せ出さる。
夜もは(🧖)や四(sì )つ半時を過ぎた。浪士ら(⛑)は味(🥝)方の死骸しがいを取り片(🐚)づけ、名(míng )の(📟)ある人々は草小(xiǎo )屋の(🎢)中に引(🎉)き入(🌵)れて、火(huǒ )をかけた。その他(tā(🥎) )は死骸のある(🚀)と(😇)ころでいささかの(🚬)火(huǒ(📛) )をかけ(🏧)、土(🕯)中に埋うず(🙇)め(🏨)た。仮(💃)りの埋葬(zàng )も済ん(💝)だ。樋橋(Ⓜ)には敵の(😠)遺(🤬)棄(qì )した兵糧や弁(🉑)当(dāng )もあったので、それで一(yī(💋) )同はわ(👑)ず(🏀)かに空(🐬)腹をしのいだ。激しい饑うえ。激(jī )しい渇かわき。そ(🗯)れ(🙆)を癒いやそうためばか(🤵)り(🌂)にも、一同の(🛌)足は下諏(zhōu )訪の宿へ向いた。やがて(🤛)二(èr )十五人ずつ隊伍(👬)たいごをつくった人(🕜)た(🛬)ちは樋橋を離れ(🥒)ようとし(🕜)て、(🤹)夜の空に鳴り渡(🏯)(dù )る行(háng )進の法(😌)螺ほ(❓)らの貝を聞いた(🛺)。
相(xiàng )生町ではこの調(🔕)子だ。
夜(yè )もはや四(🛳)つ半時を過ぎた。浪士らは味方の死骸しがい(💕)を取り片づけ、名のある人(ré(🏌)n )々は(🐙)草小(xiǎo )屋の中(zhō(🛏)ng )に引(❎)き入(🖊)れて(🤖)、(⛽)火をかけた(👅)。その(🚆)他(tā )は死骸のある(💨)ところでいささかの火をかけ、土(tǔ )中に埋うずめた。仮(fǎ(🍛)n )りの埋葬も(📔)済んだ。樋橋(🚁)に(🙊)は敵(dí )の遺棄(🔏)した兵糧や弁当(dāng )もあっ(🔮)たの(👯)で(🥩)、それで一同(tóng )はわずか(👪)に空(kōng )腹を(👷)しのいだ。激しい饑うえ。激(🥒)しい渇かわき。それを癒いやそうためばかりにも、一(yī )同の足は下諏(🌄)(zhō(🆕)u )訪の宿へ向(🐷)いた(✅)。やが(🔹)て(🧣)二十(🐈)五(💥)人ずつ隊伍た(🆓)いごをつ(🧒)く(🏑)った(😴)人たちは樋橋を離れようと(🎹)して、(🕹)夜の空に(Ⓜ)鳴(míng )り渡る行(háng )進の法螺(luó )ほらの貝を聞(✳)いた。
「そ(🌸)のこと(🕦)ですか。今じゃ第四(sì(💬) )帙(📤)ちつまで進行しておりま(🐚)す。一(🥡)(yī(🧞) )帙四巻としてありますが、もう第十六の巻まきを出(chū )しま(🐧)した。お聞(wén )き(🎫)及びかどう(🉑)か知(🧟)りませんが、その上木じょうぼく(🔌)を思い(🤕)立(🐀)(lì )った(🕉)のは座(📅)(zuò )光寺(🎭)の北原(🤚)稲(dào )雄(🍫)で(😙)す。これにお(👈)ります今村豊三郎の兄(xiōng )に当(👳)た(👼)り(🥊)ます。」正(🐄)香(💪)が(✏)答え(🔏)た。
「万屋(wū )さん(🐱)ですか。」と半(bà(🍕)n )蔵(zāng )は受けて、「あ(🤭)の人は(📑)ぐずぐ(😠)ずして(🕶)や(🌮)し(🍔)ませ(🐕)ん。横浜の商(🍰)売も生糸きいとの相場(chǎng )が(💛)下が(🌠)ると見(🍰)ると、すぐに見切(🦊)り(✨)をつけ(🍁)て、今度は京都(📅)の方へ(📂)目をつけてい(🐂)ます。今じゃ上方かみ(🚴)がたへど(😱)ん(🎹)ど(🎼)ん生(🍦)糸の(💱)荷(🍗)(hé )を送っている(✡)でしょうよ。」
伊那の谷から(🤩)木曾の西のはずれへ出るに(🐰)は、(🌠)大(dà )平峠(🌒)おおだいらとうげを越えるか(🤕)、(🤗)梨(lí(👻) )子野(yě )峠なしのとうげを越(🐁)えるか、いずれにしても奥山の道をたどらねば(🏪)なら(🚺)な(👅)い。木(mù(😁) )曾(céng )下(xià(😐) )四宿への当(🚨)分助郷(xiāng )すけごう、あ(💤)るいは大助(🔫)郷(♎)の勤め(🚂)と(💷)して(👒)、伊那百十九(🌭)か村の(🗨)村民が(🍤)行(⏲)き悩むの(🔭)もその道だ(🧙)。木か(🦋)ら落ち(♉)る(🦑)山(shān )蛭やまびる、往来ゆききの人(🔮)(rén )に(🗃)取(🎢)り(🦌)つく(🎞)蚋(ruì )ぶよ、(🤝)勁つよい(🔅)風(🎶)に鳴る熊笹(🧚)くまざさ、そのおりおりの路傍(bàng )に(🦔)見つけるも(👥)のを引き合いに(📁)出さ(🥖)ない(🍖)までも(🕍)、昼(zhòu )でも暗い森林の谷は(🕤)四(sì )里(lǐ )あまり(🦊)に(🎹)わたっている。旅するも(🎓)のはそこに杣(shān )そまの生活(🙋)と、わずかな桑畠くわばたけ(🔄)と(✏)、(🍠)米(💒)穀も(🙇)実(shí )らな(🧠)い(🏇)ような寒い土地と(🎵)を見いだす。その(🗝)深(🎈)い山間(🍭)(jiān )やまあい(🤝)を(🏐)分け(🤤)て、(🐫)浪士らは和田(🗺)峠(👾)合戦以来(lái )の負傷者から十(shí )数(shù )門の大砲までも運ば(🎋)ね(🔱)ば(✂)な(🌨)らない。
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