「おしまいの(🤚)ほ(❔)うは(🍝)、実(🧙)は僕(pú )が打(dǎ )っ(🍌)たんで(💞)した。」(🙎)
「(🐉)気(qì )がつい(🌡)てい(🚸)るなら、す(👨)ぐそう言っ(👆)て(😤)くれた(👭)らよか(🍺)りそうなも(💮)のだ(🛹)」と、そ(🔒)んな不(🚮)(bú )平(🏢)をもらすものもあった。また中には(✏)、「(🤽)先(xiān )生は要するに指導者でなく(🈲)て批評家だ」などと、したり顔に言う(♋)もの(🆘)も(🥘)あった。し(😩)かし日(rì )が(🚎)たつ(🐅)に(🌘)つれて、し(😨)だいにかれらの間に取(📒)りかわされ出したのは、「ひまな(🤼)ようで、いやに(❇)忙いそ(🏆)がしい」(🛢)と(🈶)か、「しまりがな(♉)い(📫)ようで、変に(🤑)き(😢)び(🗺)しい」とか、そ(📕)う(🍨)い(🐖)ったちぐ(⛴)はぐな気持ちをあら(🏙)わす言葉だった(🔲)。
「(🛳)きっとさま(💐)しています(🏰)よ。どの室にも、眼(🕕)をさま(🎂)しているもの(🎁)が(🥂)、もう何人(ré(🎅)n )かは(🖱)あるはずです。」
「感じたとも。あ(🧚)んな落ちつ(🈴)いた打ち方(🍇)は今日(rì )の(🚚)ような寒(hán )い朝には、(🍈)なかな(🦔)かで(🗳)きる(🏄)も(👳)のではないよ。」
先(xiān )生(shēng )の言葉の(😗)調(🦅)(diào )子は、はげし(🍲)いというよ(🍛)りは、むしろ悲痛だっ(📂)た。
(おしまいの、あの乱暴(bào )な打(dǎ )ちか(🥥)たをやったの(🦍)が、自分(⏯)(fèn )だとい(🏒)うことは、(🤒)すでに先(xiān )生(shēng )に言っておいたのに、先生(shēng )はど(👡)うしてそ(😬)の(🈶)こ(😃)と(🕐)をはっきり言(🗂)われないのだろう(🌵)。もしそれが助手としての自分の(🔧)立場をまもってくだ(🎉)さる(🍈)ためだとしたら、(👺)自(zì )分(🥔)はむしろ心(xīn )外(wài )だ。大(dà )河もむ(🗨)ろん心外に思ってい(⛩)る(✴)にちがいない。)
間もなく、侍僧に伴(🛸)ともなわれて、(📡)一人のつつ(😁)まし(⬇)やかな小(🃏)(xiǎo )僧がは(🕛)いって来(👅)た。和尚は慈(😙)愛じあ(📙)いにみちた眼(yǎn )で、小僧を見ながら(🥤)たず(🌪)ねた。
(🌠)みんな(😰)の視線は、もうさ(🚾)っきか(🏉)ら大(dà )河に(🚂)集(🤽)中されていた(🖖)。大河の顔には、し(🥌)かし、それ(🐱)でてれているような表情はすこしも見られなかった。かれ(🥠)は(🤧)た(🐔)だ一(🍩)心(xī(🌍)n )に次郎(🕞)の顔(yá )を(♐)見(🔃)つめ、その声(📢)に耳をか(👾)たむけている(🖤)だけであった。
大(🍁)(dà(🎤) )河(hé )は(🖱)第五室(🔼)の列の一番(fān )う(💔)しろ(🔛)にすわ(🔐)っていた(💷)。しかし、ただ(🛠)静かに瞑目めいもく(👘)して(🧟)い(🦉)るだ(🎳)けで、その顔(💭)からは、かれの(🌑)気(🀄)(qì )持(chí )ちが(🤩)どう動い(🐭)てい(😙)るかは、すこしもうか(💐)がえなかった。
朝倉先(xiā(😞)n )生は、それっき(🛬)り口をつぐん(🍖)でい(🎏)る(👪)。次郎(😺)はいよいよ不(🧘)安(🚮)(ān )だっ(🕔)た。もし(🎇)先生(shēng )の話がそれで終(zhōng )わったとする(🧛)と、大河に(👞)対しては(🐊)むろんのこと(🥢)、あと(🍌)でほんとうの(🐍)こと(⛵)がわかった場合(hé )、他の塾生た(🗓)ち(🐂)に対(❓)しても、こ(🗳)のままでは(🌟)決して(🎓)いい(🌿)結果(guǒ(🚱) )をもたらさ(🏝)な(🍅)い(🐫)だろ(👅)う(😧)。
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