(🐁)三(sān )人(🛡)(rén )はそ(🎽)れから(🏁)、(🆓)恭一が階下から持って来た煎(🐙)餅をか(✉)じ(🚀)りな(🎖)が(🐉)ら(🎦)、いろんな話をし(💅)た。これと(🎲)いってまとまった話(🈲)題もなかっ(😉)たが、三人とも少し(🌭)も飽いた(😅)様子(zǐ )がなかった(🐸)。学校の話(👨)もおりおり出た。し(🚇)かし(😶)、次郎(🗡)は、雨(yǔ(🌸) )天体(tǐ )操場事件について、(🤽)自分(♓)から話(🔣)し出そうと(🌎)は決(✈)してし(🎖)なかった(👵)。
だが聰(cō(⏫)ng )明な読者ならば、彼(🚕)のそう(😬)した行(🥣)為(🍪)の裏(♿)に、(🎆)いつも一(yī(🍂) )脈の哀愁(📭)あいし(🌴)ゅうが流(liú )れ(🥠)ていたことを決し(🚄)て(🚃)見(jiàn )逃が(🌿)さな(⛺)かったはずだ。実際、哀(🕟)愁は、次(🦂)郎にと(👅)っ(🌫)て、過去十(shí )五年間(🚈)、切(qiē )っ(🖊)ても(🦂)切れない道(🖇)づ(🐴)れであった(😒)と(💃)も言えるのである。彼の負(🕴)けぎらい(👓)、(🕠)彼の虚(🍇)偽(wěi )きょぎ、彼(bǐ )の反抗(😵)(kàng )心と闘争心(xīn )、およそそうした(😠)、一(🛣)見哀(ā(🐿)i )愁と(⤵)は極め(🖥)て縁(yuán )遠(😙)(yuǎn )いよう(🚽)に思われるもの(🎃)のすべてが、実(👟)は哀(🕶)愁(🍴)のやむにやまれぬ(🦃)表(biǎo )現で(😽)あり、自然が彼に教えた哀愁からの(🏨)逃(📖)路だ(🕴)っ(😷)たのである(📏)。そして、もし「自(zì )然の叡智えい(➗)ち」(📤)というものが(📧)疑えないものだと(💼)するならば、(🚟)次郎の心がそろそろ(⛄)と詩(shī )にひかれていったという(🐆)ことは(🤤)、必(bì )ず(🚋)しも不(😀)(bú )似(🐷)合なこ(📧)とではなかったで(🍠)あろう。というのは、何(🧘)人も(🌛)自己(🧔)の(📇)真(🌲)実を表現(🕔)(xiàn )してみたいという欲(yù(🗺) )望をいくぶんかは持(🛄)っているし、(🦌)そして、哀(āi )愁の偽り(👟)のない表現(xiàn )には、詩こそ最もふさわしいものだからである。
恭(🏃)(gōng )一は(😳)、もうその頃(qǐng )には(🕗)、詩や(🈁)歌をかなり多く作ってお(🤒)り、年二回発(㊗)行(háng )され(🥗)る(🧣)校(🕸)友会(huì )誌には、きま(🥟)っ(🐒)て(🛏)何か(🤚)を発表していた。次郎には、(🤔)それが(👷)世(🔄)(shì )に(🛹)もすばら(⏸)し(💙)いことのように思(sī )えた。そのた(✍)め(🦇)に、彼の恭一に対する(🚩)敬愛(à(🔈)i )の念は、(🔌)これ(🐦)ま(✨)でとはちが(🎈)った意味(🚒)で深まって行っ(🏿)た。が、同時に(🐙)、彼が、何かしら、恭(gōng )一に対して妬(🏈)ねたま(🌅)し(👋)さを感じはじめたこ(🙋)とも、(🆗)たしか(👝)だった。
((📃)自分(💪)は、大(🤽)沢に、(🚋)心(xīn )にもない偉が(🛫)りを言ったつ(🐥)もりは(💶)少しも(🍚)なかった(🖱)。し(🛥)かし、自分(fè(🏽)n )の言ったことに、ほんとうに(🕜)自信があったかとい(🚛)うと、そう(🏞)でも(😺)なか(💖)っ(⏸)たよ(🏧)うだ。)(🌘)
「し(🤕)かし、本田、こ(🥒)のまま放っとくと危(💒)いぜ(🚁)。ことに(🌂)狐の奴(nú )と来(📳)(lái )たら執念しゅうねん深いからな。頬ぺたを下(😯)級生(shēng )にひっかかれて默っちゃ(📏)おらんだろ(🍈)う。」
「いったい、何とい(🐝)うんだい、そいつの名(🏽)は?」
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