「芳?(🍓) ―(🎀)―う(🥉)ん、芳(fā(⏹)ng )か。」(🕙)さう(🧓)母(🥠)(mǔ )親(➖)が(💂)分(fèn )ると、「それさ、まだ墮りねえどよ。體でも惡くし(🐛)ねえばえ(🐨)ゝ。」と云つ(🏊)た。
その連(🐄)中は(🛅)、お婆(🔃)さんな(🧑)どに(🏨)つかまると、くど/(❣)\暮(🍻)しの苦しいことや、自分達の昔からの(😔)ことなどを口説かれた。そして、「(⏱)地(dì )主(zhǔ )樣」に(♒)な(🛵)ん(🏈)か、(🥝)ど(🔮)うか手(shǒu )荒い事を(🚊)しな(🌏)いでくれと拜(🗻)(bài )ま(🌞)れたりした。「(🏩)俺ん(🐁)どこ(📴)の息子ば、(🍓)そつたら(🎪)寄合ひ(🥜)さなんか出(chū )さないで、(👀)す(👢)ぐ(😉)歸(guī )れツて云つてくれ。」(♈)と、頭から、どな(📢)ら(😎)れたとこ(🧑)ろもあ(💯)つ(🕉)た。「碌なものにならない。」さ(🕦)う(🌩)いふ處は(🌤)何んと云つても駄(🔓)目だつ(🚯)た。それから(💉)、皆のする事(🦇)を(💎)危ぶん(🗜)で(🔧)、「何ん(🐣)か、別にえゝ(🍶)こどでもねえべか(🤱)。」と(✂)云つた(🖕)り、「失(⭐)敗しくじつたらハ、飯の食(👤)ひツぱぢ(🔘)になる(🏄)べし。」と云は(🚗)れ(🤭)たりし(❇)た。
石山はそこで、出て行つた。――俺だちの(🙏)しなけア(🥔)ならない事は、もう決(📸)つて(🚑)ゐるのだ(🔭)。そ(🏸)れをしな(🆕)かつ(🎱)たら、明日(rì )食ふ米がなくなつて、俺だちは(🥟)死(sǐ )ななければならな(➡)い事(shì )だけだ。――俺だちはどうしても死んだ方(fāng )が(🤩)い(💽)ゝと思つてゐ(👝)るものは手(📽)(shǒu )をあげて(🔒)く(🏼)れ。さう云つ(📠)た。
が源吉は(🥇)、母(😋)親(qī(🎮)n )の、それ(📑)を(🏬)きいてゐる(🥓)う(❓)ちに、自分(🕵)でお芳を憎んでゐるのか、あはれんでゐるのか分らな(📔)い(💶)氣持(🕵)になつた(🎟)。げつ(🅿)そり(🍲)頬(🌌)のこけたお芳が郵便(biàn )配達を入口に立(🐾)つ(📢)て待つてゐる恰好が(👮)、(🕑)源吉(🐺)には見える(⚡)と思つ(🤣)た。弱々しい、考へ込(rù )ん(🗺)でゐる眼が、どうしても離れない(🏢)。大きな(📧)腹をして、――(🚛)だが、そ(😱)こへ來る(📯)と、源(🍹)吉は頭(🛰)を振(zhèn )るやうにして、眼をじ(🚳)つ(📮)とつぶつた(⏫)。胸(🚰)が(📰)變(🎧)に、ドキついて(🌗)き(🕤)て、(👸)彼には苦しく(😋)てたまら(🖥)なかつ(🦊)た。
「お母アからきい(⛓)てみ(🍾)ればえ(🏷)ゝさ。」
「糞(🔦)(fèn )でも喰(🔆)(cā(🎬)n )へツ!」(🕳)石山(🙇)はそのまゝ表へ出(chū )てしまつた。
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