「そう(👫)か。お前(qián )達もそう(👌)信ずるの(🤛)か。そ(🦐)れで私(🐿)も安心(xīn )じゃ。」
その場はそ(🚼)れで済んだ。しかし仲弓に対(🥊)(duì )する蔭口(kǒ(🚈)u )はやはり(✂)絶(jué )えなかった。い(⛲)う(🚑)ことがなくなると、結(🚐)局(jú )彼(🍵)の身分がど(🛐)うの(🚓)、父の素行(háng )がどうのという話にな(🧦)って行った。むろん、そんな話は(📢)、今に始(🈯)まったことでは(📻)なかった。実をいうと、孔子が仲弓を特に称(🤭)揚し(🏗)出したのも(⚾)、(👢)そ(📒)の人物が実際優れて(🔻)いたからではあっ(🏚)たが、何とかして門人た(🌟)ち(😬)に彼の(🛌)真(🚄)価を知らせ(🍍)、彼の身(🖲)分や父に関す(⚽)る噂(🚽)を話題にさせ(🚟)ない(⛄)よう(🤶)にしたい(♎)ためであった。とこ(🐽)ろ(💓)が、結果(👟)はか(💝)え(⭕)って反(fǎn )対(👿)の方に向いて行った(📲)。孔子が彼を讃めれば讃め(🗾)るほど、彼(bǐ )の身分(fèn )の賎(jiàn )しいことや、彼の父の悪(🔄)行(🥤)が門人たちの蔭(yīn )口(kǒu )の(🌆)種(🥝)に(🛂)なるのだっ(🌺)た。
楽長は、(🐼)雲(yún )を隔(gé )てて日を仰ぐような感(gǎn )じで、孔(📔)子(🔬)の音楽(lè )論(lùn )を聴いていた(😨)。しかし、(💊)孔子の最(⛏)後の(💷)言葉が(🍀)彼の耳には(♎)いった時(shí(💁) )、彼(bǐ(🍔) )の胸(xiōng )は急にうずき(🔭)出した。そして(🤮)孔(😊)(kǒng )子に「邪(xié(🥪) )心がある(🔷)」と云われても仕(shì )方がない、と(♟)思(😮)(sī )った(👬)。
(🐆)樊(fán )遅は(📲)、案外平凡だと(😐)いう感(gǎ(🤧)n )じ(🥂)がして、こん(🐗)な(🚳)こと(🗜)なら、(✏)あんなに考え(👓)るのでは(🏬)な(🚅)かっ(🔆)た、と(🔙)思った。
子(😮)、仲(zhòng )弓を謂(😆)(wèi )う。曰く、犂牛りぎゅ(🦃)う(🦊)の子し、※(⏺)(「馬(⛸)(mǎ )+辛」、第3水(shuǐ )準1-94-12)あかくして且つ(📹)角よくば、用うること勿なからん(🚂)と欲すといえども(🔘)、山川(🐋)其れ諸(zhū(👎) )これを(📎)舎(📔)すてんやと。
「はっき(🕳)り掴めない(✴)にしても、何(📑)か(🚖)思い(🔓)当ることが(🧠)あるだろう。」(👵)
「で(🏹)、わ(🍪)し(🍤)は(⏱)、違わないようになさるが(🕴)よい、と答えて置(zhì )いた(💭)。」
ビデオ このサイトは2025-02-26 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025