「寒さに向うと(🈴)、松(sōng )柏の(💾)常(cháng )盤(pán )木であ(🚥)ること(🔜)が(🏭)よくわ(👋)かる。ふだん(🥢)はどの木(🤛)も(🕥)一(🗿)様に青い(🐣)色をしてい(🖐)るが。」
互(hù(😊) )郷ごきょうとい(🈶)う村(cūn )の人(rén )たちは、(✖)お話(📇)(huà )にならな(⤵)いほど風(🐟)俗(💠)(sú(😞) )が悪か(🤪)っ(🌞)た。とこ(🔅)ろが(🙉)そ(⏬)の村の一少(🎽)年(🐦)(nián )が先師に入門(mén )をお願いして許(💶)された(🍚)ので、門人たちは先(🤷)師(🥐)の真意を(❓)疑った。すると、先師はいわれ(🛬)た。―(🕸)―(🌦)
「典籍の研(⛰)究は、私も(🚽)人なみ(🍙)に出(⛄)来ると(🗺)思う。しか(🏢)し、君(jun1 )子の行(🔥)を実践(🤠)することは(👉)、ま(🕘)だ(🥚)なか(🌍)な(🚨)か(⛔)だ。」
六(二一(yī )一)
五(一(🎬)(yī )八九)
○ 巫馬期==孔子の門(🚳)人(🙅)。巫馬は姓、期は字(🚗)、名は施(し(🏣))。
(⚡)先師(🔕)はそれだけいって退かれ(🧖)た。その(🔅)あと司(⏮)(sī(🛃) )敗(🌥)(bà(💮)i )は(🏦)巫馬(🗃)期(qī )ふばき(💰)に会釈し、(🎮)彼(☕)を自分の身(🐽)近か(🛴)に招いて(🏝)いった。――。
○ 陳(chén )=(😵)=国名。
「由(🆘)ゆ(💊)うよ、お前のこしら(🏴)え事も、今(😆)には(🦏)じまったことで(🍈)はないが、困(kùn )った(🖊)ものだ。臣下のない(🐄)者があ(🧑)るように(💹)見(jiàn )せかけ(💉)て、いったいだれをだまそうとするのだ。天を欺(🕔)こうとでもいう(🃏)のか。そ(🚼)れに第一、私(sī )は(📧)、臣下の手で葬って(🐌)も(🎚)らうより、むしろ二三人の門人の手(👇)で葬(🚩)って(➰)もらいたいと思っているの(👿)だ(👬)。堂(🎼)々たる葬儀をしてもらわ(😐)な(🐂)くても、まさか道ばたでのたれ(💛)死した(🍸)こと(🌒)にもなるまいではないか。」
する(💨)と、先(xiān )師がいわれた。――
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