孔子は、小(🏗)策(🚲)を(👟)弄(nòng )す(🕑)る者にあって(🐜)は叶わぬと思(sī )った。彼は観(guān )念して(🌾)、云われるままに(👷)、(🔈)再(😬)び陽貨の家に引き(🦒)かえした(🐱)。然(🚧)し(🚽)、どん(🍂)な事(shì )があっ(🦉)ても、午飯(fàn )の馳走(🎿)(zǒ(🌬)u )にだ(🐦)け(🦑)はな(🐸)るまい、(🏪)と決心(xīn )した。
孔子は、(🌼)默(💌)って(🗿)うなずいたぎり(🤘)だ(🕐)った(😔)。仲弓はもの足(🈁)り(📄)なか(🔣)った。だが、仕(shì )方なしに、それ(📼)で(🤩)引きさがることにした。
「大まかも、大まかぶりだと思います(💮)が……」
「(💫)何(🍗)、弁舌?――弁など、(🥤)ど(🕰)うでもいいではないか。」
(👣)門人た(⬅)ちは顔を見合(🏺)せた。犠牲(shēng )にするに(🍾)は、毛(😾)色が赤(chì )く(👰)て角が立(😔)派でさえあれば(🗿)、そ(🗞)れでいいとされ(🛒)ている。これまで牛の血統(tǒng )が問題にされた例ためしをきいたことがない。何(🎺)(hé )で、(⛱)孔子がそんなことを云(👩)い出した(🕺)もの(🚩)だ(🆗)ろう(😚)、と彼等は不思議に思った。
孔子は楽長を(🔠)座(zuò )につか(🤩)せると、(🤺)少し居(🧒)ずま(🌃)いをくずして(😎)云(🌖)った。
で彼はついに一(yī )策を案(🚶)じ、わざ(🐾)わざ孔(kǒng )子(🚾)の留(🥁)守(🛂)をね(🙊)らっ(🤡)て(🚍)、豚(👠)の(🎐)蒸肉(ròu )を贈ることにしたの(🚫)である。礼(lǐ )に(💪)、大夫が士に物を(🤐)贈った時、士が不(🛬)在で、直接(jiē(🚁) )使(🚣)者と(😸)応接(🙋)が出(chū )来なかった場合に(👔)は、士は翌(😪)日大夫の家(🚸)に赴い(💯)て、自(zì )ら(🏅)謝辞を述べなけ(😩)ればな(🍕)らないこ(🎴)とになっている。陽貨(🥀)は(🕙)そ(🥅)こを(🥚)ね(💘)らっ(🌈)たわけ(📚)であった(💾)。
孔子(🍠)は(😾)、このごろ(🌑)、仲(😁)弓(gōng )に対して、そ(🎁)うい(🦗)った最高の讃辞をすら惜しまなくなった。
樊(🆓)遅は、(🌾)案外(wà(🐃)i )平(píng )凡だと(🧙)いう感(🙇)じ(🚁)が(🗯)して、こ(🌋)ん(🐟)なことなら、あんなに考(🎾)えるので(🕯)はなかった、と思(👗)っ(😓)た。
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