「(🎆)板木を(⌛)打つの(🔳)は、もうこれでおし(😙)まいにしましょ(🏢)う。これ(🌐)で(⏰)起(qǐ )きなけれ(🥡)ぼ、ほっ(🔺)と(🎨)く(🐪)ほうがい(🉑)い(🕷)ん(🚛)です(🕧)。」
「(🚐)ぼくは、(🥩)ながいこ(🎦)と友愛(ài )塾の仕(🍈)(shì )事を手伝わせていた(😹)だいていながら、その精(jīng )神がまだち(🌇)っ(📡)とも身につ(👐)いていなかったため(🐋)に、けさ(🔳)のよ(🌌)うなあやまちを(🛑)犯して(🧘)し(🍸)まいました(🛁)。ほんとうに(🏏)恥(🧝)(chǐ )はずかし(💘)いことだと思(🔄)っています。しかし、そのあやまちに(📋)よ(⌚)っ(🌩)て、開(kāi )塾そ(💵)うそ(📯)う、大(🕥)河君の(🧘)よう(😧)な、友愛(🐸)(ài )塾精神(🈵)に(🌇)徹底(😌)した、実践家(jiā )じ(⛲)っせん(🍱)かの魂(📷)たましいにふれ(🐘)ることが(🔶)できた(✈)こと(🍡)を思(👠)い(🔅)ま(🐵)すと、一方では、(➰)かえってありが(🌄)たいような気持ちもし(🏾)ています。」
「私は、君(🔂)らを、良心(📯)をもった自主的(🥔)な人(🍤)間としてここに迎む(🥠)かえた。だ(🎣)から、かりに君ら自(📂)(zì )身が(🏬)、君らを機械のように取りあつかってくれ(💕)とか(🌊)、(🚊)犬猫(māo )い(🍭)ぬねこのよう(🔉)にならして(🤪)くれと(⌚)か(📏)、私(sī )に要(😢)求(🙌)したとして(🏻)も(🥑)、私(sī )には(🎦)絶(🔩)(jué )対にそれ(🕧)がで(🛴)きない。私は、(🌍)あくまで、君らが人(📢)間であることを(🛒)信じ、君(🙊)らに(😪)人(rén )間としての行動を期待(dà(🐁)i )す(🐮)るよりほかはないのだ(🗿)。むろん私(🐐)も(🌔)、人(rén )間の世の中(zhōng )に、強制の(✡)必要が(🔵)全然ないとは(😟)思っていな(🈸)い。弱い人(rén )間にと(🕜)っては、や(🔪)はり(⛺)それが必要なこと(👳)もあるだ(🌑)ろう。時に(🐾)は、そ(🤮)れが(⚪)弱い人間(📆)を救う唯一ゆい(🚉)い(🔡)つの方法である場合さえ(👬)あるのだ(🌧)。そ(🉐)れは私(🚋)(sī )にもよくわかってい(🚶)る。しかし、私は、君ら(😗)がこの塾(shú )堂の(🤶)生(🌼)活にもたえないほど(🐉)弱(🔱)い人(rén )間で(📏)あ(🧕)る(😸)とは思っていないし(👟)、ま(🧤)た思(sī )いた(🤨)く(🔁)もな(📔)い。だから、私(🦄)は(🥀)、(💋)君(🤾)らが何か(📤)の強制(zhì(🅾) )力(lì(🍚) )にた(🐡)よるまえに、まず君ら(🕙)自(zì(🚱) )身の良心にたより(🏝)、人間と(🌶)して、君(jun1 )らの最善(shàn )を(🦀)つ(🍎)く(♊)してもら(🚂)いた(🏖)いと思っている(🏎)んだ(♑)。君らが、ほんとうに(🍔)その気(qì )になりさえすれば、少(shǎ(🖤)o )なくとも、(♐)この塾堂の生活(🔪)ぐらい(⛰)は(🔩)、何の強制も(🐋)なしに運営していける(✉)だろうと(🦊)、私は信じている。君ら自身も(🚩)、人(ré(💝)n )間であ(🎙)るからには、(👮)そのぐら(⛷)いの自信(xìn )は持っていてもいいだろう。いや、持(🥏)って(😋)いなければならないはずなのだ。もし君らに(🚷)、それ(🌾)だけの(💥)自(✨)信、―(⭐)―人(rén )間(jiān )としてのそれだけの誇(🔛)(kuā )ほ(🔊)こりも持て(🏂)な(🛀)いと(🦉)すると(🏚)、私(sī )としては、もう(📕)何も言うことはな(🏊)い。明日(🧀)からの行事(🚿)計画(🍉)(huà )をた(🌗)てることも、(😡)まったく(🍹)必要のないこ(🍥)とだ。……どうだ、飯島君、やは(🆖)り強(⏫)制(😴)がなく(🎃)てはだめか(💅)ね。」
中には(🔠)いって見ると、もう掃(sǎo )除(🌲)は(🐝)すっかりすん(💺)で(🎀)お(🤬)り(💨)、(🍀)河瀬がストーヴ(🎌)に火(🙌)を(👇)入(🤦)れ(🍫)ている(🐱)ところだった。夫(❔)人は炊(🚹)事(shì(💰) )場(🔆)す(🔨)いじば(❎)のほ(🙅)うにでも行った(🔛)らしく、朝倉先生だけ(🤥)が、ま(⏭)だ(😭)あたたま(🥩)らないス(🔭)トーヴのそばの椅(📀)子(zǐ )にかけて、手帳(zhàng )に何(😫)か書き入(rù )れてい(🚂)た。
「そ(🖇)うかね――。」
二(❕)人が午前(🥡)中に来(lá(🈳)i )るとすれば、(🦁)もうそろそ(🔩)ろ来る(👕)こ(🚰)ろだ。めいった顔(🔌)は見せたくない。いっそ門のそと(👢)まで出て愉(🐚)快(🐉)に自(zì )分(❌)のほうから迎むかえてや(📽)ろう。あとはあ(❔)たって砕(📹)くだけるまでのことだ。―(🕶)―か(🏦)れは冒(👓)険ぼ(🦊)う(🏒)けんと(🔻)も(🎖)自(zì )棄じきともつかない気持ちで、自分(fèn )自身(shēn )をはげましたのだった。
遥拝がす(🥕)むと、おたがいの朝(🍵)のあいさつをか(🛸)わし(🦒)、そのあと、もう一(yī )度(🏊)静坐に入った。そして、それが(⚫)三分も(🏞)つづいたころ、(🌀)朝(cháo )倉(📎)先(☔)生(🐤)は、自分も(🥣)静(🎂)坐瞑目め(🕎)いもくのま(💓)ま、お(💏)もむろにつぎの(🎡)ような話をした。
まっさき(👹)にかれの目(mù )につい(♍)た(💓)のは(📼)、田(tián )川だっ(🆚)た。田(⛩)川はいやに(😜)胸を張り(🔉)、軍(jun1 )隊流の不(bú )動の姿(🆘)(zī )勢でしゃちこばっ(😗)ていた。そして、次(🥤)郎(láng )が(🥩)肩かたか(✈)ら力をぬかせよ(📕)うと、ど(🥂)んなに骨をお(⛅)って(🥅)も、なかなかそうはならなか(😖)った。これに反し(🎅)て、(😅)飯島は最(🤰)初か(🈵)ら(✋)、ごく器用に正(🔛)(zhèng )しい姿(zī )勢を(🐗)とっていた。もし(📺)かれが、おりおりうす目をあけ(🎌)て朝倉先生(shēng )の顔(yá )をのぞ(🛰)くようなことさえしなかっ(⏬)た(⏰)ら、かれ(🔌)の静(jì(🤥)ng )坐は、塾生(🏮)の中で(🤨)も、最(🗽)(zuì )もすぐ(😍)れた(🚨)部(bù )類に属(shǔ )し(🛫)てい(😒)た(🤳)のかもしれなか(🏿)ったので(🚉)あ(👾)る。
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