「青(qī(🆘)ng )山さん、(⛰)あ(👱)なた(⛲)の荷(🧘)物(🛃)は。」
(🏖)その時、(🦐)半蔵は向こうから橋を(🕯)渡って帰って(✔)来る二人(rén )連れの(🐴)女の(🗽)子(🚵)に(👺)もあった。その一人は相(xiàng )生町の家の娘だ。清(👕)元(💣)きよもと(🤴)の師匠のもとからの帰りででもある(🤧)と見え(🐮)て、二人(🥏)と(♍)も(🚦)稽古本けいこぼんを小脇こ(🚦)わ(🥒)きに(⏩)かか(👅)えながら橋を渡って来る。ちょうど半蔵が郷里の馬(🐵)籠の家に残し(⏬)て置い(🥓)て来た(🗓)お(🚓)粂くめを思(sī )い出(chū )させ(🏏)るような(👼)年ごろの小(🧤)娘た(⚡)ちだ(👄)。
二十三日には浪士らは片(📎)(piàn )桐かたぎり(🦃)まで(❤)動(🍍)いた(🌬)。その辺から飯田(tián )へ(🤪)かけての谷(🏃)間たにあいには、数十(🎏)の郷(xiāng )村が天龍川の(🌞)両岸に散布して(💳)いる。岩(yán )崎長世(shì )ながよ、(🌱)北(🚋)原(🍂)(yuán )稲雄、片桐春一しゅん(🚴)いちらの中心(xī(🐳)n )の人物をはじ(💋)め(🙎)、平田(🎫)篤胤(yìn )没後(hòu )の(🔜)門人が堅く根を張(💓)(zhāng )っ(🥀)てい(🌄)るところだ(🛁)。飯田に、山(shān )吹やまぶきに、伴野(🧥)(yě )とものに、阿(ā )島あじまに、市田に、座光寺に、その他(✒)にも熱(rè )心な篤胤の(🍂)使徒(tú )を数(🚅)え(🚋)ることが(🐫)できる(🉑)。この谷(gǔ )だ。今(💅)は黙って(🐸)みている場(chǎ(🕐)ng )合でな(🚳)いと(⛵)して、北原兄(xiōng )弟き(🐱)ょうだ(🚈)いのような(👖)人(rén )たちが(🐲)た(👯)ち上がったのに(📛)不思議(👔)もない。
また、(🕥)また、土蔵も残(cán )らず打ち破(🔖)り(🐅)家屋敷もことごとく(🛥)焼き崩くず(🌈)して浪(làng )士(🐊)(shì )らの足だ(🧘)まりのないよ(🦔)う(⬜)にされ(🕜)る(🌋)との風(🐨)聞が(🍯)伝(yún )わった。それを(🌮)聞いた(👓)もの(🏘)は皆(🍪)大いに(🗓)驚いて、(🐔)一(yī(🕧) )度土蔵にし(🐄)ま(🔲)った(👴)大切(qiē )な品(pǐn )物(wù )をまた持ち出し、穴を掘って土(tǔ(🔹) )中に埋めるも(🔨)のも(🔽)あれば、畑(tián )の方へ持ち出す(🗜)ものもある(🥟)。何はともあ(🍱)れ、この(🚯)雨(♑)天ではしのぎかね(🌲)ると言って、(🥪)で(⏬)きる(👱)だけ衣(yī )類を背(bèi )負し(🥒)ょうことに気のつくものも(🥁)ある。人々は(🈂)互いに(⬆)この(🤣)混乱(😼)(luàn )の渦うずの中(😝)に立(🍿)(lì )った。乱世もこんなで(💙)あろうか(📬)と(🧖)は、互(hù )いの目がそれ(🎾)を言った。付(🕶)近(jìn )の老(🕝)若男(🤢)女はその夜のうちに山の(🥖)方へ逃(tá(🛀)o )げ(🤷)失うせ(🥚)、そ(📂)うでないもの(🏬)は畑に立ち退(tuì )のいて、そこに隠(yǐn )れた。
長州(💱)(zhōu )屋敷の(🚒)打ち壊(🍰)(huài )こわしが始まったのだ(⛎)。幕府はお(🗨)のれにそ(🏑)む(✝)くものに対し(🔎)てその(📑)手段に出た。江戸じゅう(💈)の火消(xiāo )し人足が集(🐧)められ(🈵)て、ま(🔀)ず日(😎)比谷(gǔ(👺) )ひびやにある毛利家もう(🦓)りけの上屋(wū )敷が破(🍋)(pò )壊された。かねて長州方(🔍)(fāng )ではこの事のあるの(💷)を予期してか、あるいは江戸を見捨てる(😫)の意(🗽)味(😊)よりか、(🦈)先(xiān )年諸大(🎴)(dà )名の家(🌛)族が江(🤳)戸(hù )屋(🍡)敷から解放されて国勝(shèng )手(🍖)(shǒ(🍥)u )くにがっ(🏒)ての命令が出(chū )たお(🔉)り(🐒)に、日比谷にある(😫)長州の上(shàng )屋敷では表(biǎo )奥(💯)おもて(🌡)おくの諸殿を取り払ったから、打(dǎ(🎨) )ち壊され(👚)た(🕙)のは四方(🕜)の長(🗜)屋(wū(☔) )の(🐤)みで(😿)あった。麻布龍土(💶)町あ(🐔)ざぶりゅ(🐂)うどちょうの中(🚹)屋敷、俗に長州(🏘)の檜屋敷(🈵)ひ(🎫)のき(🦋)や(🃏)しきと呼ぶ方(🎪)にはま(🕹)だ(✔)土蔵が二(èr )十(🕋)か(🌟)所もあって、広(🔧)大な(🍸)建物(😋)も(♎)残(cán )っていた。打ち壊(😲)しはそこ(🙎)でも(😌)始(🐭)まっ(🆗)た(😸)。大きな柱は鋸(⛅)のこぎりや斧(fǔ )おの(⛰)で(👧)伐きられ、そ(🌐)れ(😘)に(🛍)大綱を鯱巻(🈚)しゃちまきに(⬆)し(🎒)て(📪)引きつぶされた。諸(🐫)(zhū )道具諸書(⬅)(shū )物(🉐)の類(lèi )たぐ(📇)いは越中島(🐛)(dǎo )で(🕘)焼(👤)き捨て(🚔)ら(🍧)れ、毛利家の定紋(🥂)じょう(🙍)もんのつい(🉐)た品はこ(🥞)とごとくふみにじられた。
水戸ほ(⏪)ど(💓)苦(📏)しい抗(🅰)争を(🤰)続(🍉)(xù )けた藩もない。そ(🏷)れは実に(🧦)藩論分裂(⛰)の(🔼)形であら(🔌)わ(🔨)れて来た(🌰)。もと(🤸)より、(🏭)一般の(🦉)人心は(⭐)動揺し、新しい(🎊)世紀もようや(💊)くめぐって来(💪)て、だれもが右(🏾)す(⛔)べ(👔)きか左すべきかと狼(lá(🏈)ng )狽(🏮)ろう(🐵)ばいする時に当たっては、二百何十(shí )年来(lái )の旧を(🌶)守って来(lá(💎)i )た(🎨)諸(zhū )藩(fān )のうちで藩論の(🐮)分裂しないと(💓)ころと(🌬)て(🍿)も(🍋)なかった。水戸はことに(📴)そ(🏯)れ(⏪)が激しかったのだ(🖲)。『大日(rì )本(🀄)(běn )史』の大(dà )業を(🚚)成(chéng )就(jiù )し(🎠)て、(🛑)大義名分を明(🐤)らか(🛤)にし、学(🍖)(xué )問を曲(qǔ(😳) )げてまで(❎)世に阿(💯)おもねるものもある徳川(chuān )時代にあって(🏫)と(🚨)にもかくにも(🕛)歴(⏱)史の精神を樹立したのは水(😅)戸(hù )で(❌)あっ(🌔)た(📞)。彰考館(🕧)しょうこうかんの修(xiū )史、(🧜)弘道館(guǎn )こうどうかん(🌃)の学(xué )問は、(🚉)諸藩(⚡)の学風を指(✉)導す(💼)る役(yì(👕) )目を勤(🕋)めた(🛎)。当時(🕦)(shí )に(❣)お(🌌)ける青年(👛)(nián )で多(duō )少なりとも水戸の影(🦑)響を受(💫)(shòu )け(🤦)な(🏏)いも(🃏)のはなか(🆗)ったくらいで(🤔)ある。いかんせん、(🚽)水戸(🛂)はこの(🍭)熱(💤)意をもって尊王(wáng )佐幕の一大矛盾につき当(🧘)た(🐆)った。あの波瀾はらんの多(😯)い御隠(👅)居(jū )の生涯し(💃)ょ(😮)うがいがそれだ。遠く(🐜)西山(🚪)公せいざんこう以(🐵)(yǐ )来の(🏒)遺志を受けつぎ王室尊崇の念(niàn )の篤あつかっ(💥)た御(🎥)(yù )隠居は(💂)、紀州(🌥)や尾州(⛸)の藩主と並んで幕府(🚑)を(🕯)輔佐する上に(🌄)も人(🦂)一倍責(zé(🦆) )任を感ずる位(wèi )置に立たせられ(🎉)た。この水戸の苦悶(mè(♍)n )く(🐊)もんは一(🚭)方(fā(🎐)ng )に誠党と称(📠)する(🍭)勤王派の人た(🕢)ち(💰)を生(shēng )み、一方に奸(jiān )党かん(🐻)とうと呼ばるる佐(zuǒ )幕派の(🗻)人(👕)たちを生んだ。一つ(🏛)の藩(⤴)は裂けてたたかった。当時(shí )諸藩に党派争いは(🍠)あ(😑)っても、水(shuǐ(🙅) )戸のように惨(💆)(cǎ(👴)n )酷(kù(🧀) )ざんこくをきわ(🌦)めたと(✝)ころはな(🤲)い(🎒)。誠(ché(👤)ng )党が奸党を(🗣)見るのは極悪(è )ごくあくの人間と心(🔫)の底(dǐ )から信じた(🕵)のであ(👗)って(⛸)、奸(❓)党(🕎)が(💖)誠党(🆒)を見るの(➖)もまたお家の大事も思(🚦)わず御(🗄)本(běn )家大事とい(🚋)う(📐)こと(🍆)も知(🏤)らな(🔕)い不(bú )忠(😄)の(🃏)臣と(🦎)思(🤱)い込んだのであった。水戸の党(dǎng )派(💉)争い(🅱)はほとんど宗教戦争に似(😀)ていて、成(🏆)敗利害(hài )の外にあるものだと言(🦃)った人(rén )もある。いわゆる誠(🏋)党(dǎ(🌿)ng )は天狗連てんぐ(🔍)れんとも呼び、いわ(📧)ゆ(🐘)る奸党(dǎng )は諸生(shēng )党(dǎng )と(🚎)も言った。当(🧖)時の水戸(⛔)藩(🏯)(fān )にある才能(néng )の士で、誠でないものは奸(jiā(🥁)n )、奸でないもの(⭕)は(🕡)誠、両派全(quán )く分か(🗣)れ(⏯)て相鬩(xì )あい(🌌)せめ(📃)ぎ、その中(zhōng )間にある(🎌)ものをば柳と呼ん(🉑)だ。市川三(sān )左衛門(mén )をはじめ諸生党(💃)(dǎng )の領袖りょう(🤧)しゅ(🛩)う(📧)が(🏑)国政を左(🦕)右(✌)する時(🏟)を(🎙)迎えて見ると、天狗(🥄)連(😒)の一派は筑波山の方に立(🍖)(lì )て(🌮)こもり、田(tián )丸稲右(🔩)衛門たまるいな(👻)えもんを(🍔)主将に推し、亡な(⭐)き御隠(yǐn )居の御霊(📇)代みた(💐)まし(🌟)ろを奉(fèng )じて、尊攘の志を致いたそうとしていた(♎)。かね(⛏)て幕(mù )府(👿)は水(shuǐ )戸(🎟)の尊(🎍)攘(🚓)(rǎng )派を(🚈)毛ぎらいし、(🗽)誠党(🤐)領(lǐng )袖の一人(rén )なる武田耕雲(🏤)斎(zhāi )たけ(🔽)だこ(🍅)う(📽)うんさいと(🆘)筑波に(➿)兵を挙あげた(🔷)志(🤧)士らとの通謀(😫)を(⏱)疑っていた際であるから、早(zǎ(🛐)o )速(👽)さ(🈯)っそく耕雲斎(❤)に(🍙)隠居(jū )慎(shèn )いんきょ(✡)つつ(🍁)しみを命(🎷)じ(🐜)、諸(😧)生党(⛺)の三(🏐)左(zuǒ )衛(😤)門(mén )らを助(🍱)け(🍉)て筑波の暴(🐖)徒(🛃)を討うたしめる(🚲)た(🚝)めに(📿)関東(dōng )十一(yī(🔨) )藩の諸(🔙)(zhū )大(🏍)名(míng )に命令(lìng )を下した。三左衛門(📥)は兵(bīng )を率いて江戸(hù )を出(👧)(chū )発し、水(🗡)戸城に帰(guī )って(🚊)簾中(🔪)れ(🍃)んちゅう母公貞芳(fā(👣)ng )院ていほういんならびに公子らを奉じ、その根拠(🗜)を堅(jiān )めた。こ(🚤)れを聞い(🥦)た(👊)耕(gēng )雲(🌭)斎らは水(shuǐ(👱) )戸家の存亡(🌉)が(💵)今日に(🌵)あると(📿)して、幽(yō(🔼)u )屏(pí(🏉)ng )ゆう(🤾)へいの身(shēn )では(🌥)あるが禁を(🐰)破っ(😸)て水戸(🎪)を(❕)出発した。そして江戸にある藩主を諫(jià(⛑)n )いさめ(📞)て奸徒かんとの排(🌙)(pái )斥を謀は(🔐)かろうとした。かく一藩が(🔰)党(dǎng )派(🕝)(pài )を分(fèn )かち、争闘を事とし、(😤)し(🤒)ばらくも(💙)鎮(zhèn )静する(🚠)時のな(⏹)かったため(🚼)、松平(👬)大炊(chuī )頭お(💥)お(💕)いのかみ(宍戸侯(🍥)し(🎗)しどこう)は藩(🐥)主の目代もくだい(📔)として、八月十(shí )日(rì )に水戸の(😽)吉田に着(🛂)いた(🌡)。ところ(🐔)が、水戸に(🏫)ある三(sān )左(zuǒ )衛門はこの鎮(⛽)(zhèn )撫ちんぶの使者に随行(📐)して(📢)来(〰)た(🚨)ものの多くが(🐹)自己(jǐ(🌦) )の反(fǎn )対党(dǎng )である(✴)のを見、その中には京(🚮)都より(🏧)来た公子余(🎻)四麿よし(⚽)まろの従者や(🛬)尊攘派の志士(🏚)なぞ(⏰)のある(🙁)のを見、大炊(chuī )頭が真意を疑(👆)って(🚈)、その入城を拒んだ(🤤)。朋(péng )党ほうとうの乱はそ(🅾)の結果(guǒ )であ(🌗)った。
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