二(🎈)(èr ) サク(😤)ソニーの梅
先生(🌈)は佐久(jiǔ )地方の地(dì )味が水蜜桃(táo )す(🐋)いみつとう(🙅)に適(🥛)す(❣)ると気づいた(🅿)最初(🍫)の人(rén )でした(💶)ろう(💨)。そ(😮)の守(shǒu )山の(⛪)お百姓(🕹)から桃を食べに(🚰)こいと言(yán )われて(🕊)、わた(😳)し(📪)も小(xiǎo )諸か(🔗)ら出か(🏠)けて行った(🏋)ことがあり(🥐)ます。桃畑の小(🛋)(xiǎ(🐦)o )屋の中で味わった(🚫)青い桃(táo )のうまさは忘(🍆)(wàng )れられません。あれは(💐)大き(🌼)な(🐻)おか(📀)あさんのよ(👽)うな(🛴)土(tǔ )のふと(📳)ころに(🔍)育ち、豊かな種の持(👭)ち主(🎼)で(✌)、どっさりわた(🥕)したち(💂)にごちそうして(🌓)くれるようなやつ(🙀)でし(✌)た。
六(liù(😞) ) 古い茶(💩)わん
姉(🔃)夫(🍪)婦(fù )とその娘とは木曾福(fú )島きそ(🥎)ふくしま(🐙)から、(🌑)おじたちはとなり村の吾(wú )妻(🚑)(qī )村あずまむらか(🎢)らと(🦋)い(👍)うふうに、親戚しんせきや古(gǔ(📖) )い知り人は(🤟)郷里の(🤼)神(shé(😐)n )坂(🚴)村みさかむらへと集まって来て(🕔)いまし(❎)た。村(🦍)(cūn )の人た(💿)ちは(🔋)母の葬(🔠)(zàng )式のしたくをして、遺骨の着(🚦)く(😧)のを待って(😏)いてくれ(🏂)たのです。わたしは暗くなってから村の入り口(🌆)(kǒu )に(🕳)着(zhe )きまし(🔔)た(✌)。
八 佐(🌜)(zuǒ )久(⬅)ことば
「いや、遠(📴)い(🌔)ところ(🐯)をよくたずねてきてくれまし(🚚)た。木(🥉)像はわたし(🤸)ですがきょうはだ(😶)れにも(🔞)会えません。わたしもこんなうすぐらいところにいるもの(😩)ですから、こ(📡)のお(⛎)寺の小(xiǎo )僧(🗂)が見物人を案内(🤯)して来ては、わたし(🛰)の鼻の先へろう(😉)そくの火を突き(🍘)つけるので、(🍇)だ(♉)いじな(😜)鼻(bí )を焦がしてしまった。あの小僧も気がき(📃)かない。もう(🤓)すこしでわたし(㊙)は大(🅾)(dà )やけどをする(🙆)とこ(🔑)ろでしたよ。これ(🌟)でもわた(🎧)し(🔤)は人(🛤)間(jiān )ら(🌆)しい(😨)ものの尊(📬)いところを持(🗡)っているつ(🏷)もりです。見に来てくださ(🔂)る(🦉)なら、(😻)そういうものを(🐟)見(jiàn )てい(💃)ただきたい。あ(🚖)んま(🦄)り(🍡)見世(📘)物扱(🖋)(xī )いにされたくはあ(🌯)りません(🍡)。」
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