「気がつい(🥀)てい(🏘)る(✝)なら、すぐ(🐢)そう言ってく(💷)れたらよかりそうなものだ」と(👪)、そんな不(😴)平をもら(🦄)すものも(📴)あ(🆖)った。ま(👮)た(🚺)中(🗃)には、「先生は要(yào )する(🏚)に指(🗽)導(dǎo )者(👸)でなくて批(🍕)(pī )評家(jiā(🔬) )だ」(🏈)な(🛌)どと、したり顔(yá )に言(yá(👥)n )うも(🦍)のもあった。しかし日がたつにつれて、しだい(♎)にかれらの(👁)間に取(😦)(qǔ )りか(🤔)わさ(🕣)れ出したのは、「ひまな(🥚)ようで、いやに忙いそ(🌶)がしい」とか(🔗)、「しまり(🐳)がないようで(🦇)、変(😁)にきびしい」とか、そ(👦)う(🦂)いっ(🐴)たち(🎁)ぐはぐ(🎻)な(🛢)気持ちを(🧒)あらわす言葉(🎷)だっ(👎)た。
「(🐫)ほう(🌇)、お前か(💀)、今朝の鐘をついたの(🏄)は。……で、(⌛)どのような気持(🏢)ち(🥐)でついたの(🔎)じゃ(🌹)な。」
最初(🤴)の日(🐽)曜(yào )が来(👣)た(💻)。開塾か(🛅)い(🐲)じゅくの(🐆)日がち(💭)ょう(🥗)ど月曜(yào )だ(✂)った(🍺)ので、ま(🚹)る(💫)一週間になる。
大河(🖌)(hé )は、ひと(⛎)りごとの(⚡)よう(📱)に、そう言いながら、やはり打ちやめなかった。そして、(👸)相変わらず板木に(🛤)眼をすえ、
「君ら(🔷)のそうし(😻)た非良心的な(💾)態度は(🏃)、(🤓)君ら自(🔂)身(🍧)をますます(🤦)非良心的にするばかりではな(🐞)い。それが(📠)ある限(🦆)度をこすと、ついには(🙍)、愛(ài )情と忍(📇)耐(🕚)にんたい(📅)とをもって、君らの良(😋)心を力づけよ(🛏)う(❕)と(⏪)努力している人の心まで(📜)をきずつ(🚖)け、その愛情(qíng )と忍耐とを(🎗)、憎に(🚯)くしみと怒(🆖)い(🧓)かり(🐁)とに代えてし(😽)まうもの(♍)だ。現に君(jun1 )らは、(🏵)今朝の板(🦇)木(mù(🛵) )の音の調子(👯)が途中とちゅうから変(📝)(biàn )わ(🔤)ったことで、それがわか(🧦)っただろうと思う(🔉)。あ(🔁)の、おだやか(🎓)で辛(🍐)抱(🌱)づ(🍗)よかった板木の音(yīn )が(🍋)、おしま(⬅)い(😐)になっ(🎁)て、急に怒り(🛶)だしたとしか思えないような乱調子になったが、あれは、(🎂)君(jun1 )らのあまりにも非良心的(💉)な態度が、板(🍴)(bǎn )木をうつ人の心をきずつ(💇)け(🈳)た証拠しょうこなのだ。……(🌖)むろん、私は、愛(ài )情(🛥)も忍耐(🕤)心も失った、あ(👱)あした乱暴(👈)な(👹)打ちかたを是(shì )認ぜに(🥁)んはしていな(🐀)い。また、それをやむを得ないことだとして(💾)弁(📆)護(🏤)し(🗄)よ(😍)うと(💡)も思ってい(😏)ない。怒りや短気(qì )は、友愛(👛)塾(shú )の精(🍓)神とは根本(🗝)的(✝)に相い(💟)れない(🦋)ものなのだから、(🚌)どんな事情(🛂)のも(✳)とで(⚾)も、ああ(🌅)した打ちかたは、二度とくりかえされてはな(🙉)らないことなのだ。もし今(jīn )朝の板木当番(fān )が、ついに業(yè )ごうを(🙀)にやしてあんな打ちかたを(🖤)した(🗯)とすると、私(🤓)はその人(ré(📘)n )のために、(🆚)まこと(✋)に残(🦀)(cán )念なこと(👉)だと(🧖)思って(🕟)い(🕜)る(🎧)。しかし(❗)、(🍇)いっそ(🤥)うわるい(🏞)のは、ああした打ち(😣)か(🤬)た(🥤)を(👇)余(yú(🏝) )儀(🎄)よ(🤬)ぎな(👽)く(🐧)させた君(🎭)らの態度だ。君らさえも(❇)う少し良(liáng )心(xīn )的であってくれ(🛏)たら(⏹)、板(bǎn )木を打(dǎ )った(🏬)人も(⛱)、ああしたあやまちを犯おかさない(🍐)です(👡)んだの(👁)だろ(㊙)うと(🎅)思うと、それが私はくや(🛣)しく(✌)てなら(🍯)な(🏧)い。……だが、それはまあい(🤑)い、(🏕)それは百歩をゆ(🤺)ずってあきらめると(💐)しても、こ(🔼)こ(🕳)に(🐚)どうしても私(sī )に(😘)あきらめのつかないことが(🌭)一(yī )つある。それは、愛(🥣)情(qíng )で(🕣)打(dǎ )たれた板木(mù )の音では寝床をはな(🌷)れようとしなか(🐪)った君(👞)らが、怒(nù )りで打(dǎ )たれ(🐁)た板木の音では(🐳)、わけなくはね(🙆)起きたとい(😩)う(🦄)ことだ(🎳)。その点(♌)で、君(jun1 )らは精神(😹)(shén )的にはまだ(🖌)奴隷どれ(🛡)い(🍛)の域を一歩も(💰)脱だっ(🏨)していないと(🚪)い(🍋)う(👶)こ(🚆)と(🐓)を(👏)証(⛎)(zhèng )明し(🌯)ている。い(🏥)や、それ(💞)どこ(🕧)ろか、君らはよりいっ(😲)そうみじめな奴隷になる(🥓)ことを(⭐)希(🔛)望している(🌀)と(♒)さえ私(🎋)には思える。こ(🗞)れはほん(💰)とうになさけないことだ。私(sī )は、むろん、こう言ったか(🌪)らといっ(🚡)て、怒りに対し(🥐)て(🚢)は怒りをも(🤥)って立ち向(xiàng )かえ、と君(🥪)(jun1 )らにす(📀)すめて(🐩)いる(🐣)のではない(📫)。ただ私は、愛(ài )情に対(duì )し(💀)ては(🛋)、つ(🎟)けあが(🔚)り、怒り(📟)に対(🈂)(duì )しては、ただちに膝ひざを屈くっするよ(🚛)うな君らの(💚)奴隷根性こんじょう(📈)が、なさけな(🔒)くて、じっと(〽)してはい(📸)られ(🗨)な(😯)い気持(❌)ちがするのだ――」
し(🎨)かし、兄はおそらく道江をつれて来る。いや、かならずつれて来る。そして、無(🔑)意識(🏤)な残(cán )酷(kù )ざ(🍦)んこく(🍵)さで(🔏)自分の痛(tòng )いきずにさわろうと(😛)して(🔵)いるのだ。二(🕞)(èr )人はあ(🤠)らゆ(🈹)る好意にみちた言葉(yè )を(🈶)自分にな(🕦)げかけ(🎫)るだろう。二(🤝)人の(🗻)むつまじさ(🤑)を三(🤑)人に(🏄)ひろげること(🈷)に(😒)よって(💀)、二人は(🕋)一そう深(shēn )い(♎)よろ(🆓)こ(🥣)びを味(🖌)わおうとつとめ(📑)るだろう。二人(🔰)(rén )はい(🏉)ろい(🎒)ろ(👭)と過去の思(sī )い出を語るにちがいないが(🚴)、その(👼)思い(🍹)出(chū )の愉(yú )快さも不愉快さも、三人に共通(🤕)するも(🛩)のとして語(🌏)られ(🔆)る(🚆)にち(🖍)がい(⏫)な(🌸)い(👡)。自分は、二(èr )人(rén )のそうした無(wú )意識(🍍)な残(😧)(cán )酷(🤣)さに(🏬)た(🔀)い(🥞)して、(🛐)いったいどういう態度をと(🤑)ればい(😕)いのか。い(🎦)や、どうい(📙)う態度をとり(😃)うる(📕)という(🐻)のか(📻)。
「その時、実(🕌)(shí )は(❔)大河(hé )君に(🙈)いわれ(📀)たこ(🍟)ともあ(🚼)るんです(🏀)が、あとでゆ(〽)っくり先生に教えていただきたいと思って(🛹)いま(🥥)す。」(🚍)
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