間(jiān )。
(😩)由は(🛄)ギヨツ(🎫)と(🚂)したやうに、四圍(🕴)あ(🔼)た(🌇)りを見(jiàn )た。
由は(🍯)ギヨツとしたやうに、四(sì )圍あたりを見た。
(⭐)源吉は自分(fèn )の考へが、皆(jiē )に何んとか云(yún )はれる(🌡)筈だ(💶)と思つた。百(🤥)姓(xìng )は後(🎣)へふ(🍄)んばる(🍮)牛のやうだつた。理窟(📰)で(✍)、さうと分(🚥)つ(㊙)てゐても、中(🤣)々、お(👙)い(🚧)それと(🔯)動(dòng )かなかつ(🥋)た。けれ(😎)ど(⛄)も源吉はそ(😳)ん(🔒)なケ(🤑)チな、中途半(🕑)端な、方法はな(🕧)んになるか、と思つた(🚕)。何故、そこから、(💵)もう一(yī )歩出ないのか、さう考へ(♐)た。
「ウン/\(🥙)」といふ(🏮)のが(❔)あ(👷)つた。「下(💅)りろ」「さうだ/\」……(🍝)
その(🛡)ために、一(🍘)時(🍒)とまつ(📲)た(🙆)馬橇が、又順に(🏊)動き出した。その(🎵)踏切(📩)を越(🆗)(yuè )すと、今(👁)度は鐵道線(⬅)(xiàn )路に(🔻)添つてついてゐる道を七(qī )、八丁行けば(🐰)、そ(🥪)れで町には入(rù )れた。「さあ、(🚾)愈(yù )※(二の字点(diǎn )、(🦔)1-2-22)しめ(🈲)てかゝるんだ(🧖)ぞ。」(🉐)さ(🛋)ういふのが(🦀)、前か(♍)ら(👀)順(shùn )次に皆(📗)に傳つてきた。
由(yó(🥩)u )はギ(🙌)ヨツ(⛔)としたやう(🔶)に、四圍(🕌)(wéi )あたりを見(⏳)た。
そ(🍭)して、「この事に對し(📨)て意見(🍎)のある方は、(🔚)手(🔅)をあ(🌳)げて自(🐡)(zì )分(🔍)(fèn )に云つて(🕢)貰ひたい。」と云つた(🛫)。
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