「全く(⌚)珍ら(🎟)しい牛じゃ(🍚)。しかし血統が(🐕)悪(👢)くて(🐈)は物にな(🌖)るま(😺)い(📘)。」(🦓)
「違(🌯)わないようになさるが(🙏)宜しかろう。」
「一体(tǐ )どういう(🎷)意味な(🌡)のでござい(😷)ましょう。」
「つま(💼)り(🕵)、父母の生前には礼(lǐ )を以て仕え(😛)、死後には礼を以て葬り(🙃)、また礼を(🛐)以て祭(🍃)る、それが孝だとい(📤)うのじゃ。」(💙)
((🚙)あの眼に(✳)ぶッ(🚯)つかると、俺(ǎn )は喉も手も急(jí(👀) )に硬ばって(👘)来(lá(👭)i )るような(💌)気がするんだ(🍴)。今日(💉)(rì )もた(🙋)しか(🥒)にそうだ(🆖)っ(🚙)た。俺(🎒)の手が狂い出(chū(🐼) )したのは、奏(zòu )楽(lè )の最(🆒)中に孔子の眼(🕹)にぶッつ(🌊)かってからのことだ。)
((👸)礼(🚲)に(🚚)そむくわけには(📓)行かない。し(💃)かし、無(🏤)道の人に招かれて、た(⛴)とい一(🚘)(yī )日たりともこれを相(⚽)たすけるのは士(🍶)の道で(🗜)ない。況んや策を以て乗じられる(🥌)に於(yú(🥜) )てをや[(⬛)#「於てを(🏇)や(🥟)」は(⛔)底(dǐ )本(🆎)では「於(🙄)てお(🕙)や」]で(🐉)あ(🐫)る。)
((🏹)やっぱり、あ(💦)の眼だ。)(🔥)
6 子(🙄)、四を(🚁)絶(🔊)(jué )つ。意なく、必なく、固なく、我(wǒ )なし(👳)((🍩)子罕(hǎn )篇)
ところが、ある日(🛹)、樊遅(chí )が孔子の供をして、(🌾)馬(mǎ )車を御(😹)することに(🖍)なった。樊遅(🏹)は孔子(zǐ )の(🤲)若(🚎)い門(mén )人(ré(🥕)n )の一(yī )人で(🗡)あ(🎯)る。武芸(yún )に秀で(🎈)ているた(📽)めに、孟(mèng )孫(sūn )子(zǐ(✅) )に愛され(🚐)て(🙍)、しばしばそ(🚖)の(🍓)門に出入(🖇)する(🌏)。孔(kǒng )子は、彼な(😔)ら(🏺)ば、自分の意(🕰)志(🧤)を(🤙)はっきり(💫)孟(💞)懿子に伝えてくれるだ(😙)ろう、と考(kǎo )えた(🌠)。
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