「(💐)さあ(🕖)、(🚚)い(⏳)つまた出かけて来(📭)られますかさ。」(🚝)
(🎀)この(🈁)挨拶あい(⛸)さつが公用(🧟)人からあって、十(😀)(shí )一宿(xiǔ(👏) )総代のものは一通の(⛪)書付(🏀)を読(dú )み聞(🦏)かせ(🐨)られた(🤒)。それには、定助郷(xiāng )じょうす(🖨)けご(📑)う嘆(⛳)願の趣も(📀)もっともには聞こえるが、(🌗)よ(🤶)く(⛹)よ(⛓)く村方(🎨)の原(yuán )簿をお糺ただしの(🕦)上で(🎢)ないと(🎥)、容(róng )易に(✊)は(➖)仰(yǎng )せ(🥞)付けがたいとある。元来定(dìng )助(🆚)(zhù )郷は宿(〰)駅の(🤘)常(cháng )備人馬を補充するため(🎭)に、(🙆)最寄もよりの村々(🥄)へ正(zhèng )人馬勤(🔤)(qín )しょうじん(🏄)ば(💅)づとめを申し付けるの趣意で(💠)ある(🏃)から、宿駅(🙉)への距(📩)離の関係をよ(💱)くよく調査した(⏸)上で(🆖)な(📈)いと、定助郷(xiā(✳)ng )の意(yì )味もないとあ(🎅)る。し(🥜)かし三人の総代か(⛎)らの(🦄)嘆願も(🎂)余(🏮)儀なき事情に(🚾)聞こ(💗)えるから、十一宿救助(🥒)の(🈴)お手当て(☕)と(🚷)し(📨)て一(yī )宿(😛)につき(💰)金(🔂)三百(bǎi )両ずつ(🔐)を下(xià )し置かれるとあ(😅)る(🍅)。た(🎹)だし、(🚈)右(😀)(yòu )は(🍸)お回(👟)まわ(👭)し(🌓)金きんとして(🕸)、(🌥)その利息にて年(🔈)(nián )々各宿の(🌌)不足(🥤)(zú )を補(🌉)(bǔ )うように心得よ(🌨)とも(🐝)ある(🐧)。別に(📓)、三(sān )人(🔎)は請書(shū(🅿) )うけ(🚿)しょを出せ(⬜)と言わるる三通の書付をも公用人から受(🌌)(shòu )け取った(🈷)。そ(🍻)れ(👭)に(📵)は(🏊)十一宿あて(🏖)のお救(jiù )いお手(🈳)当て金下付(🏼)のこ(👜)と(🎌)が(⏹)認したた(🔔)めてあって、駿河するが佐渡さど二(🎷)奉行(🍚)の署(shǔ )名もして(🥩)ある。
相生町(😗)ではこの調子(🌏)だ(⬛)。
(👃)お隅(yú )がそれ(🌚)を(🌒)半(🥂)蔵に(📰)言っ(🍱)て見せると、多(duō )吉は苦(👮)笑に(📞)がわ(🕓)らい(📼)して、矢(shǐ )立てを腰にするこ(💦)とを(🆎)忘れずに深(shēn )川米の積ん(👅)である方へ出かけて行くような人だ。
「お父とっさん、(🆖)その(🐳)こと(🐿)なら、落合の宿で(🏕)も分けて引き受ける(📬)と言っています。」と半(bàn )蔵(zāng )が言(🛸)う(🏠)。
父と(🍌)子(zǐ )は互いに顔を見合わせた。
池(chí )田屋(🎾)の変は(👻)六月(yuè )五(🗜)日の(💘)早(🗓)暁(xiǎo )の(🔞)ことで(👾)あった。守護(hù )職、(🐰)所(⛷)司(🐕)代(🤪)しょしだい(👓)、お(🏨)よび新(💮)撰(🐫)組し(🏞)んせんぐみの兵はそこに集まる諸藩の志士(shì )二十余(yú )名を捕(👖)え(🔥)た。尊攘派(pài )の勢(shì )力を京(jī(💹)ng )都(🕞)(dōu )に回(huí(🕹) )復(fù )し、会津あいづと薩(sà(🚗) )摩(mó(🔭) )さつまとの支持する公武合体派の本拠を覆くつ(📜)がえし、筑波山つくばさんの方に拠(🌄)(jù )よる一派の水戸(🚚)の志士(shì )たちとも東西相(📓)呼応(💒)し(🌈)て事を挙あげようとしたそれらの(🌗)種々の計画(🐻)は、与党の一(yī )人(🎻)ひと(🔸)りなる(🛬)近江人(rén )おうみじんの捕縛(fù )より発覚せらるるに至っ(🤺)た(🔁)。こ(👐)の(🎴)出(chū )来(lái )事(🦀)(shì )が(🚖)あってから、(🥑)長(🎟)州(🛂)(zhōu )方はも(🥫)はや躊(📃)躇(chú )ちゅうちょすべ(🥦)きでないとし、(😉)かねて準備(🦆)していた挙兵上京の(🕵)行動に移り、そ(👖)れを(🌨)探知した幕府(fǔ(⛩) )方もようやく伏(🚄)見(jià(🚿)n )、大津(🍢)の辺(💟)を警(jǐng )戒するよう(🏩)にな(🎶)った。守(shǒu )護職(zhí )松平容保(🍞)か(🔜)たもりのにわ(🔃)かな参内(nèi )さんだいと共(🎱)に、九(🎇)門(mén )の堅くとざさ(🚅)れたころは、洛(luò )中の物情騒然たる(🏐)ものがあった。七月十(shí )八(🖱)日(rì )には三道よ(🚥)りする長州方(➿)の進軍がすで(🐗)に(🕜)開始された(♍)との報(🤱)知(zhī(🔙) )しら(🗺)せが京都(dō(🎋)u )へ伝わった(♎)。夜(yè )が明け(🛫)て十九日となると、景蔵は西の(🛠)蛤御(♊)門は(🌒)ま(👀)ぐりごもん、(⛪)中立売御(yù )門(🍎)なかだ(🐫)ち(⛏)う(🕋)りご(🧚)もんの方面(miàn )にわくよう(🕣)な砲声を(🖼)聞き、やがて室町(🤞)むろまち付近よ(🤓)り(🐋)洛中(zhōng )に延焼(shāo )した火災の囲みの中(zhōng )に(💻)いたとある。
旧(jiù )暦(lì )十一(🍹)(yī )月の末(mò )だ。二十六日には冬らしい(📺)雨が朝から降り出(chū )し(🏸)た(🕢)。その日(👫)の(😀)午(🥚)(wǔ )後(📊)(hòu )にな(👉)ると、馬籠(🗽)宿内(nèi )の女子(👄)供(📴)(gòng )で家にと(👀)どま(🔂)る(💭)ものは少なかった。いずれも握飯(fàn )む(🐧)すび、鰹節かつ(🍝)おぶ(🛋)しなぞを持(♋)っ(🍚)て、山へ(💆)林(🆔)(lín )へと逃げ惑うた(🤽)。半(⛔)蔵の(🕌)家でも(🃏)お民は子供や下女を連れて裏の隠(🌈)(yǐn )居(⏳)(jū )所まで立ち退の(🔲)いた。本陣の囲炉裏(🛒)いろ(🐖)り(🕊)ばたには(🌒)、(🐧)栄(róng )吉、清助をは(🔨)じめ、出入りの百(bǎ(🚘)i )姓(🍂)や下(🎂)男の(🚄)佐吉を相手(shǒu )に立ち働(dòng )くお(🥪)まんだけが(😩)残った(🕥)。
合(hé )図の(🆓)空(kōng )砲(pào )の音と共に(🐉)、(💢)浪(làng )士(🥉)(shì )らの先着隊(duì )が下(xià )諏(zhōu )訪(🥍)に(📸)は(👋)いった(⏮)ころ(🎡)は夜(💝)も深かった。敗(🍨)退(📏)した諏(😌)訪松本(běn )両勢は高島城(🎨)の方角(📷)(jiǎo )をさして落(🦆)(luò )ち(❇)て(🙆)行ったあとで、そこにも一(🐾)兵(bī(➕)ng )を(🕢)見ない(🍠)。町(👏)々も(📹)からっぽだ。浪(làng )士らは(💿)思い思(📆)いの家(🧞)を見(jià(🥪)n )立てて、鍋釜(fǔ )な(😵)べかま(🏣)から洗(🏫)い米(😱)などの(🐂)笊ざるに(🚘)そのまま置(🚗)き捨てて(🤞)あるようなところへは(🐼)いった。耕(💸)雲斎は問屋といやの宅(zhái )に、稲(dà(🗃)o )右(yòu )衛門は来迎寺らいごうじにとい(⬇)うふうに(🥪)。町(🍑)々(🚞)の辻つじ、秋(qiū )宮あ(🍽)きみやの鳥(👣)(niǎo )居前、(🐡)会(⬇)(huì )所前、(😒)湯の(🏪)わき、そ(🛐)の他ところどころに篝(gōu )かがりが焚(🥔)(fén )たか(🆙)れた。四(sì )、五(wǔ )人(🧚)(ré(🚍)n )ず(💜)つの浪(làng )士は交(jiāo )代で(🐤)敵(🔦)の夜(yè )襲を警(jǐ(🤥)ng )戒したり、宿(xiǔ )内の(🚞)火の番(㊙)に回(huí )ったりした(🙃)。
(📑)この家へは、亭主が俳友(🎫)(yǒu )らしい人たち(🚛)も訪たず(♑)ねて来れば、近(🕙)く(🕷)に住む相撲(pū(🥛) )すもう(🐯)取りも訪(fǎng )ねて来(♏)る。か(🏍)みさんを(🥃)力(lì )にして、酒(✝)の(😑)席を取り(🏟)持つ客商売か(🏠)ら時々息抜きにやって(🖖)来るよ(📨)うな(🏒)芸妓(🐸)げい(📔)ぎ(🤣)もある。か(🈂)みさん(🦎)とは全(🔇)く正反対な性格(🌆)で、男から男へと心を移(yí )すよ(⛏)う(👯)な女でありながら、し(💧)かも(🚨)かみさんと(🕹)は(🈂)一番仲がよくて(😷)、気持ちのいいほど江戸の(⛏)水(shuǐ )に洗われたよう(😓)な三味(wè(🍤)i )線(🥐)しゃみせん(😯)の師匠も(👜)よく訪ねて来る。
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