(🚸)曾先生(shēng )が病(💙)気の時に(🛑)、門人たちを(💶)枕(🚻)頭(⭐)に呼んで(🦎)いわれた。――
○ 作(📳)((🅿)原(🍛)(yuán )文)==「事を(💫)為す」の(🧚)意(🛡)に解する説(🛶)もあるが、一四(sì )八章の「述べ(🖨)て作ら(🧤)ず」(🏣)の(🤒)「作(🚕)」と同(tóng )じく、(🐰)道理(lǐ )に関す(⏪)る意見を立(🛷)てる意味に解(🐿)する方(fāng )が、(📃)後段との(🧥)関(wān )係がぴつたりする。
「(🐫)さ(📷)あ、何(🥊)で有名(🤮)になっ(🐉)てやろう。御ぎょに(🕶)するかな、射しゃ(👢)にす(🍨)る(⬜)かな。や(🔮)っぱり一番(fān )たやす(💖)い(🤷)御ぎょぐらいにしておこう。」
○ 河(🔭)==(🖕)黄(⏸)(huáng )河。
(😈)先師が川のほ(🐘)とりに立っていわれ(🦓)た。――
先師は(🦌)釣(🍥)りはされたが、綱はえな(⚫)わはつ(🙏)か(🚙)われな(🦋)かった。また矢(shǐ(📧) )ぐる(🌸)みで鳥をとられる(😍)こ(🍷)とはあったが、ね(💩)ぐらの鳥を射たれることはなかった(📔)。
○ (🍀)本章(👛)は一六九章(🤞)の桓※(「魅(🥎)」の「未」に代(dài )えて「隹」、第4水(🏖)(shuǐ )準2-93-32)の難にあつ(⛔)た場合の言(🎒)葉(⛄)と(🎨)同様(yà(🕖)ng )、孔(🙇)子(zǐ )の強(🥇)(qiáng )い信念(niàn )と気魄とを(🧀)あらわした(⚡)言(yán )葉で、論(💍)語(🐬)の中(🐃)で極(jí )めて(🈶)目立つた(📈)一章であ(🥊)る。
一〇(一九(➖)四)
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