「(🕘)そう(🌞)言え(🚺)ば、今(📿)度は飯田(✡)で(🕣)もよ(😏)っぽど平(🐋)(píng )田の(🔲)御門人にお礼を言ってい(🏵)い。君(jun1 )たちのお仲間(jiān )もなかなかや(🈳)る。」
「何(👴)か(🐱)考えがあ(🐨)る(✒)と見えて、わ(📏)たしの方(fāng )へもなんとも(🛠)言(🐖)(yán )って来な(🛣)い(🈸)。これが普通(📁)の(🥫)場(📭)(chǎ(🔂)ng )合なら、浪士なぞは泊めち(💬)ゃ(🔷)ならないなん(💅)て(🧠)、沙(shā )汰のあるところです(🏛)がね。」(📊)
徳川(chuān )幕(📀)府の頽勢たい(🔃)せいを挽(wǎn )回(huí )ば(🐻)ん(⛏)かいし(🍋)、あわせてこの不(🚭)景気のどん底(📣)(dǐ )か(🌨)ら江(🥨)戸を(🐧)救おう(🌆)と(♎)するような参(🍜)覲交代(dài )さんき(🤶)ん(🏢)こ(🐳)うたいの復(fù )活は、半蔵ら(🍻)が出(chū )発以前(qián )にすで(🐺)に(🗑)触れ出された(🐡)。
寺がある。付(fù )近(🏂)は子供らの遊び場処(🔎)であ(🗄)る。寺には閻魔えんま大(🎻)王(📨)の(🏂)木像(☝)が置いてあ(🐰)る(🎰)。そ(💸)の大(📢)王の目がぎらぎら光るので、子供心(💞)にもそれを(💱)水晶(jīng )であると考え、得(🥅)がた(💰)い(🧔)宝石を欲ほしさのあまり盗み取る(🍰)つもりで、昼(📁)(zhòu )でも寂しいその古(gǔ )寺の内へ忍び込んだ一人ひ(🐷)と(🐑)りの子(zǐ )供がある。木(mù )像(🔃)に(🐢)近よ(🕗)ると、子(👐)供のこ(🚸)とで(🥪)手が届か(😰)な(👫)い。閻(🏴)魔(🙊)王(wáng )の膝(xī )ひざに上(🍕)り、短(🛄)(duǎn )刀(dā(🧜)o )を(🍜)抜いてその目を(🌮)えぐり取り(✳)、莫大ばくだい(🎚)な分捕ぶ(⛲)んどり(😘)品でもし(🔷)たつもりで、よろこんで持ち帰っ(🌾)た。あとになってガ(🐝)ラス(🌏)だと知(🥐)れ(🏴)た時は、いまいましく(🖖)なってその大王の目(📇)(mù )を捨ててしまった(🌐)という(😩)。これ(🔕)が(💱)九(🏮)歳(🍛)にしか(🎬)ならない当(✈)(dāng )時(🌼)の(😖)水戸の子(zǐ )供だ。
(🈷)江戸はも(⛸)はや(🗿)安政年度(🔥)の(🔮)江戸ではなかっ(⬇)た。文(wén )化(🆒)文(🦓)政(zhèng )のそれでは(❣)もとより(👱)なかった。十(⬛)年前の江(jiāng )戸の旅(🌼)にはまだそ(⛎)れでも(🏯)、紙、織り物、象牙ぞうげ、(👤)玉ぎょく、金属の(😪)類た(🎇)ぐい(❄)を応用した諸種の工芸(yún )の見るべきものもない(🎙)では(🥐)なかった(🛃)が、今は元治(zhì )年(nián )代を(🚚)誇るべき意匠とてもな(🌽)い。半蔵はよく町々の絵草紙(zhǐ )問屋(wū(🔏) )えぞうし(🎾)どんやの前(💮)に立(lì )って見るが、そこで売(🛳)る人情(qíng )本や、敵打か(🗄)たきうちの物語や、怪談(tán )物(wù )なぞを見ると、以前にも増して書物とし(🛁)て(📗)の形(🏈)も小さく(🦊)、紙質も(🈸)悪(💩)あしく、版(♈)画も粗末(🌝)(mò )に(🉐)、(🗑)一切(💰)が(✉)実に(🐐)手(shǒu )薄て(🕑)うすになってい(🕳)る。相(xiàng )変わ(🍼)らずさ(🎎)かんな(🐏)のは江戸の芝(💲)居(jū )でも(❄)、(🎤)怪奇なものは(🌥)ますます怪奇に、(🍅)繊細なものはますます繊細(🦕)だ。とがった神経質と世紀末の機知とが淫靡いんびで頽(tuí )廃た(🛬)いはいした色彩に混(hú(📎)n )じ合っている。
ちょうど松本藩(🌗)主松平丹波守まつだいらた(🛶)んばの(🛂)かみから派遣せられた(🧔)三(sān )百五十人(rén )ばか(🏧)りの(🛅)兵は長窪(❤)なが(🔔)くぼの陣(zhèn )地を退い(👝)て、(🚂)東餅屋に集(jí )まっている(🐾)時であった。も(📂)ともと松(🏌)本藩の出(chū )兵は追討総(zǒng )督田(🦈)沼玄蕃頭げんば(🕤)のかみの厳(yán )命(mìng )を(🍸)拒みか(❗)ねたの(📅)で、沿(🔓)道警(🐠)備(🎬)のため(📅)長窪まで出(chū )陣したが、上田藩(🥌)(fān )も松(🚲)(sō(🤲)ng )代藩(fān )まつし(❔)ろはんも小(xiǎo )諸藩こもろはんも出兵(bī(🔄)ng )しないのを(♏)知っては単独(🤼)で水(🐃)戸(💖)(hù )浪士に当たりがた(🌘)いと言(yán )って(⚪)、(🦇)諏訪から繰り出す人数と一手に(🏾)なり(🚶)防戦した(🌬)い旨(💼)むね(🧡)、重役(🗽)をもっ(🥞)て、諏訪方へ交(🍾)渉に来(💀)た。諏(zhō(🥌)u )訪(fǎng )方(fāng )としては、これは思(🔽)(sī(🎤) )いが(📱)けない(👳)友(yǒu )軍を得たわけである。早(🌕)(zǎo )速、物頭ものがしらは歓迎(🤬)の意(yì )を表(biǎ(💓)o )し、及ば(📈)ずな(🧝)が(🦑)ら(📋)諏訪(🚨)藩(fān )では先(🗳)陣(🏼)(zhè(💤)n )を承(😷)るであろうとの(😬)意(😉)味(🤹)を松本(bě(🚉)n )方(fāng )の(😖)重役(📳)に(👸)致いた(➖)した。両餅屋焼(♋)(shāo )き(📡)払い(🍓)のこと(📸)も(🐱)すでに決(🏜)定せら(💫)れた。急(jí )げ(🗒)と(🧀)ば(🏖)か(🤴)り、東餅(bǐng )屋へ(🍨)は松本(bě(🎧)n )勢(shì )の手(shǒu )で火を掛け、西餅屋(⛱)に控(🍳)えてい(🥘)た(🍣)諏訪方の兵(🤓)は松(🕵)本勢の通行(📤)(háng )が(📗)全(quán )部済(🎍)むのを待って餅(💾)(bǐng )屋を焼き払(😃)った(❎)。
「多吉さんは多吉(jí(⛩) )さんらしいものをくださ(🍽)る。」
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