漫画《x ビデオ 病院》2行目ライン
x ビデオ 病院あらすじ
樊(👿)遅には、もううしろ(🔁)を振り(🔬)かえる勇(📠)気がなかった。彼は、正(🥜)面を向いたき(🍹)り、石のように固くな(✋)って(🕔)、殆ど機(jī )械的(🍩)に(💏)手綱(🏢)をさば(🕺)いて(⛷)いた。
(🎁)孔子は、一(📰)(yī )ころ定公(📌)(gōng )の信(xìn )任を(🍙)うけて、中都(👤)の(🙉)宰(zǎ(📂)i )となり、司空(kōng )となり(🧗)、つ(😑)い(📼)に大司冦となって(👜)、宰相の職務を(🌸)も(🍳)摂(⬇)行(háng )する(🌟)ようになった(🤟)が、こ(🌫)の間、(🤬)彼はた(⚽)えず三(👇)桓の労(láo )力(lì )を殺(shā )ぐこ(🔉)とに努めた。そし(🥞)て、どうなり、叔し(👹)ゅく・孟も(😦)うの(♈)二氏を閉息せしめること(👭)に成功したが、おし(⏲)まいに、季氏を押さえる段(🔬)になって、計(jì )画が(💖)水泡に帰し、一方、定公(💖)(gōng )は斉(qí )の国(guó )の誘惑(👚)に(💴)乗(chéng )って(😢)、季氏(🕹)とと(💬)もに美女に(🏹)たわむ(🛄)れ、宴楽にふけり、いつ(🌱)とはなし(💽)に彼を疎んず(⚽)る(🗣)ようになったので、彼も(🤝)、ついに望みを魯(🛀)の(💕)政治に絶ち、職(🌬)をしりぞいて漂(📔)(piāo )浪の旅に出るこ(👇)と(📇)になったのである。
といっ(🎥)たこ(💧)とを思い(🔡)起(🈚)し(🏖)た。孔子(🕢)は或は、自(😔)(zì )分(fèn )を「人(rén )君(🎞)(jun1 )の風がある。」などと讃(zà(🏇)n )め(🆎)て、その実、何かの欠点を(🔨)婉曲(🗓)に諷(fěng )刺しているのではあるま(🈁)いか。そうい(🔺)えば、世(shì(🦒) )間では、子桑伯子しそう(👅)はく(📫)し(🖐)と自(👳)分(🚲)(fèn )とを、同じ型(xíng )の人物(wù )だと評してい(🦂)るそ(🚝)うだ。子桑(🎂)伯子は(🚬)物にこせつかない、いい(🙄)男だが、少し大ざっ(🐏)ぱ(👱)過ぎる嫌いが(🏌)ないでもない。或(huò )は(🐢)自(🐲)(zì )分にもそん(🎐)な欠(⛵)点があるの(😙)ではな(📭)かろうか。自分だ(🕒)け(🥌)で(🦎)は、そんな事(🎣)がないように気を(🧡)つけているつも(🌁)りではあ(☝)るが。―(💚)―彼(bǐ(🚁) )はそん(🦓)な(🍚)ことを考(🎉)(kǎo )えて(🚨)、讃められ(🏬)た(🐪)ために(🤳)却って不(✌)安(ān )な(🕸)気持になるのであった。
（楽(📛)長は、最高の(🖌)技術は手や喉(👫)から生れるものでな(🌮)くて、心から生れるものだ、と(🍀)いう事(🐹)(shì(👪) )だ(👭)けは、どうやら(📚)わかったらしい(🦅)。彼の(🔺)音楽(📜)もこ(🥔)れ(🎑)からそろそろ本(běn )物になるだろう。だが彼は、私(😲)の音(yī(🤞)n )楽論がそのまま人生(🍹)論(🚓)(lùn )でもある(🏭)、ということには、まだ(🎖)気がついていないら(🚉)しい。究極(🚱)の目標(🛀)を音楽の技術(🗿)に置いている彼とし(🍑)ては、或(huò )はやむを得ないことかも知(♍)れない。し(🤗)か(🥓)し急ぐことはない。いずれは彼(📕)も、人(🤔)生(🛌)のた(🥊)めの音楽と(🌆)いうこと(🦕)に目(🍘)を(🦁)覚ま(🕍)す時が来るであろ(🔧)う。彼(💍)は元来(🧗)真面(miàn )目(🆖)な人(🤼)間なのだから。）
７(😻) 子曰(yuē )く(💉)、君子(zǐ )は(🆘)人(🈳)の美を成し、人の惡を(🍖)成さず、小(xiǎo )人(🕍)は是(❎)(shì(🐴) )に反(📎)す(🦀)と。（顔淵篇）
(🥙)で彼は(🥥)つい(👜)に(🚟)一(yī(🚴) )策(🙈)を案じ、わざわざ孔子の留守をねらって(🆖)、(🧖)豚の蒸肉を(💌)贈る(💇)ことにしたの(🤪)である。礼(😆)に(🥦)、大夫(fū(😐) )が士に物を贈(zèng )った時(👱)、士が不(bú )在で、直接使者(zhě )と応接が出(chū )来なかった場(chǎ(🏂)ng )合には、士(😄)は翌日大夫の家(jiā )に赴いて、(♊)自ら謝(🔔)辞を(🐣)述(🙄)べな(🏢)ければな(🏌)ら(🐲)ないこと(🖐)になっ(🧑)ている(🍀)。陽(yáng )貨はそこをねら(🚏)ったわけ(🚃)であった(❓)。
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