「(📃)私に言(yán )わせると、(📵)それは、君らに(🍦)、ほん(👏)とう(🖕)の意(yì )味(🙎)(wèi )で自分を(✍)たいせ(🚭)つにする心(👮)(xīn )が(🔯)ないからな(🆔)の(🤴)だ。言いかえると(📲)、君(✖)らに(🆗)は(🤑)、(🐎)自分で(👰)自(zì )分(🛏)をたいせ(🐷)つ(😚)にする自(😽)主性と(🏵)いう(📗)もの(🏑)がまるでない。さらに(🚧)言いかえると、君らは多数(🚱)(shù(🚿) )を(🔶)たのみ、多(duō )数のかげ(🕶)にかくれて、何(🌠)よりもたいせつな自(zì )分(❔)(fè(🦍)n )の良心を眠らせることに平気(qì(➰) )な人(🔱)間なのだ。私は、現在(zài )の日本(❌)(běn )人(💤)の(👇)大(dà )多(duō )数(🍬)がも(🚉)っている最(zuì )大の弱(ruò )点を、君らの(♒)今(jīn )朝の(♍)起床(🔵)の様子でまざまざと見せつけら(🔃)れた(🥘)よ(📃)うな(⏱)気がして(📳)、全(quán )く(🍤)、(🌿)暗然(📠)あん(❓)ぜ(✏)ん(👺)とならざるを得なかったのだ。――」
塵ちりを廊下(😭)に掃(♓)はき(👺)出(😉)すと(🔷)、かれはバケツに水を(🏿)汲く(🙋)ん(🤰)で(🐛)来て(🕐)、寝(🤒)(qǐn )間ね(🛬)まと事(📬)務室と(🌴)に雑巾ぞうきんがけをは(🍱)じ(🆎)めた。窓をすっ(💻)かりあけ(🔢)はなっ(🚀)た、まるで火の気(🦏)の(🕚)ない、二月の朝(📓)の空(kōng )気は、風(fēng )がないためにかえ(🐳)って(📆)きびしく感じられた(📛)。これま(😍)でた(📸)びた(🌰)び同(🕛)じ経験(yàn )をつんできたかれにとっても、(💫)仕(🔍)事(shì )は決(jué )してなまやさしいも(🤭)の(🌔)ではなかった。どうかすると(🎥)、手(🕒)がしびれるようにかじかんで、(🛹)雑巾(🎰)(jīn )が思うようにしぼれず、また、拭(shì )ふ(🌚)いた(🐑)あとの床(🔽)板が(💡)、つるつるに(🦖)凍(dòng )ることさ(✒)え(㊗)あるのだっ(🐍)た。かれは、しかし、二つ(🧛)の室をすみか(🍕)らす(💠)み(🙏)ま(😎)で、たんねんに拭ふきあげた。
事務所に(🥥)そなえつ(🧗)けてあった何(hé )枚かの東(🐇)京(🕙)地(dì )図(🥖)は(🐈)、すでに(💹)二三目前から(😏)各室で引(yǐn )っぱりだ(🤜)こだっ(🧛)た。土曜(yào )日の(😜)晩には、炊事(shì )部す(🐋)いじ(🛠)ぶはみ(🧦)んなの(🔰)弁当の献(🏽)立こんだてをするのに忙(máng )しかった。次(🤖)郎が道(dà(🌂)o )順の相(🈯)談のため(🦏)に、各室に引っぱりこまれたことはいうまでもない。そ(🏟)して、(📰)い(🚠)よいよ日(😀)曜の朝食(🌦)が(⛔)すむと、二十(shí )分とはたたない(🏅)うち(⛅)に、塾内はもの音一つしな(🦐)いほど、(👚)しん(🥊)かんとなってし(🍏)まったのであ(🥢)る(🌵)。
か(😶)れは、そのつめた(💤)い空(🌾)気の針を(⏪)なぎ払はら(🦌)うよ(🚴)うに、ば(😉)たばたと(💽)部屋中(🤑)にはた(🎃)きをかけ(🌰)はじめ(🎼)た。
と、なま返(🤕)事をして眼(😶)をそらした。そして、その(👃)ま(🍝)ま、(🛴)すぐそこを去(🎺)(qù )り、塾長(💗)室のほ(🐲)うに行(háng )った。
「こんな寒い時(shí )には、(🔼)ぐ(🆕)いぐい(⬇)はたらくに限(🕛)るよ。室長なん(❕)かにな(👉)るもんじゃ(🔌)ないね。」
(☕)次郎は、(🖕)自分の責(🚁)任で(📪)ある(🏗)二(🛵)つの室の掃除を終わると、す(💈)ぐ便所掃除の手(🚺)伝い(😛)に(📥)行っ(🌕)た。これは、かれが助(zhù )手(shǒu )として塾生活をは(💐)じめた(🔤)当初(🐰)からの、一(🍪)つの誓ちかいみたようになってい(🏘)た(🚢)ので(👮)ある。
「お(🤝)そ(🚓)れ入(rù )ります。では申しあげますが、実(shí )は国(💬)もと(🛵)に(🐕)おり(👨)まし(🎴)たころ、いつも師匠ししょうに、(🤵)鐘を(⏳)つ(🚮)くな(💝)ら、鐘を仏と心得(🚴)て、そ(🚦)れ(🌷)にふさわしい(🛐)心(xī(💙)n )のつつしみ(🌅)を忘れてはならぬ、と言い聞か(🍋)されておりましたの(🦉)で、今朝もそ(🆙)れ(🗣)を思い(➕)出し、ひとつきごとに、礼(🍊)(lǐ )拝らいはいをしながら(⚡)ついたまでで(🍪)ござい(🤰)ま(🏇)す(🤾)。」
「(🕗)私はけさ、君らの中(👡)のだれかが打った板木の音(🐃)(yīn )を聞きなが(🐣)ら、ふと、この話を思い出(🐎)したが、それはお(⛷)そらく、けさの板(👌)木が(🎋)、ここの生(🚕)活(huó )に(🛣)ふさ(🛹)わし(🐞)い心をもって(🍩)打たれて(🕓)いた(💽)からだと思う。君らの耳(📅)にあの(🎂)音(yīn )が(💪)ど(🌅)う響ひびいたかは知(zhī )ら(🤵)ない。しか(🛑)し、私は、(🏢)あの音から(💗)、この塾はじまっ(🚓)て以来(🍎)のゆたかな感じをうけたのだ。じっ(🚵)くりと落(luò )ちついて(🔤)、(⬛)すこしも軽はずみなとこ(🚓)ろのない、(🕵)また、す(👒)こしも力りきんだところの(🏋)ない、(🔊)おだ(🚠)やかな、(🤾)そして辛抱しんぼうづよい(📝)努(💨)(nǔ )力(lì(🤮) )、――(🦁)心(xīn )の底(🌘)に深い愛(😨)情(qíng )をたたえた人だけに期(🎦)待しうるよう(🏕)な努(🛰)力を、私はあ(😮)の音(🔐)から(😙)感じ(🥉)とり、これ(🥅)こそここの生(🆕)活(huó(⛱) )を象徴(⚽)し(🚿)ょうちょう(🔐)する響きだと思ったの(🗝)である(🐱)。―(📋)―私は、しかし、奕堂和尚(📷)のよう(🎳)に、だれが(🤓)、どん(🌋)な気(🚊)持ちで、(🐲)今朝(🚻)の板(🏴)木(mù(🦈) )を打ったかを(🖊)、しい(🌼)て知り(🍄)たいとは思わない。それは、もともと(🌠)ここの(🕓)生(📵)活で(😣)は、だれがどん(🐎)な働(dòng )きをし(🈸)て、どんな名誉(yù(🥂) )め(🐸)いよを(🚁)担にな(🧙)うか(🕕)ということ(🗼)は(💫)、(🌺)あまりたい(🐃)せつなこ(💱)とでは(✂)ない(🚍)からだ。こ(🕎)この生(🙏)(shē(💚)ng )活(🥈)でたいせ(🌑)つなのは、(🍌)名(míng )でな(👎)くて(🚊)実である。心である。その心(🤟)(xīn )が(🚗)むだ(🐱)にな(🤧)らないで(🦀)、共同生活全体の中(zhōng )に生か(🍕)されていけば(🍀)、個(✈)(gè )々の人の名(mí(🌤)ng )な(💔)どは(🐆)、しいて問(wèn )題(♌)にする必(👴)要(yào )はない。そういう意味で、私(sī )は、今(🤝)朝のよう(🌆)な板(🚊)木の打(dǎ(🔇) )ちか(🔔)た(🕓)をする心をもった人が、君(jun1 )らの(🎀)中に、少な(🔚)くとも一(🧐)人だけはいる(🍪)、ということを知っ(🦃)ただ(🥈)けで満足したいと思う(💏)。そして(🍛)、その一人(ré(🎁)n )の心が、おたがいの生(shēng )活の中に、すこしも(🔎)むだにならないで生(shēng )か(🌟)され(📸)てい(🐇)く(🎏)ことを、心か(🍧)ら期待したい。……つまり、愛情に(🕑)出発した(🏴)、おだやかな、しかも辛(xīn )抱(🥡)づよい努力、そういう努力を、単に板木を打つ場合(⬛)だけでなく(🥪)、すべて(🔒)の場合(hé )に払(fǎ(🔻)n )はらっ(💖)てもらいたいの(🔥)である。…(👟)…名を求めず、ひたすらに実(🤶)を捧(👙)ささげるという気(🔺)持ちに徹(😎)てっして(🍎)、(📆)そ(🔭)う(😙)いう努力を、みん(🛍)なで(🥂)払って(🔖)もらい(🕑)たいので(💉)ある。――」
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