半蔵は長(zhǎng )い両(👟)(liǎng )国橋の上(shàng )ま(⛔)で歩(🕹)(bù )いて行(📁)(háng )った時に言った。
半蔵はその手紙で、中津川の友(🧔)人(rén )香蔵が(🚛)すでに(🎤)京都にいないことを知った。その手紙を(🧝)くれた景蔵(🛀)も、ひとまず長い(🤤)京(jīng )都の仮寓(🐣)かぐ(😨)う(🤣)を去って、(😽)これを機(jī )会に中津川の方へ引き揚(🔈)げよ(㊗)うとしている(💽)こ(🏔)とを知(😷)った。
天龍(🖼)川(chuān )てんりゅう(⛸)がわのほと(🎂)りに出(chū )てからも、浪(làng )士(🦕)ら(🏟)は武装(zhuāng )を解こう(🎢)としなかった。いずれ(🐓)も鎧兜よろいかぶと、あるいは黒の竪(🌓)烏(🎍)帽子(🌹)たてえぼ(💱)し、(👼)陣羽織(zhī(🏓) )のいで(🔋)たちである。高(🐱)く掲(jiē )げた紅(hóng )白(🏧)の旗(qí )、隊(duì )伍を(🔣)区別(🐟)(bié )する馬(🐓)印(🏵)(yìn )うまじるしなどは、馬(mǎ(⌛) )上の(🐌)騎(qí )士が(🖨)携えた抜き身の鎗やりに映り合(〰)って、その(🔝)無数の群立と集合(⚓)との感(🐋)じが一(♿)行の陣容(🛢)を(🧦)さかんにした。各部隊の護(hù )っ(🖨)て行く二門ず(🏳)つの大砲には皆御(🚭)隠居の筆(😪)の跡が鋳(🐰)いてある。「発而(ér )皆(jiē )中(zhōng )節(jiē(🐩) )はっしてみなせ(🌁)つ(🗓)に(🏧)あたる、源(yuán )斉昭書(shū(☕) )みなもとのなりあき(🗡)し(🛫)ょ」の銘(mí(🐰)ng )は(💌)浪(😳)士らが(😐)誇り(🐡)とす(🍊)るものだ。行列(✈)(liè )の中央に高く「(🚹)尊(🐖)攘そ(⛽)んじょ(🤘)う」の二字(📕)(zì )を(🦌)掲げた(🛫)旗は、(👿)陣太鼓(👌)と共(🎐)に、筑波以来の記念でもあった。参謀の兵部は軍中第(🏕)二(èr )班にあ(👜)る(🖥)。采配(😜)(pèi )を腰(🎌)にさし、甲冑かっちゅう騎馬で(🖨)、金(jīn )の(🎶)三(👏)蓋(🐦)猩々(👨)緋さ(👾)ん(⚡)がい(👔)しょう(👰)じょ(♒)うひ(🔴)の一段幡連いちだんばれ(🤩)んを馬印に立て、(😯)鎗(qiāng )鉄砲(💻)を携(🧗)(xié(😾) )え(🤵)る百(bǎi )余(yú )人の(🦉)武(👹)者を率(⬇)(lǜ )い(🕝)た。総勢(shì )の隊(duì )伍(wǔ )た(🈹)いごを、第一班(bān )から第六班までの備(bèi )えに編み、騎馬(mǎ )の使(😕)(shǐ )番に絶え(🔷)ず前後(🔱)周囲を見回らせ(🈷)、隊列の整頓(📛)せいと(😌)んと行(háng )進(💛)(jìn )の合図(🦏)(tú )には拍(pāi )子木ひょ(🍁)うしぎを用(yò(😟)ng )いる(💏)ことなぞ皆この人の精密な頭(tó(🛏)u )脳から出た(🖨)。水戸(🍈)家の元(💔)側用人(rén )そば(😕)ように(😙)んで、一方の統率(lǜ )者なる小四(sì(🍞) )郎は騎(qí )馬(🔜)の側(🖲)に惣金そう(🕠)き(🥋)んの馬印(🍠)を立て、(👞)百人ほど(🍖)の銃隊(🚉)(duì )士(shì )に護まもら(🍭)れながら中央の部隊を堅めた。五(wǔ(🈷) )十人(📫)ばかりの鎗隊士(shì )を従(🌨)えた稲右(🤠)衛門(🌈)は梶(wěi )か(💗)じの葉の馬印で(🛎)、副(🥝)将らしい威(🔵)厳を見せな(🌽)がらそのあとに続いた。主将(🥃)耕雲(yú(📘)n )斎は「奉(😥)勅」(🔀)の旗を先に立て(👧)、三蓋菱(🏄)(líng )さん(🐫)がいびしの馬(mǎ )印を(♑)立てた百人ばかりの騎(⛸)兵隊が(😛)その(🎌)前(👲)に進み、二(😾)百人ばかりの歩(bù )行武者(🖍)の同(tó(💗)ng )勢(shì(🈸) )は(🖋)抜き身の鎗で(🍣)そのあとから続(xù(🍫) )いた。山国兵部父(🤯)(fù(🦑) )子(zǐ )はも(🚀)と(🚈)よ(🎒)りそ(☔)の他にも親子(zǐ(💺) )で連れだ(🐜)って(🗑)従(cóng )軍するもの(🎚)もある。各部隊が護って行(👤)く思(🌛)(sī )い思いの(⭕)旗の文字は、いずれ(🛰)も水(👨)(shuǐ )府義(⤵)士をもって任(rèn )ずる彼らの面目を(🧔)語っている。その(🙅)中にまじ(🕔)る「百花の魁さ(🌅)きが(🕐)け」とは、(👡)中世以来の堅(🐐)い殻からを割(🏊)ってわ(❤)ずかに頭を(🗼)持(🌎)ち上げよ(🚅)う(🐷)とするよ(🔷)う(😳)な、彼らの早い先(xiān )駆(qū )感をあらわし(🧤)て見(jiàn )せている(🧚)。
耕雲(👆)斎は抜(🛢)き身(shēn )の鎗(🥇)を杖(⚓)つえ(🏘)に(🎦)して、稲(📶)右(👟)衛(wèi )門(mén )や兵部(🚒)や小四(🛀)郎(🕰)と(🛫)共に、兵(⏬)士らの間をあち(🗜)こ(🚇)ちと(🐔)見(🎶)て回っ(🦇)た。戦場のな(⚫)らいで(🧡)敵の逆襲がないと(🔆)は言(🆗)えなかっ(🌚)た(🌡)。一(🚴)同(😅)はまたにわかに(🦎)勢ぞろいして、本陣の四方を固める。その時、(🥅)耕(🔈)雲斎(zhā(❗)i )は一手(shǒu )の大(dà )将(😑)に命じ(🥊)、味(🌸)方の死骸しが(⛴)いを改めさせ、(♒)その(🍮)首を打(dǎ(🍭) )ち(🚯)落(🔥)とし、(📉)思い思(🍋)いのところに土深く納めさせた。深(🤛)手ふかでに苦しむも(🚀)のは十人(rén )ばかり(🥋)ある。そ(🔰)れも歩(bù )人ぶに(🍨)ん(🐰)に(💟)下知(🎳)して戸(hù )板(bǎ(🦇)n )に載(zǎi )せ(🛂)介抱を(🔲)与えた。こういう時にな(🎹)くてな(🕖)らないのは(💔)二人の従(📗)(có(🤵)ng )軍する医(🏉)者の手だ。陣(📱)中に(🅿)は五十(👃)ば(🚔)か(⚡)りにな(🔋)る一人(🐵)(rén )の老女も水(⏫)戸から(🌁)随ついて来てい(⛩)た(🧞)が(🍈)、この人(rén )も脇差(❕)(chà )を帯(💌)の間にさしな(🎬)がら、医者たちを助けて(🐸)かいがい(🕷)しく立ち働いた。
「長居(jū )は無用だ。」
「いえ、わたくしは旅の者でございます、お供をいたす(💇)ことは(🎷)御免こうむりましょ(🚈)う。」
(❄)と言(⛺)って相生町(👺)(dīng )あいおいちょう(📫)の家の亭主(🗾)ていしゅが深(🌭)川(chuān )の米(mǐ )問(🌤)屋へ出かける前に、よく(🍴)半蔵を(🔢)見(jià(🧢)n )に(🤯)来(🎺)る。四か月も二階(jiē )に置(🃏)いて(🐎)も(😢)らう(🏮)うちに、(🚼)半(🍞)蔵(zāng )はこの人(rén )を多吉(🚴)さ(🌤)んと呼(⏹)(hū )び(🥜)、(🐑)かみさんをお隅すみさんと呼び、清(🌴)元(yuán )きよ(🙀)もとのけ(🏴)いこに(😙)通かよっている小娘のことをお三輪(🚣)みわさ(🎙)んと(🌧)呼ぶほ(⛺)どの親(qīn )し(🏑)み(⚡)を(🏐)持つよ(🏀)うになっ(🅾)た。
寿平(🤚)(pí(🎱)ng )次(👁)(cì )はこっそりやって(📤)来て、またこっそり妻籠の方(fā(🚐)ng )へ帰っ(🧓)て行っ(🎰)た。
独ひとり(👖)者の婆さんまでが逃げ(🚋)じたくだ。
この一団はある(💕)一派を代表(biǎo )する(🛺)というよりも、有(yǒ(💯)u )為な人物を集め(🌑)た点(diǎn )で、ほとんど水(🕠)戸(🕞)志士の最後のものであった。そ(🌡)の人(😈)数は、すくなくも九(jiǔ )百人(🥜)の余で(🍕)あっ(🍠)た。水(🍖)戸(hù )領内の(🉐)郷校(xiào )に学んだ(👧)子弟(🚜)が、なんと(📮)言っ(🧤)て(🍛)もその(👎)中堅を(🎧)成す人たちで(🍓)あったのだ。名高い水戸の御隠居(jū )(烈公(🎆)れっ(👿)こ(🥏)う(⌛))(🦏)が在世(🐖)の日(rì )、(🆑)領内の各(gè )地(📽)に郷校を(🔚)設(shè )けて武士庶民の子(❌)弟に文武(wǔ )を習(⏹)(xí )わ(⌛)せた学館(🛄)の組織は(📆)やや鹿(🚘)児島(dǎo )かごし(🚖)ま(🔅)の私(sī )学(xué )校に似ている(💽)。水戸浪士(shì )の運命(👪)をたどる(👤)には(🥢)、一(yī(🕴) )応彼(🛡)ら(👗)の気質(zhì )を知ら(🔔)ねばな(🥊)らない。
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