(🌿)次(cì(🐟) )郎(⛽)はそっぽを向(🕔)いて答えなか(👑)った。彼女は、馬田(tián )に対して、(🔨)純潔な処(🏩)(chǔ )女(🛑)(nǚ )としての烈(⛺)しい憤(🎚)り(⚓)どころか、自分に侮辱(rǔ )を加えた当の相(🎑)手(🌅)としてさえ(🕋)、さほどの(🤧)憎しみ(🔜)を感(gǎn )じていない(🏗)ので(🎉)はないか。もし(🖖)感じていると(🕒)すれば、そ(🆒)んなよそごとのよう(🚒)な答(📕)え(🔽)が出(🍢)来るはずがな(🧝)い。そ(😖)う(💥)考(🍙)える(🚤)と、道(dào )江が馬(mǎ )田を(🎒)「千ちゃん」とい(💒)う親しげな(🍵)名(🤸)(míng )で(💭)呼(hū(📘) )んでいることまでが腹(🎑)立(lì(🍫) )た(🏔)しくなって来た。
敏子は、叔(shū(🖋) )母(mǔ )さん(📊)と呼ばれるにはまだあま(🕺)りにもわかかっ(🥖)たが(🏻)、次郎は徹太(👼)(tài )郎を叔(shū )父さんと呼ぶ関(wān )係(🌫)上、そう呼びなら(♒)わしているのである。
「悲(🥋)観(guān )しき(🌞)って、どうにもならないんだろう。」
次郎は、そんな実例がある(🏊)かどうかはよ(👖)く知らなかっ(🚍)た。し(🌓)かし、敏子の(🐡)言っ(🎭)ている意味はよくわかった。そして、そ(💤)うであれ(🗓)ば(🌿)あるほど(🔏)、いよいよ馬田(♈)を(👙)許(xǔ )して(📞)お(🐲)くのが不(🧞)都合だという気がし(👆)た。
次(⛩)郎(láng )は、ふしぎにも思(🛫)い、いくらか滑稽(jī )にも感じな(🎚)がら、歩き出そうとした。が、そのとき馬(mǎ )田(📿)(tián )のほ(💃)か(🆗)にもう一人、彼(🔮)の眼に(🐹)う(🐝)つった人影(🕷)があった。そ(🐩)れ(🥑)は、土手のずっ(🌈)と向こうの方を(🦂)小走りに(⌛)走(🖲)って行く女学生の(🚊)姿(📪)(zī )であ(🏆)った。その制服姿(🐉)は、もううし(💎)ろから見た(⬆)ので(🌬)はち(🧝)ょっ(🐻)と誰(shuí )だか判断が(💈)つきかねる(🌕)ほど遠ざかっていた(🔃)が、次(cì(🏞) )郎にはそれが道江(🅰)(jiā(🏀)ng )だという(😸)ことが一目で(💹)わかった(📘)。
次郎(🐦)は(🏋)、二(😻)人の言葉から、(🥐)まる(💺)でちがった刺(cì )戟(jǐ )をう(🏉)けた(🧡)。敏子(🏟)の言葉から(🖼)はひやりとするものを感じ、道(dào )江(🈴)の言(🏴)葉には憐(🍻)(lián )憫(mǐn )に似(sì )たものを感(👨)じ(💮)たのであ(🖱)る。一(yī )人の(🍞)女を中にして、馬田のような男と争って(🥓)いる自分を(👢)想像(xià(⛵)ng )すると(🤳)、(💢)たま(🍊)らな(📜)い(💻)ほどいやになるが、また一(👮)方(🌦)では、道江という(🎲)女が、自分とい(📉)うも(🔫)のをどこかに(✡)置き忘(wàng )れてい(🌫)るような性格(🍛)の持(😮)主であるだけに、(🚺)放っ(💽)ておくに忍(🙄)びないよ(🥛)うな気もする(🧜)のだった。彼は二(🚏)つの感情(qí(🆖)ng )を急(🈯)には(🍠)始(🕋)末(🏀)し(🔽)かねて(😯)、だまりこんでしまった。
(🎚)次郎(🆘)は、(🐎)そんな実例があるか(〰)どう(😳)かはよ(🛂)く知(🏃)(zhī )らなかった。しか(📡)し、敏子の言っている意(yì(🎯) )味はよくわかった。そして、そう(🐵)であればあるほど、いよい(🕜)よ(👜)馬(💷)田(tiá(💊)n )を(🥔)許(xǔ )しておくのが不(🕕)(bú(㊗) )都合だという気がした(🍓)。
「僕(❤)は、道江さんが、(🕰)どうせ馬田(tián )に(🚟)ねらわれ(🌃)ているんだから、堂々とあたりまえの道(dà(🤽)o )を通る方がいいと思(sī )うね。」(❇)
「僕は(💛)そ(🕖)んな意味で考えが(🔋)足(🚜)(zú )りなか(🛑)った(🐾)とは(😫)思って(🏃)いないん(🆎)です。役所は正しいこと(♋)を(🚩)通(🐾)すのがあたり(😧)まえで(🔣)しょう。」
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