「歌の一(🤳)つも(🅿)聞か(💬)せて下さい」
悪にく(♐)て(🐔)手(🤽)折(shé )たを(🎷)ろか
「(➰)や、どうも難有ありがとう(🏞)。繁(🐙)ち(🚚)ゃんの御蔭お(⏫)かげ(🧐)で漸ようや(🦋)く起(qǐ )きられ(🕚)た」(😭)
「岸本君の独ひと(🆓)り(🥛)で居るのは、今だに僕には疑問(⏬)です」
「婆(😿)やにそう言(🥗)われました(🗼)よ。『まあ妙(🗼)(mià(📑)o )な物をお節ちゃんは食べて(🦌)見たいんですねえ』ッ(🐒)て――(🐕)梅干のような(🕐)も(🐧)の(⌚)が頂きたくて仕方(fāng )が無いんです(🏰)もの」
岸本は読み(👸)つづけた。
友(yǒu )人を見(🌥)(jiàn )たいと(🎲)思う心が岸本には(🕐)動か(⛹)ないで(🥛)はなかった。しかしその心からと言(yá(📳)n )うよりも、むし(🕦)ろ彼は(🧥)半(bàn )分器(🌘)械のよ(⏳)うに(🏘)動いた。元園(yuán )町の手(🥛)(shǒu )紙(♎)(zhǐ )を読(🌇)む(🔍)と直(🐖)(zhí )ぐ楼(lóu )梯(tī )は(🚀)し(🍯)ごだん(🛬)を降りて、そこそ(🎫)こに外出(chū(🚬) )する支度した(🔒)くした。
まだ岸本(👸)は(🚵)兄の義雄(🛵)に(🔅)何事(shì )なんに(🌙)も言出(chū )し(📡)てなか(🧣)った。留(liú )守中の子供の(🐖)世話ばかりでなく、(😣)節(🚢)子(👜)の身の始(shǐ )末(🔧)に就ついては(🥚)親(qīn )としての兄の情にすが(😮)るの外(👔)は無(👳)いと彼(bǐ )も考(kǎ(🔚)o )えた。しかし(⚽)な(📞)がら(⛴)、(🕥)日(rì )頃兄(👜)の(😝)性質を熟知(🕷)する岸(àn )本に何を(😣)言出すこと(♍)が出(chū(🕔) )来(lái )よう。義雄は岸本の家から出(chū )て、(🛎)母方の家を継い(🔇)だ(🔀)人であった。民助と義(yì(🏔) )雄(xióng )と(🌇)は(🤶)同じ先(🖐)祖(zǔ(☔) )を持ち同(➰)じ岸本の姓(🌃)(xìng )を名の(🧖)る古い大きな二つ(😧)の家族(🙋)の家長(zhǎng )たる(🚍)人(🏄)(rén )達(dá )であっ(🦏)た。地方の一平民を以(🤯)も(🏫)って(🥛)任ず(🎸)る義雄は、家(jiā )名を(🏬)重んじ体面(miàn )を重ん(🕵)ずる心を人一倍多(🔸)(duō )く(💻)有っていた。婦女の節操は義雄が娘達のと(🍄)ころへ書(🚋)いてよ(🍩)こす何(hé )よりも大切な教訓であ(🍙)っ(🕒)た。こうした気(🛶)質の(✨)兄(📌)から不日上(shàng )京するつもりだという手紙(zhǐ )を受取(qǔ )ったばかりでも、岸本は胸を(🤐)騒が(🎈)せ(🌸)た(⏸)。
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