四(💥) 両親の墓
わた(🚵)しの郷里で(👙)は、てい(🙍)ねいに人のこ(🦖)とを呼ぶには(🚼)「(🕷)お前さま」、自分のことは(👷)だれに向(😼)かっても(📶)「おれ(🗓)」です。そこで、かしどりはことばをつづけて(📩)、次(🍶)の(🦖)ように語(🐛)りました。「(👯)ごら(🤛)んの(👴)とおり、先年の大火で村(💔)も焼(🌭)けま(📒)した。お前さまの生まれた古い屋敷のあ(🈺)とも、(🎲)今(👶)は桑(😝)畑(tián )で(🍅)す。あの桑畑から(🕤)は、たった三つ(🤹)だけ焼(shāo )け(🌴)残(📆)った物が出て(📎)きまし(🔺)た(🎆)。一(🤷)つは(😛)古い(😲)鏡(jìng )、(😌)一(🕓)つはお前さ(🏯)ま(🐨)がおと(📮)うさ(🕗)まの石の印(yìn )、もう一つはおとうさまの部(🛵)屋の前にあったぼたんの根から(🛋)吹(📖)き(😥)出した芽(yá(🌸) )。ほ(🖼)んとに――(🏐)あの古(🏰)(gǔ )い鏡も大(👴)やけ(🦃)どサ。そんなわ(⏸)け(🏂)で、さっそく普請のできた家もあり、(🏋)かりの(✝)住(zhù )まいにがまんして(🎈)いるも(🚭)のもありますよ。なんにしてもあの大火のあ(🏮)とです(🧛)から(🤩)ね(🆕)。あ(👓)れ(🐮)か(㊗)ら村(cūn )も変りました。まあ、今だに(🔀)むかしを恋し(💗)が(🚅)って、ふるさと(🌕)のふ(🈳)ところにす(⛷)がりつ(🦊)い(💽)ている手(👕)(shǒu )あいもない(🍲)ではありませんが、(🚺)しかしも(😿)うそんな時ではなくなりました。お乳の出も(🌓)しないちぶさをしゃぶって(📤)い(🚛)るよ(🚥)う(🍢)なこと(🤔)はだめで、早(zǎ(🐣)o )く気のついた村の者(zhě )は皆この(🌎)焼け跡(⚽)(jì )からたち上がろうと(🏺)して(🎊)います。そうです。この災(🧓)難(♏)のどん底からで(🎩)す。神坂村(cūn )みさ(🌐)か(🈲)む(🍄)らも今は建て(🏐)直るさいちゅうです(🏬)よ。」
木曾川(🏅)の岸には、うるい(📗)、(👷)露菊(jú )つゆぎくのたぐ(🥫)いが咲(xiào )きみだれ、山(shān )には石斛せっ(🆒)こく、岩(🕵)(yán )千(qiān )鳥い(🍇)わち(🆘)どり、(🍋)鷺草(🥉)さぎそうな(🐋)ど(🥇)の咲き出すの(📺)も、そのころ(🛡)で(🚅)す。かじ(🚢)かのなく声も(🌚)まれになっ(💉)て(🏪)行(háng )きま(🚒)して、(🥀)桑(✉)つみのひな歌がおもし(💡)ろく聞(wé(🌀)n )えるころ(🌺)から、姉の家の裏庭には、草花(huā )のながめが(➡)こ(🍍)とにうれしく、九月にはいってからは白(🦖)い壁(👘)(bì )の(👻)かげに(❄)ある秋(❓)(qiū )海棠しゅうかいどうの花(🎐)もさき出しました(🕎)。
「自(🆗)分も、七十の年(nián )になって(🌋)、また(🚘)世に(🌃)出(🐧)ましたよ。」
おもし(🧠)ろい風体(tǐ )ふ(🀄)うていのお百姓がで(⚡)きあがりまし(🥞)た。わた(🥠)し(🤣)はほおかむり、しりはし(🧒)ょりで、(🚶)も(💸)もひきも(🦈)はい(🦂)ていません。それに(🔗)素足です(🤾)よ。馬場(chǎ(🏫)ng )裏(👝)ばばうらの家の裏に(👻)は(⛺)、もと桑(📉)畑(tiá(➰)n )であったところ(🏡)が空(🍙)地(🐫)くうち(🚦)にな(🕝)っていましたか(👐)ら(🏆)、そこを(🌊)借(🚮)りるこ(😒)とにしましたが(🍴)、さくの外(🦓)を行く人(🔂)は慣(guà(🦇)n )れない(🕘)わたしが働くのを(🤟)見てクスクス笑っ(🧢)て通りました。それにもかまわず(⬅)、わたしは古い(🗺)桑の(㊙)根(🚡)を(💭)掘り(🤐)おこ(🛴)し(🕺)たり、石ころ(🍗)を運び捨てたりしま(🌋)した。掘り起した土の中(🔏)からは(🐇)どうかするとかわ(🏎)いらしい貝割葉かいわれば(🖕)が見つかりましたが、(🎓)それは(🚋)す(🧣)もものたねについて出(🛺)て(🤶)くるやつでした。わたしたちの学校(xiào )には辰たつ(🌛)さんという小(xiǎo )使(shǐ(🎹) )いが(🔺)い(💆)ます。こ(🏐)の男(nán )の家(jiā(📮) )では小作(zuò(🔔) )をやっていま(💜)す。その辰(chén )さんが見回りに(Ⓜ)来て、く(🗨)わの持(🆑)(chí )ち(🛃)方からわたしに教(jiāo )えてくれ(🔣)ました。野菜を植えるなら、(⛪)まず(🔕)じ(🖖)ゃがい(🎡)もやねぎのよう(🚂)な(🧗)作(🙃)りやすいものから始め(📎)て、(🕉)それか(⌛)ら大(dà )根、な(⬅)す、(🙎)さや(📚)えんどう(🈶)、きうりなどに及(🛒)(jí )ぼす(🐯)がいいと教(jiāo )えてくれるのも辰(⏬)さん(💜)です(🍈)。わたし(🥌)は、こんな読書の余暇にするいささかの業(yè )からも、大地からじ(⏰)か(📞)にからだへ伝(yún )わってくるよろこびを覚えて、(👤)なま(😏)なま(😈)しいに(🙁)おいの(🔰)する土(tǔ )の中を素(😪)足で歩き回り(♐)ました。時には畑の土(tǔ )を(🚗)取って、(🎞)それを自分の足(🚜)(zú )の弱い皮(🤞)膚(🔕)(fū )にこ(😸)す(🚀)りつ(🛷)けま(🍯)した。
旧暦七(♐)月十五夜(🖕)(yè )に(✋)は月(yuè )がことに明るくこの谷(🍝)間にさ(🈵)し入(🐣)りました。姉の家(🛏)のものは、甥(💞)おいや姪(🗝)めいか(🥄)ら、年不(🍛)相応(📍)(yīng )に額ぎわ(🐱)の(🗜)はげた(🍌)番頭(tóu )さん(📛)ま(🌁)で奥座敷(🌱)に(⬆)集ま(🤲)りまして、あかりを遠く置(🐛)き、縁側に出(⏪)て、思(sī )い思いの夜(🧚)(yè )ばなし(👋)を持(chí )ち(🎩)寄りました。木曾福(fú )島もせま(😢)いところで、わ(🚧)たしが吉村よし(⏹)むら(📺)のむす(🙉)こさんを連(lián )れながら東(dōng )京から(☕)来たと(💎)言え(👨)ば、そん(🖥)ないさ(🕍)さかな(📺)人の(😦)動(💜)きま(🌌)でが、一晩じゅうに町へ知れ(🐘)渡(👱)っているくらいのところです(❕)。ほんとにせきばらい(🤾)一つう(🍨)っかりできないところ(💺)だ、そんな話の出るのもその(👯)縁側でした。姉のも(👰)と(🕒)へかよ(🎛)って(😩)くる女(🐖)の(🎛)髪結い(📉)さ(👨)ん(🍖)は唖おしながらに、それはかし(🧀)こいもので、(🎊)姉はその人(rén )の身ぶり手(🐽)まね(💟)を通(👈)(tōng )して、(🍟)町のできごとを手に取るように知るこ(🤰)とがで(🆘)きる、そんな話も出ましたっ(👑)け。
一一(yī(🌌) ) 松風(fēng )
「わかめ(👌)はようござんすかねえ。」
さ(🙂)て、明治(🍇)(zhì )の御(🔢)代みよと(🏘)なって(🧀)みま(🐱)す(⛲)と、栗本(🛩)先生(⚽)たち(🈂)が新し(🌼)い日本のた(🛤)めにいろいろしたくをしてお(👽)いたこと(🏬)が、あとになってわかってき(😻)ました。この(⬅)国を(🍹)開き、世(shì )界諸(zhū(🐢) )外(🤧)国と条(🎀)約(yuē )をとり結ぶと(⬅)いうこ(👅)とも、(🖍)先生た(🖐)ちのしたくして(🐐)お(🚛)い(📋)たこ(🏰)とです(🚷)。下しも(🐰)ノ関(wān )せき償(😣)金の談判(pàn )、(🥊)横須賀造船所の建築(zhù )、陸軍軍制の(👘)改革それらはみな(👭)先生(🈵)(shēng )が(🥌)あの小栗上(shàng )野(yě )介(jiè )らとともに力をあわせてしたく(🥪)して(🛁)おいた(🗄)ことな(😂)のです。今日(rì )横須賀に日(😈)本の船を造(🖌)っ(😬)たり(🍠)修(⛓)繕(📃)したりする所(🌥)があ(🕔)って東洋に一(yī )つの名物(wù(🔄) )のよ(🥖)うな(👯)ドッ(🖲)ク(🚠)があるのも、もとをた(🅰)だせば(❓)先(xiān )生(shēng )た(🔨)ちが(⭐)徳川の世の(🎀)あ(🙅)と(🦁)しまつを(🚻)し(🗃)ながら、(❓)よく(😘)「しんが(🗄)り」をつ(👚)とめ(🤒)て(🚻)行(🚜)ったそのおかた(👦)みでは(✋)ありますま(🌏)い(💚)か。いっ(😠)たい、徳川の世(🧚)の末(🥅)にあったことは大(😒)(dà(🍻) )きな(🏛)黒幕(🚡)のうしろにかく(⬆)れてしまっ(⛪)て(🎿)、(🕕)その舞(wǔ )台の上(shàng )で働(dòng )い(🕕)た人(📜)(rén )た(🏊)ちの辛(xīn )苦もほねおりも現われ(🔋)ませんから、世の中(zhōng )にそ(♏)れを(🕠)知(🛠)るも(🦗)のも少ないの(🚼)です(🏙)。しか(🕷)し、先生(😹)は自分(🖊)の(🚪)手がらをじまんする(😤)よう(🏃)な人(⬜)ではなく、どこま(🚴)でも徳川時(🥪)代(🤔)の(🥫)「(🤽)しんが(⛩)り」と(👬)して(🍽)、(😈)本所ほ(😦)ん(🆑)じょの北(běi )二葉町きたふたばちょうというところ(🛍)に(👉)退(🌌)き、髪の白(🏁)くなるま(🚘)で徳川の世の中を見(jiàn )送(sòng )り(😽)ました(⛲)。
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