差配が今(🍕)(jīn )年(🏇)度分の小(🔙)作料のことで、村にやつてきて、村の重だつ(🛫)た――小金(jī(🚰)n )をた(⬆)めて(👟)ゐ(👏)る(📄)丸(👰)山の家にゐる(🔮)ことが分(fè(🚂)n )つたので、「幹(🖐)部」の(〰)一番若(ruò(🕵) )い(😫)元(🤧)氣のいゝ石山が、(💰)校長(zhǎ(📷)ng )先生の(🍗)入智慧で作(zuò )りあげ(💌)た恐(kǒ(👳)ng )ろしく漢(hàn )字の(🏢)多い、(🚖)石(shí(💲) )山自身にさへ、さ(🐂)うは(😢)つきり文句(👋)(jù )も意(yì )味も分らない「陳述(shù )書(📋)」をもつて、出掛(🏕)けて行つた。
源(🕦)吉は然し、やつぱり(⏰)外の百姓達と同じやうに、さういふ(♈)ことを、たゞ(😉)ぼんやり(⛷)考(🛐)へてゐた((🥫)―(☝)―(😘)考(kǎo )へてゐ(🔇)たとは(🤞)云へな(🎴)い程度であつたが(⚾))(🔼)が、(⏯)そのぼんやり(🏴)した考へ(🚫)? (🆎)が、今度は、源吉自(🎯)身(🛅)の經驗で、少しづゝ形を(🏣)とつ(👋)て(🍢)きた(🏼)。そ(👓)してそのことが、もう(🔡)一歩思ひ切つ(📛)た跳(tià(🚔)o )進をしたの(🚑)は、校長先生(🌤)(shēng )の話(🌶)し(🙄)たことであるやうだつた(🀄)。こ(🎳)んな簡單(😴)な、(🚍)分りきつたことを、然(rán )し百姓は一生が(🦖)かりで分つ(✅)た、或ひは分らずに(🥞)終(⏳)ふことさ(🧐)へあつ(🃏)た(⛪)。分ら(🧟)ずに終ふこ(♏)とが、かへつ(💍)て多かつた(🕖)。
「うま(🚐)く行(há(😰)ng )くツかい?」
側に立つてゐた巡査が(🤦)、さう(🌳)云(🃏)ひなが(🧒)ら、腰に(♍)さしてゐた鞘の(📥)まゝ(🤘)の劍をもつ(🚿)て、滅(🕷)(miè )多打(dǎ )ちに、源(🚂)吉(🏸)をなぐりつけた。すると、二、(🍧)三(sān )人の(🍍)巡(🙇)査(chá(🧥) )もよつ(🖇)てきて、ふんだり、蹴つたりした。――源(yuán )吉は、「夢(🌜)中」(🤤)になつてゐた。それか(😃)ら少(shǎo )し手をゆるめた(📗)。
それは(💥)、このこ(🥊)とが決つてから(😟)、毎(🚚)(mě(🥂)i )日(🐠)のや(🐺)うに、何かの拍(🏷)(pāi )子(⏹)に母親(㊙)が云ふことだつた。何邊云つても、母(mǔ )親は又新しいこ(💢)とか何か(🖱)の(🚊)や(🌞)う(🧖)に、云(yún )つた。「地(dì )主樣に手(🌝)向(🤺)ふなんて、そつた(🕌)ら恐(🌚)ろし(🐾)いことし(📡)たつて、碌な(🏂)ことねえ。」(➿)
「(🕯)それ、(🥈)本當(dāng )か?」
校長(zhǎng )先生は(🐜)それ(🛑)からしばらくして、イ(🎎)ガ栗頭をゴシ/\かきな(🥦)がら歸(🎮)つ(🏝)て(🥘)行つた。表(🔔)(biǎo )をあ(🎌)けながら、「ウ(💥)ツ、寒(🧥)(hán )い。」と云(yún )つ(🏗)て、袂に手(🌫)をひつこめた。戸がしまつてからすぐ家の側(cè )で、先生(🤦)の小便をしてゐる(🌞)音がした(🐅)。
源吉は齒(chǐ )をギリ/\かん(👚)でゐた。くやしかつた。憎い! た(🕌)ゞ口惜(xī(📐) )しかつた(🔒)! たゞ憎くて、憎くてた(🕤)まらなかつた(😘)。源(👎)(yuán )吉は始めて、(😘)自分たち「百姓(xìng )」とい(🐜)ふものが、ど(💅)ういふも(📪)の(🤽)である(👕)か、といふ(🥜)事(😷)(shì(👷) )が分(fèn )つ(🎗)た。――「死んでも、野(📌)郎奴!」と思(♏)つた(🐖)――(🐃)。源吉は(👭)、ハツキリ、(🔪)自分たちの「敵(dí )」が分(🕘)(fèn )つ(🐣)た。敵だ! (⛺)食ひち(🐇)ぎつてやつても、鉈で頭(🍙)(tóu )を(📇)たゝき割つてやつて(💾)も、顏の(🥇)眞中(👢)をあ(🐗)の鎌で滅茶(chá )苦(🐎)茶にひつかい(🥀)てやつてもまだ足りない「敵」を、(👷)ハツキリ見た。それが「巡査(chá )」と(🐲)いふものと(🏈)、手をく(🚋)み合は(🌂)せてゐ(🤧)る「からくり」も(🧗)! ウム、(💅)憎(zēng )い! (🥪)地主の野(🤣)郎! 源(yuá(📁)n )吉(jí )は(🧣)齒をギリ/(💠)\かんだ。
源吉(🚭)(jí )は、自(🧢)分(fèn )がな(⚪)んのき(🔦)つかけ(🍡)もなく(🥗)、突コツにそれを云つたことに氣(❓)(qì(🌘) )付(fù(😠) )いて、(🥍)赤くなつた。ドギま(🚮)ぎして「芳さ(🐊)」と云(🌝)つ(🏑)た。
一人(ré(🈁)n )の方の嬶が、(👹)そ(🐯)れから淫賣(🔼)をや(💬)つ(🕚)て子供(gòng )を育て(👦)ゝゐるといふ(🖱)評(🏈)判をきいた。
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