夜も(🚁)は(🕍)や四つ半(🥗)時を過(guò(💒) )ぎた(🕍)。浪(là(🌅)ng )士らは(🎵)味(🤸)方の死骸しがいを取り(🚐)片づ(🈲)け、名のある人々は草小屋の中(🛩)に引き入れて、火をかけた。その他は死骸(hái )のあるところでいさ(🥗)さか(🀄)の火(huǒ )を(🍏)かけ、土中に埋うず(🗡)めた(⛵)。仮(🕠)りの(👛)埋葬(⏰)も済んだ。樋橋(qiáo )には敵の遺(🌻)棄した兵糧(🎛)や弁当(dāng )もあ(🔜)っ(🚲)たので、それ(📴)で一同は(✈)わずかに空(🤥)腹をしのいだ(💓)。激し(🧒)い饑(qí )うえ。激しい渇か(💳)わき。それを癒いや(🐁)そ(🔸)うためば(🕍)かりにも、一同の足は下諏訪の(🛏)宿へ向いた。や(🖕)が(👀)て(🦒)二(📌)十五(wǔ )人ずつ(🍦)隊(🤾)(duì )伍たいごをつくった人(😧)たちは樋(tōng )橋を(🗑)離れよう(🥒)として、夜の空(kōng )に(🔒)鳴り渡る(🧖)行進の法(fǎ )螺ほらの(💒)貝を聞いた。
(🚠)ようや(🦅)く十月の下旬にはいって(🕥)、三人(rén )の庄(zhuāng )屋は(🌿)道中(zhōng )奉行(🎿)か(✌)らの呼び出(chū )しを受けた。都筑(📶)駿河つづきするがの(🍶)役(🐃)(yì )宅には例の徒士目付(😿)かちめつけが(👊)三人を待(🔴)ち受けてい(🌵)て、し(🔓)ばら(🏇)く一室(👐)(shì )に控えさせ(👃)た(📀)後(🏳)、訴(㊗)え(🤽)所(suǒ )じょの方へ呼び込(🌠)んだ(🎷)。
筑(🚎)波の空に揚(♓)がった高い烽火のろ(👁)しは西の志(💲)(zhì(🚮) )士らと連(💼)絡の(🐋)ないものではなかった。筑波の勢いが大(🐚)いに(🏌)振ふるった(📸)のは、(😊)あだかも長(🚰)州(🎛)の大兵が京都(🏧)包囲の(😀)まっ最(zuì )中であったと言(🥣)わるる。水長二藩の提(tí )携(⏺)は従来幾たびか画(🔣)(huà )策(cè(🍸) )せられたこ(🕘)と(🦊)であ(🍜)って(🚗)、一(🎫)部の志(📅)(zhì(🌌) )士らが互いに往来(🦊)し始(🍶)めた(💑)のは安藤(😐)老(🏽)中あんどうろうじゅう要撃(jī )の以前にも当たる。東西(🍔)(xī )相呼(🎑)応して起こった尊攘派の運動は、西に(🌔)は長州(🍏)の敗(🤐)退となり、東には水(🍥)戸(🤲)浪士(📤)らの悪(🛣)戦(🕕)(zhàn )苦闘となった。
第(dì )十(🐰)一章
御使番おつかい(🚴)ばんは(🐲)早馬で城(ché(✏)ng )へ(🌁)注進に行く(🥔)と言って、(🏢)馬上からその言葉を残(cán )した。あとの(🌎)人(rén )数にも早速さ(🕖)っ(🎳)そく出張する(🎭)ようにそ(😑)の言伝ことづてを御(💉)使(shǐ )番に頼(🎬)んで置いて、物(🎪)頭(tóu )もまた乗馬で種(zhǒ(🌁)ng )々さまざまな打ち合わせに急いだ(🤵)。遠い山々は隠(yǐn )れて(🏥)見(💂)えない(🌦)ほどの大降り(🍳)で、人も馬(🎣)もぬれなが(📷)ら峠の(🌲)上(shàng )を(🏞)往(wǎng )い(🧞)ったり来たり(🍡)した。
筑(🚰)波つくば(🚊)の騒(sāo )動以来、(Ⓜ)関東の平野の空(🏓)も戦塵せんじんにおおわ(🙆)れて(🐪)いるような(👓)時に、こ(🏉)こに(😥)は一切の争い(⏹)をよ(🐳)そにして、好き(⬆)な(⛏)俳(pái )諧(💬)はいかいの道に遊ぶ多(🏰)吉(jí )のような人も(🤯)住(💱)んでい(🙎)た。生(⛓)まれは川越かわご(🔅)えで、(🤼)米(🎶)(mǐ )問屋(🍪)(wū )と酒(🚢)問屋を兼(jiān )ねた大きな(👑)商家の主人であったころ(🦖)には、川越(yuè )と江戸(hù )の(🍣)間(😱)を川(chuān )舟で(🛡)よく往来したという。生来(lá(♋)i )の寡(guǎ )欲かよくと(🗃)商法(fǎ )の手(shǒu )違いとから、この多(👏)吉(jí )が古い(♉)暖簾(liá(🏧)n )のれんも(📠)畳たた(📎)まねばならなくなった(🙎)時(shí(🐒) )、か(📮)みさんはま(🏡)た(🍻)、草(cǎo )鞋(🤝)わら(😻)じばき尻(kāo )端(🌆)折しりはしょりになっ(🤸)て「お(🅾)すみ団(tuán )子(🈂)(zǐ )だんご(😨)」(🍗)という(🎈)ものを売(✈)り出し(💹)たこ(👡)ともあり、一家をあ(🚷)げて(🚟)江戸(hù )に移り(㊗)住むようにな(🏝)ってからは、夫おっと(🎩)を(🚿)助け(👒)てこの(🏜)都会(🔑)に運(🕯)(yùn )命を開拓しようとして(🤧)いる(🔕)ような健気(qì )けなげな(㊙)婦人(rén )だ。
と平助も二階へ上(shàng )が(🍁)らずにいて、(🛣)半蔵(🤪)と一緒にその店先(xiān )でし(🅱)ば(😵)らく(🚒)旅(lǚ )らしい時を送(sòng )ろうとしていた。その時、(💎)隠(🏇)居は思い出(🔥)し(🍧)たように、
「(🛶)わ(🦂)た(💞)くしも国元には両親が(💷)ございます。御免こうむりとう(🚶)ございます。お暇(🦏)いとまをいた(🏅)だきと(🎪)うござ(🕸)います。」
七月二十九日(👐)はちょうど二(è(🛅)r )百十日の(🍷)前日にあた(💥)る。半(🎾)蔵(zāng )は(👼)他(🕖)(tā(😰) )の二人ふたりの庄(zhuāng )屋と共(🎳)に(🚚)、(🐫)もっ(🧚)と京都の方の(🍂)事(🎌)(shì )実を確か(⬆)めたいつもりで、東(dōng )片町(🗯)ひ(👑)がし(💤)かたまちの屋敷に(🙆)木(🕋)曾福(fú(🍆) )島の山村氏(🎈)が家中(zhōng )衆を訪(fǎng )たずねた。そこ(🚟)では(🈳)京(jī(🥏)ng )都(🉐)まで(💹)騒動聞き(⛑)届け役(🥫)なるもの(🎴)を仰せ付(🀄)けられた人があ(📓)って、(💈)その前(♉)夜(yè(🐌) )にわかに屋(✴)敷を(🦌)出(🦊)立(♏)した(🌒)と(🐝)いう騒ぎだ(✴)。京都(dōu )合戦の真(zhēn )相(xiàng )もほぼその屋敷へ行(háng )ってわかった。確かな書(shū )面が名古屋(👱)の(💕)お留(🌄)守居からそこに届(jiè(🚸) )いていて(🍇)、長州方(fāng )の敗北となった(🔱)こともわか(🍇)った(💼)。
(⏬)その時、宿泊人(😾)(rén )数(shù )の割り当てに(💅)村方(♋)へ出歩いてい(🐳)た宿(xiǔ )役人(rén )仲間も(🈚)帰っ(✈)て来て(🍧)、(🦕)そこへ顔(♑)を見せる。年(nián )寄役(yì )の伊之助は荒町あらま(😵)ちから。問屋九(jiǔ(🔸) )郎兵(bīng )衛は峠から。馬籠(🍤)ではたい(🚜)が(👷)いの(💚)家(jiā )が浪士の宿(📽)をすることに(🏓)な(📭)って(🌧)、万福寺あ(🌜)たりでも引き(🚜)受けられ(🚏)るだ(👜)け引(🍄)き受ける。本陣として(🔠)の半(bàn )蔵の家はも(📎)とより、隣(lín )家の伊(yī )之助方でも(🌟)向こう側の(🍦)隠宅ま(🙂)で御用宿ということになり同勢二(🤽)十(😶)一(🏸)人(🏺)の(☝)宿(♌)泊の用(🤳)意を(🔓)引き受けた(🈺)。
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