母(mǔ(😝) )親(qī(🚵)n )の(🏅)せきに、(😉)お(🚹)芳の父(🍜)(fù )が會つた(📨)とき、「あれア、もう(🖤)百姓仕(🍽)(shì(👳) )事も(🔜)出來ねえ、ふにやけ身體になつて歸(🌜)つ(🎏)てきた(🌙)んし(🕚)、(🤫)手もまツ白(bá(🌙)i )く(🚞)て、小さ(🕎)くな(🚅)つて……良え(⛲)い穀つぶしが舞えこんだもんだし。――あ(🚗)つたらごとになつて親の罰だべな(💞)んす(🏁)。」(🚄)と云つた。
仕事が終つてか(📁)ら、(🏦)母親が皮(🆕)をむいて(🔼)置(zhì )いた馬鈴薯を(📏)大(dà )きな鍋に(🕢)入れて湯(🗳)煮をした(😌)。す(⏲)つ(🏿)かり煮えた頃それを(🛂)笊に(🌹)とつ(✌)て、上(shàng )か(🥖)ら鹽(🍦)をかけた(😰)。母親と(😆)源吉が(🤧)爐邊に坐(🥠)(zuò )つ(🛁)て、そ(🈸)れを喰つ(🎤)た(🔚)。うまい馬鈴薯は、さう(🕐)いふ風にして煮ると「粉を吹い」た。二人(🎳)は熱(💱)(rè )いのをフウ/\吹き(🍕)ながら頬(jiá )ば(➖)つた。母(mǔ )親(🍢)は(🥘)、源吉の向側(🚌)(cè )に、安坐(🐗)をかい(🐢)て坐(🥞)つてゐ(💃)た。が、一(🍢)寸す(🏿)ると、芋を口(🚉)にも(🌦)つ(🧦)て(🚂)行(😆)きながら、(👅)その(⚡)手が口(😒)元(👿)に行かずに、……母親は居眠りをしてゐた。が、(🐦)手がガクツと(😽)動(dòng )くので、自(🔫)分(🚊)にか(🎳)へつて、とにかく(🏃)芋を口に入れ(📷)る(🎱)が、(🙂)口をもぐ/\(🛫)させ(🤺)てゐるうちに、――(🌎)のみ(🍼)下(xià )さないで、口(📽)にためたま(🚨)ゝ、又居(jū(😗) )眠(📇)りを(⛺)始(shǐ )めた。
源吉は上り(📒)端に腰(yāo )を下(😬)す(🍡)と、やけに(🐾)ゴシ/\頭をか(🔰)いた(🏽)。
――札幌に(🧜)も(⬛)雪が(🅾)降つた(🥩)。やつぱり寒い。俺達(🗯)には冬(🕉)が一(🐜)番堪へ(⌛)る。朝(👁)六(liù )時には工場(chǎ(🏤)ng )へ行く。冬の朝(➕)(cháo )の六時つたら、俺(ǎn )達若いもの(🚩)だつ(🌚)て(👐)身(shēn )體(🦅)の節(🥙)々が痛(tòng )ん(⛸)で來(lái )るほど寒(⏳)い(🏙)。油でヒ(😞)ンヤリする帽子をかぶ(🎬)り、背(🎟)(bèi )中を圓(👬)(yuán )くして(🤤)、辨當を(🎊)ブラ下げて出掛(guà(🦏) )けてゆく。俺(ǎ(👣)n )の前や後にも、(🖱)や(🌺)つぱりさういふ連(🈯)中が元(yuán )氣のない恰(qià )好で(💙)急(🤡)いで(🕝)歩い(⛏)てゆ(♓)く。工場で(🍇)は(🛒)、ボヤ/(🚹)\してはゐ(🏸)ら(✔)れない。六時(🚒)か(☝)ら晩の五(🕖)時迄(qì )、弓の(😃)つ(🦃)る(✍)み(👩)たいに心を張つてゐなけアならない。俺が來てか(🐈)ら、仲間の若(ruò )い男が二人(🏇)も、機械の中に(✒)ペ(♟)ロ/\とのまれてしまつた。ローラーから出てきた人間(⏹)(jiān )は(🌰)まるで大幅の雜巾(💲)(jīn )のやうなヒキ肉に(🌜)なつて出て(〽)き(🛶)た。
「貴(guì(🕤) )樣、皆(🅰)をけしかけた(👝)ろ(🎇)ツ!」(🔈)
「なア源(yuán )ん、校長(zhǎng )先生あれきつと(♍)、(🤫)―(💞)―あれだ。飛んで(💻)も(💦)ない事云(yú(👰)n )ふもんだ(📋)。本(🐀)氣に聞く(🙋)なよ。うん。」床(🎀)をしきながら、母がさう云つた(🌷)。
「(🎩)大(👭)變だ! 巡査(chá )だ※(感嘆(tàn )符(🤪)(fú )二つ、1-8-75)」
ま(⭐)づ、(♟)そして、根(gēn )本(🌉)的な(💐)こ(🎃)とが(📽)決めら(🚯)れた。それか(⬇)らそれをどう(🚮)いふ(📭)風にし(🚲)てやるか、と(🌄)い(🔃)ふ(🚺)ことが問(wèn )題(🕦)になつた。そ(🏉)れは、(⬅)二(🤽)、三日に、地(🎾)(dì )主(♒)の差(🤬)配(⏭)が(🦔)例(lì )年の通り※(「廴+囘(huí )」、第(dì )4水準(✋)2-12-11)つ(🔋)てくることになつてゐる(🙊)ので、そ(⛩)れに、事情を説(㊗)明(míng )し、すぐ地(dì )主に(🤮)交渉を始めることになつた。この(🐾)時、その色々な交渉の(🤙)間小作(🦊)(zuò )の(🤕)米(mǐ )をど(💺)うするのか、と(🥎)云(yún )ひ出(🥉)(chū )すのがあ(👪)つた(🎬)。そ(✊)れが又(🈴)(yò(🔯)u )相當大きなこと(👶)なので、中々意(yì(🥂) )見が一致しなかつ(💝)た。又百姓に(🚕)は、それを最後迄(qì )の見通(👮)しをつけ(🤭)た(🛸)上(shàng )で、確(què(🍧) )實な――手(🈳)(shǒu )落ちのない成(🌃)算でやつ(🥢)て行(háng )けること(✡)が出(chū )來なかつた。この(🛰)所、先生の意見をきいた。校(🍨)(xiào )長(💧)先生は、まづ、町にゐる商賣人に自(📕)分(🏵)達所(🕥)有の畑物を全部賣つてしまひ(📃)、(🌴)その背(bèi )水の陣で、(🎼)地主(🌲)に當(dā(👜)ng )ることにしたらいゝ、と(🔭)いふ(🚪)ことを云(yún )つた。そ(📓)れには(🖍)二(èr )つの(🔁)條(🍝)件を(🏜)つけた(🥕)。第一(✂)は最(zuì(🕟) )初の(🤯)地主へ(😾)の(🤨)交(jiāo )渉が不調(diào )に終つたら、第二(èr )は地(dì(㊗) )主がその結果(📹)、(♐)作(zuò )物を無(🤖)理に押へる(💲)といふ(😞)やう(📧)な樣(yàng )子が分つたら(📯)、といふ(🕶)のがそれだ(🔳)つた。一軒(xuān )々々持つて(🐈)ゐたのではすぐ押へられるし、又そのため(🚥)に、結束(🐴)が破れ(🚍)るお(🌀)それもあつた。先生(shēng )はか(🍏)ういふ點を(🤵)防ぐた(🥏)めにも(💥)この方(🍊)法は(🚵)重(chó(🍭)ng )大である(👿)と云つた。か(🤑)ういふ事は百姓には(🛫)かなり思(❔)ひきつたことだつたけれ(🈺)ど(🎇)も、それが當(🥧)り前(qián )のことのやうに思はれ(🎹)る程(👻)皆せツぱつまつて(🏌)ゐた。
「大(🚃)きな圖(🏝)(tú )體しやが(⛎)つて、この野郎(láng )。」
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