すき家 オナニー6

A「じ(💶)ゃ勝手に(💆)しろ、早くしない(💛)と承知(🔜)しないぞ！」(✡)

A「そ(🤨)うですとも(📑)、そうですと(🖍)も」(🏣)お慶の誇(🌿)らしげ(🌠)な高い(🙏)声である。「(🤭)あのかたは、お小(⬇)さいときか(🍐)らひ(🗞)とり変って居られ(🌆)た(🏑)。目下のものにもそれは親切に、目をかけ(📗)て(👩)下すった(😷)」

A　だが(🔛)、いったい(💱)こう云う風に暗がり(🔫)の中(🕢)に美を求め(🔑)る(🏔)傾向が、東洋(🍛)人にのみ強(🌰)い(🔴)のは何故(🎏)であろうか。西洋にも電気や瓦斯ガス(☝)や石油の(👚)なかった時(🌷)代があっ(🍪)たの(⚪)であろうが、(🛄)寡聞な私は、(👹)彼(🧟)等に(⬛)蔭を喜(🐭)ぶ性癖があること(🐥)を知(⏸)らない。昔から日本のお(📦)化けは脚(🐡)がない(🧙)が、西洋のお化けは(📦)脚がある代りに全身が透きとおってい(🍂)ると云(😶)う。そんな(🧦)些細な一事(📤)でも分るように(🍿)、われ／＼の(🗺)空想には(🧜)常に漆黒の闇があるが、彼(🌺)等は幽(👣)霊を(⛅)さえガ(🌴)ラスの(🏄)よ(🔞)うに(💸)明るくす(🆖)る。その他日用のあ(🕸)らゆる工藝品において、わ(✋)れ／＼(👥)の(💿)好む色が闇の堆積したものなら、彼(🎆)等の好むのは太陽光線の(💡)重なり合っ(🌖)た(🕚)色で(🦂)ある。銀器や銅(🔧)器でも、われらは錆の(💣)生ずる(😜)のを愛する(🎵)が、彼等はそう云うもの(🥕)を不(🤽)潔であり(🎫)非(⌚)衛生的(🔕)であ(👢)るとして(🏾)、ピ(📙)カピカに研き立(🏏)て(🥇)る。部屋(🥡)の中も(🛏)な(📩)るべく隈を作らないよ(😆)うに、天井や周囲の壁(🐴)を白っ(🔬)ぽくする。庭を(♋)造(🐙)るにも(🍛)我等が木深(🍞)い(🤤)植え込みを設ければ(💟)、彼等は(😍)平ら(🍼)な芝生をひろげる。かくの如き嗜好の(🚷)相違は何に(🈁)依(✉)っ(🏑)て生じたのであろう(👋)か。案ずる(🚰)にわれ／(⏩)＼東洋人は(🔁)己れの置かれ(⬛)た境遇の(📮)中に満足を求め、現状に甘(🎷)んじようと(🔇)する風が(🚝)あ(👃)る(🚖)ので、暗いと云う(🌦)ことに不平(🌾)を感ぜず、それは(🎖)仕方の(🔨)な(🕋)いも(🍎)のとあきらめてしまい、(⏬)光線が乏しい(🍃)なら乏しいな(🏞)りに、却(🛀)っ(⤵)て(🌍)その闇に沈潜(📞)し、その中に(🤱)自(⏯)お(🕚)のずか(👑)らなる美を発(🚋)見す(💥)る。然るに進取的な西洋人は、(🚾)常に(💽)より良き状態(⚓)を願って已やま(🍰)ない。蝋(👾)燭からラ(🙀)ンプに、ラン(♍)プから瓦(👹)斯燈に、瓦斯(🏑)燈から電燈にと(🤠)、(🐰)絶(🛬)えず(🧢)明るさを求めて行き、僅(👡)かな蔭(📒)をも払い除けよう(😇)と苦心をする。恐らく(🚼)そう(🐂)云う気(🤧)質の(🌋)相違もあるので(🤽)あろう(🕔)が、しかし(🌎)私は、皮(🤴)膚の色の違い(🕡)と云うことも考えてみたい。わ(🤗)れ／＼とても昔から肌が黒(💲)いより(🈵)は(🐶)白い方を貴い(🈵)とし(⏫)、(🛍)美しいと(🚄)もしたことだけ(🙃)れども、それでも(🌉)白(🕧)皙人種の白さとわれ／＼の(🙌)白(🙊)さ(🐄)と(🚄)は何処か違う。一人一人に接近し(📕)て見(🕤)れば、(🏖)西洋人より白い日本(➡)人があり、日本人より黒い(🧚)西洋人があるよう(🐋)だ(🖋)け(⛏)れ(🔧)ど(🎏)も、その白さ(🕋)や黒さ(🌂)の工合(💲)が違う。これは(♎)私の(📘)経験から云うのであるが、以前横(😒)浜の山手(💧)に住(⏭)んでい(✂)て、日夕居留地の外(🐫)人等と行(👌)楽を(🎶)共に(🐤)し、彼等の出入する宴(👗)会(🚑)場や舞蹈(📬)場へ遊びに行っ(🧒)ていた時(👋)分、(👳)傍で見ると彼等の白(🌎)さをそう白いとは感じ(🌳)なかっ(💊)た(🤽)が、遠くから(🎉)見る(🕠)と(🌺)、彼(😂)等と日本(🚟)人との(🐑)差別が、実(🥕)にはっきり分るのであった。日本人でも彼等に劣(📢)らない夜会服を(👣)著(🥍)つけ、(🧐)彼等より(🏃)白(🥕)い(🕞)皮膚を(🕣)持ったレディーが(🎒)いるが、(⬆)しかし(👁)そう云う婦人が一人で(🍓)も彼等(✖)の中に交る(🏡)と、遠くから(😕)見渡し(🚂)た時(🍎)にすぐ見分けがつく。と(🏤)云う(💐)のは(💋)、日本(🌃)人のはどんな(🎣)に白くとも、白い中に微かな翳かげりがある(🌰)。そのくせ(🌧)そう云う女た(🤠)ちは西洋人に(🌥)負(💝)け(🚧)ないように、背中から(🎡)二(💻)の腕か(🙂)ら腋の下まで、(🐀)露(🌪)出(😄)し(🐡)てい(🦋)る肉体のあら(🙂)ゆる部分へ濃(😼)い白粉を(🙏)塗っているのだ(🤞)が(🥨)、それ(🗻)でいて、やっぱり(🙏)その皮膚(🏗)の底(🍠)に澱んでい(😗)る暗(🚷)色を消すこと(🚙)が出来ない(🌦)。ちょうど清洌な水(🐖)の底にあ(✨)る(🛒)汚(🍪)物(🌍)が、高(🏂)い所か(🚙)ら見下ろす(🏛)とよく分(🐱)る(💕)ように(🥣)、それ(🙄)が分る。殊に指の股だ(🛒)と(🏢)か(🏕)、小(🍛)鼻の周囲だとか、襟頸だと(📦)か、背筋だとかに、どす黒(📓)い、埃の(🕉)溜っ(🕴)たような(🏼)隈が出来る。ところが西洋人の方は、表面が(🚑)濁ってい(🚄)る(😱)ようでも底が明るく透きとおっていて、(📂)体(😉)じゅうの何処に(🎺)もそう云う薄(👭)汚い蔭(🕹)がささない。頭(🖇)の先から指の先ま(⛔)で、交り気がな(👃)く(📿)冴え(🚛)／″＼と白い。だか(🤓)ら彼等の集会の(🎬)中へ(🎤)われ(🚿)／＼の一人が這入(🚮)り(👕)込むと、白紙(🐠)に(🌝)一点薄墨のしみが(😙)出来(💲)た(🍽)よ(🏟)うで(😑)、われ／＼(🥠)が見てもそ(🕓)の(🏾)一(🥂)人が(📰)眼障り(📋)のように思われ(🤕)、あま(🆓)りいゝ気持がしないのであ(🛣)る。こうしてみ(🏯)ると、かつ(😜)て白皙人種が有色人(💉)種を(🌩)排斥した心理が頷けるの(🧣)であって、白人中で(🙆)も(🏝)神経質な人間に(🎦)は、社交場裡に出来(🧒)る(🐒)一点のしみ、(💟)一人か(🤪)二人の有色(🛋)人さえが、気にな(🈹)らずにはい(💿)なかったのであろう。そう云えば、今(📈)日ではどうか知(🤖)ら(🚮)な(🚋)いが(🎇)、昔黒人に対す(🕛)る迫害が(💨)最も激しかった南北戦(💥)争の(🐉)時代(🏔)には(📜)、(🎹)彼等の憎(💐)しみと蔑みは(🍖)単(🕔)に黒人のみならず、黒人と白人との混血児、混(🌜)血児同士の(🦋)混血児、混血児と(🦂)白(㊗)人との混血児(🏖)等々に(⛩)まで及ん(🐞)だと云う。彼等(🌨)は二分の一混血児、四分の一混血児、(⛺)八分(💀)の(🤰)一、十六分の一、(⌚)三(🚊)十二分の一(🅰)混血児(🏑)と云う(🔪)風に、僅かな黒人の血の(👭)痕跡を何処(〰)までも追究して迫害しなければ(📯)已まなかった。一(🛑)見純粋の白(🤰)人と異なるとこ(🏸)ろ(🎊)の(😰)ない、(🍕)二代も三代(🛑)も(😍)前の先祖に一人の(🈲)黒人を有するに過(📭)ぎない混血(🕐)児に対しても、彼等の執(🍈)拗な眼は、ほ(🛵)ん(🤠)の少しばかり(🐷)の色素がその真っ白な(🥙)肌の中に潜ん(🌋)でいるの(💹)を見逃さ(🤜)なかった。で、かくの如きことを考え(🙊)る(❓)につけても、いかにわれ(⏮)／＼(🥌)黄(👥)色人種が陰翳と云う(💈)ものと深(👲)い関係にあ(🐒)るかが知れる(👎)。誰しも(💺)好んで自分たちを(🛋)醜悪な(⬜)状(📻)態に置きたがらないものである以上(🔃)、われ／(🌸)＼(🏒)が衣(🚙)食住の用品に曇った色の物を使い、暗(🐠)い雰囲(🗂)気の中に自分たちを沈めようとする(🈵)の(👅)は当然であって、われ／(🤓)＼の先祖は彼等の皮(🌾)膚に翳(🏧)りがあることを自覚(🍾)していた訳(🚝)でもなく、(🃏)彼等より白い人種(⚪)が存在するこ(🕍)とを知って(♊)いたのではないけ(🔔)れども、(📦)色に(🔼)対する彼等の感覚(🏮)が自然とあゝ云(♈)う嗜好を(🥁)生んだも(🦉)の(😽)と見る外はな(🖐)い。

A「(❇)のどかですねえ、(🐴)実に。―――(😿)」

Aそんな(🚍)事をして(🔓)、其(⚓)の日(🚢)も(⛱)夕方まで遊んで帰ったが、(📀)明くる日か(🚵)ら(🦉)は毎日のように塙の家を(🥍)訪ね、いつも(🖱)授業を(🛶)終えるのが待ち遠(🏀)し(👇)い(🤐)位にな(🛂)って、明けても暮れても信一や光子の顔は頭の中(🐸)を(🕛)去らなかった。漸く馴れる(🚹)に(👈)随って信一の我が儘は益※(二の字点(🤢)、1-2-22)つのり(🏧)、私も全く仙吉同(💲)様に手下(🏌)にされ(🤽)、遊べ(🧒)ば必(🥊)ず打たれたり縛(🦀)ら(🎖)れたりする。おかしな事にはあの強情(📚)な姉(👁)までが、狐(🚛)退治以来(🎬)すっ(🅱)かり降(🥠)参して、信一ばかりか私や仙吉(📡)にも逆うような(✴)事は(💕)なく、(💈)時々三人(🛏)の(🤪)側へや(💔)って(🅰)来(⤵)て(🐿)は、

A「あ(🍛)てに(🐈)なりませんのでございます(🍠)よ。」(🖍)恥(🧚)かしそう(🙄)に笑って、夕刊のペエジ(😂)を繰った(👽)。