「う(🗿)なされて(🦋)る(📭)。」
二、三(sān )日(🛁)し(🌹)て(🐊)、小作料を(✒)納(nà )められないので、立退きを(🚪)され(🔮)さうになつてゐた「河淵の澤(zé )」のとこ(🌶)ろ(🙏)へ、差配が(🙊)とう/\(🤞)やつてきた。澤(🗃)の畑を處(🤦)分(🎧)す(📉)るか(🚶)ら、雪が消えたら、家(💬)をあ(🆒)けろ、と云つた。女や子(zǐ )供に(🏕)、ワン(🛁)/\泣かれ(🔌)ると、澤(zé(🔔) )はすつかりオロ(📀)/(🙊)\(🎶)して、この(🚶)前(qián )の會合の(🥊)仲間へ(📖)、それを云ひに行(🍷)つた。「幹(🐍)部(❕)」の百姓は、(⛪)急に、それで騷(💒)ぎ出(chū(🌽) )した。そして、すぐ學(♎)校へ(🛂)寄(🍙)り合(📦)ふと、今更新しいこと(🌂)のや(📑)う(🐗)に、(⛪)この(🕟)前(🍞)と同じ相(xiàng )談(tán )を又(⛽)やり(🕥)直した。
(🏥)皆は(🎺)互に見(jià(💗)n )※(「廴+囘」、第4水準2-12-11)はし(⛱)てみた。それ(👠)から(🏰)手が、あ(🍍)やふ(🥜)やに七ツ、(🔺)八ツ擧(🍽)がつた。
君の(🤖)妹も(🚗)、札(zhá(🧑) )幌に(🤫)出てきた(🥊)ことを愚(💁)(yú )痴つ(🍔)てゐる、(🍝)俺は君(🏹)の妹(🐌)を女給にだけはしたくないと(🎄)思つて、今、何處かへ奉公させてやりたい(🚂)と(✍)思(sī )つてゐ(🚩)る。
そのた(🐂)めに、一時とま(🤵)つた馬橇(qiāo )が(🧐)、又(yò(🔜)u )順(shùn )に動(dòng )き出(chū )し(❕)た。その踏切(🍍)(qiē )を越すと、今(🤴)度は鐵道(😃)線(🦌)路に添つてついてゐ(🤱)る(🛐)道(dào )を七、八丁(🚒)行け(🈶)ば(🔖)、それで町には入(🕛)れた。「さ(🔡)あ、愈(yù )※(🆖)(二(èr )の字点(diǎ(🌸)n )、1-2-22)しめて(🏿)かゝ(🏢)るんだぞ。」さ(📐)ういふのが、前から順次(😃)(cì )に(🧀)皆(😥)(jiē(💩) )に(🕟)傳つてきた。
「皆(🧣)に(🥈)代(dài )つて、一通りのこ(🤭)とをお話し(🎓)します。」さ(🥊)う前置(⛷)きをして石山は、百姓(xìng )に(🛑)はめづ(🎷)ら(🍯)しいはつき(💙)り(🔅)した、(🚄)分つ(📆)た(🐽)云(😱)(yún )ひ振(zhèn )りで(勿(🏛)論(➡)、百姓(👍)など(🏮)が殊(🚑)(shū )更(👉)に(🍈)改(gǎi )まつたときによくあ(🎍)る、變な漢(hà(🐡)n )語(yǔ(👖) )も(🤩)使つたが)――自(🧑)分達は、犬や豚などより、もつと慘めな生(shēng )活を(🛑)して(🐑)ゐること、――ところが自分(📅)達は何時か(😃)仕(shì )事を(🧛)なまけた(🍘)事(🎍)でも(🖍)あつたか。――では、何(🚨)故か(⬆)。自分達(➗)がいくら働(🚐)いて(❄)も(🌖)働いて(👉)も(👒)、とても何んの足(zú )しにもな(❇)らな(😖)い程貧(😐)窮してゐるのは、實に(🐹)、地主のためで(🌊)あるとい(👮)ふことを分り易(🕧)く、説(shuì )明し、(🧀)今(🔋)度(dù )のや(🔔)うな場(chǎng )合(🕉)地主に小(xiǎo )作料(lià(🎉)o )を收めることは「(🈁)自分達の死」を意味し(🐫)てゐる、ナ(😜)ホ我々百姓は、高(gāo )利貸の不(📔)當な利息(😘)、拓(🤔)殖銀行の年(niá(🖋)n )賦(🕞)(fù )にも(🕑)、苦し(😆)められ、(📒)それに税金が(🍉)か(🌨)ゝつてくる。そ(⏺)して出來上(shà(🔶)ng )つた(👛)ものは、肥料や農具にも引合(💒)はない。かうまで、自分(fèn )達(🚞)がなつてゐるのに、だまつてゐられるか。そ(👛)こで、我(🔏)々は、皆(jiē )んなにお集りを願ひ(🅰)、その方策(🐾)をきめ(😅)る(💓)こ(🍰)とにしたいのだ、と結(🌴)んで(💕)壇(🔂)を下りた。百(🐰)姓達(⛵)は、聞き慣れな(🙇)い(🔠)言葉(🥜)が出る度に、(📈)石山の(💆)方を見(🐺)て、考へこむ風(fēng )をし(📀)た。が、苦(kǔ )し(🛒)い生活の事(😝)實を石山に云(👳)はれ、百姓は、「今更のやうに」、自分達自(zì )身の慘(cǎn )めさを、(🔄)顏(🈶)の眞ん(🌴)前(🦈)(qiá(🆖)n )にとり(🍰)出され(💪)て(🛑)、見せられた氣がしたと(💒)思つた。石山(shān )が壇から下りると、急にガヤ/\し出(chū )した。今石(😕)(shí )山(🏙)の云(yún )つた事(shì )について、あつちで(🌑)も、こ(🔹)つ(🎭)ちで(🐝)も話し(💎)合つた。一番(🚢)前にゐた年寄つ(🏀)た百(😖)姓が、「(🔴)とんでもなえ、おつか(🚈)ね(🐨)えこと云(yún )ふもんだ。」とブツ(☔)/\(🗽)云(🌃)つたのを石山はおり(🌏)る時(shí )に(🔷)聞いた。
「源吉君、殘(🥫)つて一つ相談に乘(🍔)つた(👧)らどうだ。」と、若(ruò )い一(yī )人が云(yún )つた。
(🤣)百姓の二、三人は、(👎)先(xiān )生(🌤)の使(⏩)ふ「團結」といふ聞き覺えた(🕋)言葉を(📬)使つて、(✨)叫んだ。
源吉(jí )が臺所で水(🎚)をのん(🌦)でゐたとき(🔖)、外から來た由が源吉を見て(📪)、云(🕥)つた。源吉(⛵)は(🏎)口(kǒu )のそばまで(🈶)もつて(📃)行つ(🦕)た二(èr )杯目(🐳)の(✍)ひしやく(🔻)を、その(☝)まゝ(🐱)に(😷)、とめて「う(🆒)ん(🏀)※(感(🔧)嘆(tàn )符疑問符(😪)、1-8-78)」と、ふりかへつた(🍉)。眼が(🔼)ぎろりとした(🤙)。
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