○(🤑) 孔(kǒng )子(🌯)と顔(yá )淵(yuān )とのそ(🛍)れ(🧟)ぞれの面(😜)目、(➖)並(bìng )に(😀)両(⛽)(liǎng )者の結びつきがこ(🚄)の一章に(🐕)躍如(🔌)としている(🐏)。さすがに顔(🤠)淵(yuān )の言(yán )葉であり、(🥚)彼ならでは出(🍄)来ない表現(🛳)(xiàn )であ(📀)る。
先(🛰)師のご病(bìng )気が重(🧐)かった。子(😧)(zǐ(😨) )路が病気平癒(🏒)のお祷(dǎo )りをしたい(🤝)とお願(🏈)(yuà(🚔)n )いした。すると先師がいわ(🍓)れ(🗄)た。――
「篤(🤜)(dǔ(❕) )く(🚐)信じて学(xué )問を愛(ài )せよ。生(shēng )死(sǐ )を(🔇)か(🗯)けて道を育てよ(📅)。乱れるきざしのある国(💈)には入(🏑)らぬ(🆎)が(🔗)よい。すでに乱れ(🙉)た国(🐞)には止(🐇)まらぬ(📿)がよい。天下に(🎛)道(dào )が行われている時(💾)には、出で(🐯)て働(dòng )け。道がすた(🖌)れ(🌕)ている時には、退いて(🎬)身(🤜)を守(shǒu )れ。国(🤘)に道(🆖)が行(háng )われて(⏺)いて、貧賎であるのは(🛩)恥(🍋)(chǐ )だ(🥒)。国(guó(🍊) )に(📪)道が行(👄)われな(⚫)いで、(🧘)富(💦)貴であるのも(♍)恥だ。」(😰)
先師(🈶)は、誰かといっしょ(🕎)に(🍒)歌(🐈)をうた(🏉)わ(🥛)れる場合(🌰)、相手(🌡)がすぐれ(🥖)た歌(gē )い手だ(🤼)と、必ず(🍎)その相手(🚃)にくりかえし歌わせてから、合(hé )唱(chàng )され(😵)た。
「(🎳)堯(🆕)(yáo )帝(dì )の君徳は(🍗)何(🍥)と(👜)大きく、何と荘厳なことであろう。世に真(zhēn )に偉大な(⛲)もの(🚐)は天の(💾)みで(🏥)あ(😏)るが、ひとり堯帝(😐)は天とそ(👒)の偉(wěi )大さ(🃏)を共にしている。その徳の広大無(wú(🤵) )辺さは(🛌)何と形容(róng )して(Ⓜ)よいかわ(🔯)からない。人(🍯)は(🥩)た(🔔)だその功業の荘(💖)厳さと文物(😸)制度の燦然たるとに眼を(🐧)見は(🍗)るのみであ(🗿)る。」
「篤く信じて学(☝)問を愛せよ。生死をかけて道(🚷)を育てよ。乱れるきざしの(🕷)ある国には入らぬが(🛥)よ(🧦)い。すで(🌼)に(🔄)乱(luàn )れた国には止まらぬがよい。天下に(🔙)道が行(🖲)わ(⛺)れている時(🍑)には、出でて働け。道がすたれ(✝)ている時には、退いて身を(👈)守(shǒu )れ。国に道が行われてい(🎥)て(📺)、(🚮)貧賎(🔇)で(😲)あるのは恥(chǐ )だ。国(🚍)(guó )に道(🤴)が行(háng )わ(😼)れないで、富貴(💄)で(💹)あるのも(🛤)恥だ。」
この問答の話をきかれ(💺)て(🕖)、先師(shī )は(⏸)いわれ(🐽)た。――
「さあ(🥈)、(🐧)何(hé )で有名(míng )になって(🗾)やろう。御ぎょにするか(🚐)な、(🔡)射しゃ(🈚)にするかな(😒)。や(⚾)っぱり一番(fān )たやす(🔻)い御ぎょぐらいに(🗺)してお(😀)こう。」
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