「長(♓)々お世話(huà(👷) )さ(🚜)ま(⏮)に(🎐)なりました(⛵)。」(✅)
「(🕷)わかめはようご(👀)ざんすか(🧤)ね(🤙)え。」
三(🐘) 母を(🎚)葬りに
千(qiān )曲(qǔ )川(🛑)ちくま(🛹)がわの川(chuān )下を見て(🐕)きた(⛳)かわず(📺)と、川上を見てきた(🍟)か(🧖)わずとが(🈸)小諸(🍪)で落(🏅)(luò )ち合いま(🖖)した。そ(👙)し(🚨)てたがい(💹)に見(🤖)てきた地(🎲)(dì )方のこ(🌵)とで言(⛷)い争いました。
と言うらしいのです。いくら遠い国(😄)のほうか(⛎)ら渡(dù )って(🌝)きたも(🐴)のでも、春から軒(xuān )先を借(jiè(👜) )りていて(🦅)、かわい(🌇)いひなま(👚)でもうけ(🧕)るくらいな(🤘)ら、もっとことばが(🙎)通じ(🏮)そう(🤘)なものですが、つば(🧓)めの(🥨)言(yán )うことはペチャ、ク(💎)チャ(🎲)、ペチャ、ク(👑)チャ――(🤕)まる(😅)で異(🧛)(yì )人のような早口です。
千曲川(💔)ちくまが(🎟)わ(🆎)の川下(xià )を見(🥉)てきたかわ(☔)ずと、川上を見てきたかわずとが小諸(zhū )で落ち(🏢)合(✡)いまし(🥗)た。そしてたがいに見(🎵)てきた地(🕒)方のことで言い争いました。
一二 長い(🔳)も(🆘)の
わたし(❌)の郷(xiāng )里で(🕞)は(🏍)、ていねいに人のこ(🕰)とを(🚤)呼(🛅)ぶには(🆘)「お前さま」、(🤞)自分のこと(😯)はだれに向(xiàng )かっても(🐭)「お(🔲)れ」です(🐄)。そこで、かしどりはことばをつ(😬)づけて、(👯)次のように語(🥍)り(💩)まし(🤺)た。「ごらん(😀)のと(🗑)おり、先年(🐝)の大火で(🦖)村も(🐠)焼けました。お前さま(✏)の生まれた古い屋敷のあとも、今は桑(💖)畑で(🍆)す。あの桑(sāng )畑(🧠)からは、たった三つだ(🏁)け焼(shāo )け残(cán )った物(wù )が出てきました(🗑)。一つは古(🌍)い鏡、一つはお前さまがおとうさまの(🐡)石(🐡)の印、も(🏇)う一(🧚)つはお(🚐)と(🎪)うさまの部(🏹)屋の前にあったぼたんの根(🐴)(gē(⛴)n )から(📎)吹(chuī )き(🥤)出した(🛃)芽。ほ(🗻)んとに――(🏀)あの古(gǔ(🎟) )い(🏚)鏡(jìng )も(👄)大(Ⓜ)やけ(🥈)どサ。そんなわけで、さっそく(🖋)普請(🎙)の(📚)できた家もあり、かり(🎲)の住まいにがま(⛲)んしているものもあ(🈳)りますよ。な(🕶)んにしてもあの大(💙)火の(💗)あ(🔪)とですか(🍰)ら(🏈)ね(🌓)。あれから村も変り(🖊)まし(🏹)た(🍐)。まあ、今だ(🗞)にむか(🌑)しを恋しがっ(🛢)て、ふるさとのふ(🌖)とこ(🐖)ろにす(🎨)が(👄)りつい(🍆)て(😭)いる手(🆔)(shǒu )あ(🍸)いもないではあ(🙏)りませんが、(🏉)しかしもうそん(🐞)な(♏)時ではなくなりました。お乳の出もしないち(🛌)ぶさを(🚓)しゃぶっているようなことはだめで(🌀)、(🦍)早(🕚)く(📲)気のついた村(🏸)の者は皆この焼け跡からた(🚶)ち(🏂)上がろうと(📽)しています。そうで(🏥)す。この(🏥)災(🚔)難のどん(🆑)底(🆚)からです。神坂村みさか(💘)む(📥)らも今は建て(🛐)直(zhí(🈶) )るさい(🐹)ちゅうで(🌞)すよ。」
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