房州ぼ(⌛)う(🍌)し(📏)ゅうの(⛽)小湊こみなと(😬)に近(jìn )い村に住む農(🤡)家の若(🉐)い主(🚒)人が、このわた(😤)しを誕生(🌊)(shēng )寺たん(🎨)じょうじのほうへ案(♈)内しよ(💄)う(🈺)と言っ(👓)てくれま(💛)した。
六 古着(zhe )屋(🐆)(wū )の(🚫)亭主(zhǔ )ていしゅ
五(wǔ )月の菖蒲し(🚠)ょう(🍮)ぶ(👻)が男の子(zǐ )にふさわし(😬)いよ(🏿)うに、(📶)桃の花はおのずか(🕴)ら少(shǎo )女(📦)にふさわしい。長い花(📄)(huā )ぶさをうなだれ、花べんの胸(xiō(🚢)ng )をひ(🐈)ろげて(🙍)、物思い(🙁)に沈(🎈)んだよう(🌌)な海棠かいどう(🍵)のすがた(🥜)は、(🔼)とうてい少(shǎo )女のもので(🚐)はあ(🥖)り(👹)ません。茶色で、やや赤みを帯びた(📅)枝(💠)(zhī(⚽) )の(😥)素生す(🌮)ばえに堅(jiā(😆)n )くつ(🕯)け(🆎)たあ(🤺)の(⛑)桃のつぼみこそ少女(nǚ )のものです。二尺(🔪)にも三尺(chǐ )にも及ぶ(💮)ほ(🏒)ど勢いこんで(🔧)延びてきて(🚼)いるようなそ(🐃)の(🐡)素生すばえを見たば(🤾)かりでも、おい先(xiān )こ(🗜)もる少女の命を思わせるものがあります。素(sù )朴(😖)そぼくにふ(💟)くらんだと(🕛)ころはかわやなぎの趣(🎆)(qù )に似(sì )て(🈂)、もっと恥を含み、しかもおとめらしい誇(kuā )りをみせているもの(👰)は桃のつぼみで(💙)す。
一 姉
小諸の(♊)荒町あ(🏡)らまちには(🕹)、髪を昔(xī )風のチョン(🧡)ま(💘)げ(🐨)に(📸)結(📨)(jié )んだ鍛冶屋か(🐭)じやさ(😲)んが、たっ(🍾)た一人(🚫)(ré(🧤)n )残っ(👕)ていま(🌤)した。明治の御代み(🕗)よとなっ(🏙)てから、そういう風(🗳)俗はすたれ、(🎆)みんな簡易で(🕞)軽(qīng )便な(👆)散(🤫)髪(🎷)に移(yí )りましたから、こ(🆔)れは(🆎)小諸へ(🐼)んに見ら(👊)れる最後のチョンま(🛵)げで(🛒)あり(🚉)ましたろう。もっとも、手ぬぐいでうしろは(🚰)ち巻きにしただけで(🍥)も、からだが引(🕜)(yǐn )きし(🏘)まるよ(🔞)う(🏰)に、(🙏)昔の人が(👴)かたく髪(🌱)を束ね、その根を細く強い元結も(💕)とゆいで引(🗯)きし(📣)めて、頭に力を入(🔊)れたろうかと思(🐕)いますと、いちがいにそれをはやり(🐔)おくれの古くさい風俗として笑(🧐)え(🚰)ませ(🚉)ん。おそらく荒(huāng )町(🚯)の鍛冶屋さ(🔔)ん(🔜)も、(😣)鉄の槌つちを握る時(🐑)の(🆒)助け(🔪)として、一生そん(🐬)なチョン(💎)まげで通(tōng )したのでしょう。この鍛冶屋さんは、(🎛)わ(🙌)たし(🐄)たちの学校の体(👰)操教(jiāo )師で大(⛄)(dà )井さんという人の(🚅)おとうさん(🏞)でした。わたしは(🤘)大井さ(🔡)ん(🐾)を通して(🎖)、この鍛冶屋のおとうさん(🈴)にくわを一丁頼み(🥤)ま(🎃)した。さあ、これです、これが(🍻)お(🌡)やじの打(🕐)った(➡)くわですと言っ(✡)て、大(dà )井さんがさげてき(📑)てくれたのを見ま(🐁)し(🚼)たら、(🥘)なるほどチョンまげで通すほどの(🥩)人の気(qì )象(xiàng )がそのがっしりとした柄のついた一丁(🎚)のくわにもあ(🕞)らわ(👮)れていました。
栗本先生(shēng )の長い(🏺)生(📑)涯(yá )しょう(🤚)がい(🦂)にとって、この函(😾)館(🌖)時代(👇)(dài )の六年(nián )は(🥘)いいしたく(⚫)の(😸)時(🥚)(shí )であり(🏂)ましたろう。わ(👁)たしが皆さん(🚏)にお話ししたいと思うのも(🔼)、そこですよ。先生の函(hán )館(🌛)(guǎ(🐾)n )時代(❗)はずいぶん(🥜)さみしかったよう(🚄)ですが(🔪)、しかしその六年の(📱)間に(🐘)先(🚚)生(shē(🥕)ng )がい(🏇)ろ(👼)いろやって(🔕)みたこ(🌡)とは、それから江戸えどに出てもっ(🆔)と(🏟)大きな舞(⛳)台へ乗り出(✴)(chū )し(👊)て行った時の役(🕵)に立ちました。病(bìng )院や(🤘)医(🦄)学所(suǒ(💅) )を建てたこ(👟)とでも、薬(yào )草園(🦑)を開(🎈)いたことでも(🚜)、(✅)木の苗を移し植えたことでも、(🏏)牧畜(🔓)養蚕疏水工事の監(💃)(jiān )督で(🎵)も、何一つむだになるも(🥕)の(🎱)は(🎂)なくて(✍)、それが(🤝)なに(⌛)かしら(👃)ほかの仕(shì )事をする時の役に立ちま(🕎)し(😡)た。どうでしょう、(🍫)先生は自(😶)分のしくじりま(📝)でも役に立てることを知(🛡)(zhī )っ(📠)て(💟)いま(💥)したよ。これこそ(🛄)ほんとうの「経験(🦂)」(🔦)というものでしょ(🔉)う。
「わ(📷)かめ(🍨)はようござんすかねえ。」
(🛒)その人を仙(🏖)台か(🚥)ら(🎄)連れて来(🏧)て(😀)、は(⛽)じめ(🤜)て用が足りたという(➕)こと(🌃)でした。そんな漁師(shī )ことば(🔡)の通弁(🕔)をだれ(🏆)がつとめたかと(📢)言(yán )い(🕊)ますに、その(🕡)耳(ěr )の(🉑)いい人(rén )は(➡)もはや三(sān )十年(📋)近くも仙台地方に住む外(📅)(wài )国の(🚒)宣教(🔬)師でした。ロ(📳)ーマ旧(🐪)(jiù )教(jiāo )をひろめに日本へ渡(dù )っ(⚓)て来(lái )た(🏻)人(📚)で、ジャッキとい(🎴)う名前の(💊)フ(♍)ラ(🈺)ンス人で(🈹)し(🕍)た。こ(💒)のジャッキ先生(🌋)、(🆘)ギリ(〰)シア語(yǔ(🏜) )の知(🌴)識もあって(🛤)、(🛺)学問のある(🎩)坊さ(🚱)んでした(🐮)が、(🔗)年百年(nián )じ(📶)ゅう、同じよ(🔄)うな黒いぼ(🙇)うしをかぶり(🍼)、(📂)黒い服(👺)を(🆕)着て、な(🔯)りに(👈)もふ(🚖)りにも(🥑)かまわず(🕚)に荒(🆕)浜のほうまで(⚪)宗(🌀)旨しゅうしを(🐌)ひろめに行くう(💺)ち(🧝)に(👻)、(😠)そんな(🎺)漁(yú )師こ(🚱)とばの(🛵)通弁(💬)(biàn )がつとまる(🔺)ほど、いい(⏹)耳(🙎)を(🏴)持つよ(👁)うになったの(💂)です(✊)。
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