が、しば(🎖)ら(👒)くして実之助(🤢)の面前(qián )へと(🥫)、洞門から出て(📂)きた一(🦔)人の乞食僧(sēng )があ(🏹)った。それは、出て(⛳)くるという(🙁)よりも(🐓)、蟇がまのごとく(👮)這(zhè )い出てきたという方(🎌)が、適当であった。それは、人(🛫)間と(🆖)いうよ(💽)りも、む(➡)しろ、人(🔸)間(🥖)の残(cán )骸(🎢)と(📵)い(🍵)うべきであった。肉(ròu )こ(🦄)とごとく落ちて骨あらわれ、脚の関(wān )節以下(xià )はところ(🍷)どころた(📭)だれて、長(❄)く正視(shì )するに堪えなかった(🧦)。破れた法(💣)衣(🥧)によって(🔖)、僧(sēng )形(xíng )とは知れるものの(🥞)、頭髪は(⛰)長(✳)く伸びて皺だらけの(🍃)額をおおって(🔝)い(🐻)た。老僧は、灰色をなした(🌜)目を(🏑)しば(🎆)たたきな(🔀)がら(😌)、実之(zhī )助を見上げて、
「何処(👮)どこまでいらっしゃい(🏿)ま(♑)す。」
「念もない(🔜)ことでござる。一(🥒)(yī )分の穴(xué )でも、一寸の穴でも、こ(🐚)の刳貫(guàn )が向う側へ通じ(🔸)た節(jiē )は、その場(🍩)(chǎng )を(🤞)去らず(⏯)了(le )海様を討(🚀)たさせ申そう。それ(🕥)まではゆ(📴)るゆると(🤤)、こ(♓)の辺りに御滞在(🕶)(zài )な(🗿)されませ(🕐)」と、石(😫)工の(🧓)棟梁(🥀)(liáng )は、(📸)穏(wěn )やかな口調でいった。
「念(🔆)(nià(📹)n )もないこと(😧)でござる。一分(fèn )の穴でも、一寸の穴でも、こ(🌫)の刳貫(guàn )が向(😱)う側へ通(🍹)(tō(㊙)ng )じた(💇)節(🍰)は、そ(🤚)の場を去(qù )らず了(👰)(le )海様を討(tǎo )たさせ申(shēn )そ(🌾)う。そ(😒)れま(📦)ではゆるゆると、この(🚐)辺りに御(yù )滞在な(⚪)され(🥇)ま(🍻)せ(🍻)」(⬜)と、石工の棟(🆑)梁は、(🛁)穏(wěn )や(🙍)か(🦁)な口調でいっ(❣)た(📧)。
「学校の(👌)方(😜)は、ズー(🆒)ッ(🖤)とお休(🎸)みですね。」
つ(👱)い三月(🤹)ほど前に、田舎(🐇)で挙(🎨)(jǔ )げた結(🗣)婚式(⭐)のこ(🕤)と(😍)を考(🌛)え(😼)ても、上京(❤)の途み(🕕)ちす(🙁)がら奈良や京(jīng )都に(📨)足を止(🚖)め(🏌)た蜜月旅(🅱)行ホネムーンら(🚡)しい(🖱)幾日かの事(🈹)を考えても、彼(🕑)は(🥃)静子を(🍉)獲えたことが、どんなに幸福を(🚯)意(yì )味し(📑)て(🛂)い(🔮)るかを(🔺)しみ/″\と悟ることが(🛣)出来た。
自(🤫)動車は、風を捲(🤡)まいて走(zǒu )った。可(kě )なり危険な(⬇)道路で(🎍)はあった(🍟)けれども、日(🔢)に幾回と(🐋)なく往(🧞)返(🤣)(fǎ(🍛)n )ゆきかえりし(🏏)ている(📣)らしい(🔌)運転(😡)手(💣)は、東(dōng )京の大(👚)(dà(🗿) )路を走るよりも、邪魔物(🔨)のないのを、結句(jù(🕥) )気楽(🎏)(lè )そ(🌎)うに、奔放(fàng )自在(🐏)ほんぽ(🛣)うじざいにハンドルを廻した。その大(dà )胆(🤾)な操縦が、信一郎達(dá )をして、(⏰)時々ハッ(🌼)と息を(🚂)呑のませるこ(🎒)とさえあ(🕣)った。
里人の驚異は、いつ(🧘)の間にか同(tóng )情(🕰)(qí(🦗)ng )に変(biàn )っ(📡)ていた(🈵)。市九郎がしばしの暇(xiá )を窃ぬすんで、托(⤴)鉢の行(🛠)脚に出(🐦)かけようとすると、洞(dòng )窟(🐛)の出口に、(🔺)思(😅)(sī )い(🥏)が(🕷)けな(💬)く(🚵)一(yī )椀の(🎥)斎ときを(💮)見出すことが多くなっ(🤷)た。市九(🏐)郎はそのた(🔶)めに(📒)、托鉢に費やすべ(👇)き時(🗞)間を、更に絶(🏳)壁(🆔)に向うことができ(😛)た(👱)。
信一(yī )郎が、(🐩)青年の身(shēn )体(🎲)からだ(🗑)を(🌻)や(📰)っと車内(nèi )に引き入れたとき、運(💯)転手席から路上(🎋)(shàng )へ、(🏰)投げ(🙏)出されていた運(🧠)転手は(🔙)、漸(👄)(jiàn )よ(🍢)うやく身を起した。額(é(☝) )の(🗽)所へ擦り傷(㊗)の出来(🌬)た(🆔)彼の顔色は、(🍍)凡すべての血(💗)の色を無くしていた(🉑)。彼はオ(🎆)ズ/\車内を(🕸)のぞき込(🌨)(rù )んだ。
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