日本《コスプレ セックス》2行目ライン
コスプレ セックスあらすじ
「敵(🌆)(dí(🤽) )はもう(🔆)近いと思(sī )わんけりゃなりません。」
「うん(🏃)にゃ、そう言(🍜)わずに、(⛱)片(♈)桐(tó(🍐)ng )の宿までまいれば(🔤)許してつかわす。」
水(✂)戸浪士の(🗾)西(☔)下(😰)が伝わると、沿道の住民の間に(📫)も非常(🙎)な(👋)混(😮)乱を引き起(🔒)こし(🕐)た(💂)。樋(🙎)橋の山の(⛅)神(shé(🆕)n )の砦とりでで浪士らをく(🤸)い止める諏訪藩(😈)の(🐌)思おぼし召(🎙)しではあるけれ(🈸)ど(🤗)も、なにしろ相手(💲)(shǒ(✳)u )はこれ(🍡)まで所(👗)(suǒ )々で数十度(🚤)(dù )の実戦(🧜)に(👈)臨(lí(🤣)n )み(🤚)、場数を踏(🏔)んでいる浪(làng )士らのことである(🕧)、万一破れ(🌇)たらどうなろう。このこと(😍)が沿道(dà(🈶)o )の(⏸)住(zhù )民に恐(kǒng )怖(bù )を抱いだかせるように(🖇)なった。種々さまざまな風評(🥍)は人の口か(👗)ら口へと伝わった。万一和田峠に(🍆)破(💎)れた(🥞)ら、諏訪勢は樋(🕕)橋村(❇)を焼き(⛪)払(🚥)うだ(🙈)ろう(🤠)、下(xià )諏(zhōu )訪へ(🍂)退(🏃)(tuì(🆘) )いて(🚗)宿内をも焼(🗯)き払うだろ(🦅)う、高島の方へは一(yī )歩も(💌)入れまいとし(📒)て下(🦏)諏訪で防戦するだろ(🆙)う、(🕎)そんな(🎩)ことを言い触らすものが(💋)ある。そ(👡)の「万(wàn )一」がもし事(🍇)実となるとすると、下原村は焼き払わ(📊)れ(👷)る(📛)だろう、宿(🌗)内の友(yǒu )ともの町、久(🐣)保くぼ(🔊)、(🌮)武(🏽)居たけいも危あぶない、事(shì )急な時(shí )は高木(🤳)大和町(dīng )たか(🦆)ぎや(🧥)まとちょ(❎)う(⚽)までも(🥦)焼き払い、浪(😍)士(shì(📆) )ら(🈹)の足(🏎)(zú )だま(🏷)りをな(🚾)くして防ぐべき諏訪(fǎng )藩で(🏓)の御相(xiàng )談(🖨)だなぞ(📛)と(📉)、(🌦)だれ(🛢)が言い(🤳)出したともないような風(🎂)(fē(🚽)ng )評が(💶)ひろ(📻)がった。
(🥗)この長逗留の中(⛅)で(🎸)、わずかに旅の(🚳)半蔵を慰めたのは、国(guó )の方へ求めて行きた(🧡)いものも(❗)あるかと思って(👷)本屋をあ(✅)さ(👣)った(📂)り、江戸にある平(👲)田同門(mén )の知人(💵)を訪たずねた(🥧)り、時には平(píng )田家を訪ねて(🖇)そこに(🛀)留守(shǒu )居する師鉄胤(💚)(yìn )かねたねの家族(zú )を(💰)見(🙈)舞ったりする(💡)ことで(⛩)あった。しかしそれにも(👰)増(🖼)して彼が心を引(yǐn )かれ(⛸)たのは多(🕙)吉夫婦で、わけて(🛑)もか(🚫)みさん(🗨)のお(😥)隅(yú )のような目(mù )の光った(😷)人を見つけたこと(😇)であった(🛋)。
水戸(👥)ほど苦しい抗(🥚)争を続け(🍬)た藩もない。それは実に藩(fān )論分裂の形(🛵)であらわれて来(lái )た(😺)。もとより、一般の人(🛍)心(xī(🍈)n )は動揺し、新し(🙀)い世(💵)紀もようやくめぐって来て、(🦉)だ(💦)れもが右(yòu )すべきか左すべきかと狼(láng )狽(🎑)ろうば(🌨)いする時に当たっては、(🦈)二百何(hé )十年(nián )来(🎷)の(📛)旧を守って来た諸藩(🌝)のうちで藩論の(🍉)分(🐡)裂し(🌦)な(🕑)いところとてもな(🕚)かった。水戸(hù )はことにそれが激し(🎥)かった(🌏)のだ。『大(🐇)日本史』の大業を成就して、大(dà )義名(míng )分(fèn )を明らか(🏘)にし(🤨)、学(✳)問を曲げ(🗣)てまで世(🛐)に阿おもねるものもある徳(🐘)(dé )川時代にあって(🎶)とにもか(♏)くにも歴史の精神(💶)を樹立したのは水戸(hù )であっ(🗒)た。彰考(🚼)館し(🤟)ょう(😌)こうかんの修(👱)史(🦇)(shǐ )、弘道館こ(🅾)うどう(🙇)かん(📺)の学(🃏)問は、諸藩の学(xué )風を(👥)指(🈷)(zhǐ )導(dǎo )する(🖋)役目(🎈)を勤めた。当時(🕖)におけ(📯)る青(qīng )年(🐳)で多少(🏫)(shǎo )な(🐎)り(🗓)と(🆕)も水(🧤)戸の影響(🎻)を受けないものはなか(⛎)ったくらいである(🤝)。いかんせん、水(🛂)戸(hù )は(🏾)この熱(✨)意をもって尊王佐幕の一(yī )大矛(😶)盾(🃏)に(💰)つき(📿)当たっ(👎)た。あの波瀾はらんの多い御隠居の生(🧙)涯しょ(🏌)う(🐢)がい(✋)がそれ(✏)だ。遠く西山公(🏷)(gōng )せいざんこう(🚥)以来の遺志を受けつ(🆎)ぎ王室尊崇の念(🐉)の篤(🚅)あ(🐋)つか(💱)った御隠(❎)居(🚃)は、(🏊)紀州や(⛸)尾州(zhōu )の藩(👹)主(zhǔ(🤝) )と(🗯)並(🔈)(bì(🕢)ng )んで幕府を輔佐する(🏷)上にも人一(yī(😩) )倍(🧕)責任を感ず(💑)る位置に立た(🌦)せ(🔟)ら(👄)れた。この(👔)水(👐)戸(🈲)(hù )の(🧔)苦(kǔ )悶(mèn )くもんは一(yī(🐷) )方(⛔)に誠党と(🛅)称する勤王派の人(❣)(ré(🚉)n )た(🍓)ちを生み、一(🖤)方に奸党(😉)かん(🏋)とうと呼ばるる佐幕派の(🐎)人たちを生(📄)んだ。一(yī(🕤) )つの(⏭)藩は裂(♊)(liè )けてたたかった(🔜)。当時(shí )諸藩に党派争いはあっても(🦒)、水戸のように惨酷ざんこくをきわ(🥀)めたとこ(🚁)ろはない。誠(chéng )党が奸(🌂)(jiān )党(💹)(dǎng )を見るのは極悪ごくあく(🍲)の人(🎩)間と心(🛑)(xīn )の底から信じた(🏫)のであって、奸党が誠(⚡)党を見る(💵)のも(🔌)ま(🖥)たお家(jiā )の(🤡)大事(shì(👟) )も思(🦔)わず御(🦂)(yù )本家大事(🛤)ということも知(🚯)らない不(🅿)忠(🐇)の臣と思(sī )い込(rù )ん(🥧)だのであった。水戸の党派争いはほ(😠)と(🐞)んど宗教戦争に似てい(🗜)て、(⛎)成(👪)敗利(lì(🍳) )害の外に(🧙)あるものだと言った人もあ(🏁)る。いわゆる誠党は(🚏)天(tiā(👾)n )狗連てんぐれん(👦)とも(💌)呼(👂)び、(🧒)いわゆる奸党(dǎng )は諸(🏌)生(🤱)党(🏵)(dǎng )とも言った。当時(🎵)の(❔)水戸藩にある才(cái )能の士で(🏓)、誠で(👪)な(🌄)いものは奸(👁)、(🌫)奸(jiān )で(🌲)ない(😲)ものは誠、両派全(😼)く分(fèn )かれて相(🔣)鬩あ(🐮)いせめ(🧀)ぎ、そ(🦆)の中間にあ(😓)るもの(👴)をば(🏟)柳(liǔ(🐂) )と呼んだ。市川三(sā(🚸)n )左(🔶)衛門(mé(🥈)n )をはじめ諸(zhū )生党の(🏋)領袖(xiù )りょうしゅうが国(🏃)政(🍴)(zhèng )を左右する時を迎え(✔)て(🎃)見ると、(📏)天狗(🚓)連(🥘)(lián )の一派(pài )は筑(💔)(zhù )波山(😮)の方に立てこもり、(👃)田丸稲右衛門たまるいなえも(🛃)んを(📎)主将(jiāng )に推(tuī )し、(🚮)亡なき御隠(🕓)居の御霊代(🦂)みたましろを奉じ(🎪)て、尊攘の志を致(🚚)いたそ(🤢)うと(📯)し(👏)てい(🔪)た。かねて幕府は(🔴)水(shuǐ )戸の尊攘派を毛ぎ(📈)らいし、(🚶)誠(💠)党領(🦗)袖の(👬)一(yī )人なる武田(tián )耕雲(📭)斎たけだこ(✨)うう(🚗)んさい(👝)と(🍀)筑波に兵を挙あげ(🚑)た志(🚲)士らとの通(tōng )謀を疑って(🚏)いた際で(🛥)あるから、早(zǎo )速(🦕)さっそく耕雲(👓)斎(zhāi )に隠(yǐn )居慎(shèn )いんきょ(🚦)つつしみを命じ、諸(🚘)生(🐬)党の三(sān )左(zuǒ )衛(🛤)(wè(💙)i )門らを助けて筑(zhù )波(💸)の暴(🚞)徒(✋)を(💙)討(🦋)うたし(💽)めるために関東(dōng )十一藩(fān )の諸大(dà )名(🤑)に(🐩)命(🚰)令(🏊)(lìng )を下した(🤫)。三(sān )左(zuǒ(🐰) )衛(🖨)(wèi )門(mén )は兵を率(🦓)い(🏞)て(👕)江戸を出(chū )発し、(🈺)水(shuǐ )戸(😘)城に帰(guī )って簾中れん(🗳)ちゅう母公貞芳院ていほういんならびに公子(zǐ )らを奉じ、その(🎦)根拠を堅めた。これ(🐮)を聞いた耕(gēng )雲斎(🧖)らは水(🤬)戸(😺)家の存亡(🕳)が今日(🛳)に(💄)あるとして(💨)、幽屏(píng )ゆうへ(👺)いの身(🆖)(shēn )では(🍉)あるが(🎡)禁(🎢)を破(💧)って水戸を出(📫)発し(👷)た。そして江戸(✔)(hù )にあ(🐩)る藩主を諫(🍶)い(😵)さ(🌦)めて(🕴)奸徒か(🏇)んとの排斥(chì )を謀(🧔)はかろうとした(⤵)。かく一藩が党派を分かち、争闘(dòu )を事(shì )とし(👼)、しばらくも鎮(zhèn )静(👚)する時のなか(😮)ったため、松(sōng )平大炊頭おおいのかみ(🖱)（宍戸侯ししどこ(🐾)う）(🤒)は藩(fān )主の目代もくだい(⏰)として、八月十日に水戸(hù )の吉田(🍯)に(😉)着いた。ところ(🕛)が、(❤)水(shuǐ(✖) )戸に(⚓)ある三左(⏰)衛門(🍭)は(❇)この鎮撫ちんぶの(📌)使(shǐ(👢) )者に随行して(😩)来たものの多くが自己の反対(duì )党で(🎶)あ(👄)るのを(😭)見、そ(📔)の中には京都(dōu )より来た(🎹)公子(🐟)余四麿(mǒ(🚺) )よ(🌶)しまろ(👸)の(📮)従(🆓)者や尊(🍻)(zūn )攘(rǎng )派の志(zhì )士(🗞)なぞのあ(🥟)るのを見、大(dà )炊頭が真意(🤸)を(📇)疑って(💚)、その入城(chéng )を拒んだ。朋(🎺)党ほうと(🦏)うの乱はそ(🥑)の結(jié )果(guǒ )であった。
夜、武田たけ(🏔)だ本陣にあて(👻)られた片桐の問屋へは、飯(fàn )田方(🦔)面から(💄)、豊(🙇)三(sān )郎(láng )が兄の北(🦄)(běi )原稲雄と一緒に早(zǎo )駕(🍉)籠かごを急(👽)が(💖)せ(💍)て来た。その(🌓)時、浪士(⛏)側で(🔭)は横(💸)田(tián )東(🌑)四郎と藤(🕓)(téng )田ふじた小四(🥎)(sì(🌋) )郎と(😷)が応接に(🈚)出た。飯田藩(🗯)として(🔉)間道の通(tōng )過(♏)を(😥)公(🎼)然(♿)と許(🌌)すことは(🎇)幕府に対し憚はばか(🐠)る(🕹)ところがあるからと言(✝)い添えながら、北(🎣)原兄(xiōng )弟は町役人(rén )と(🧚)の交渉の(🔸)結果を書(shū )面(mià(💧)n )に(🚧)し(🍍)て(🍑)携えて来た。その書面には左の三つの条件(🔉)が(😖)認したためてあっ(🤧)た(🙌)。
いよいよ北(bě(🦐)i )原兄弟が奔走(zǒ(🍑)u )周旋の結(🤖)果、間(jiān )道通(tō(🥊)ng )過のこ(🍜)とに決し(😔)た浪(🕥)士の一行は片(pià(🍿)n )桐出(chū(📑) )立(lì )の朝を迎(🔖)えた。先鋒(fēng )隊せ(🔓)んぽうたいのうちに(💿)はす(🌌)でに(📴)駒場(chǎng )こ(🤷)まば泊ま(🧥)りで出かける(🌇)ものも(📭)あ(👊)る。
い(📜)きなり浪士(shì )はその降蔵を帯で縛りあげ(🏡)た(⭕)。それか(😘)ら(🦃)言葉(yè )をつづけ(🚞)た(🤚)。
それを半蔵(zāng )が(🥓)言って、平(⛏)助(zhù )と一緒に見送(sòng )った。
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