二〇((🏖)二二(💎)五)
互郷ごき(🐹)ょうと(🍮)いう村の人(rén )たちは、お(🍟)話に(🀄)ならないほ(🔘)ど風(🚈)俗が悪かっ(🐴)た。ところがそ(🐐)の村の一(yī )少年が先(🈸)師に入門(🥧)を(🛃)お願(yuà(😅)n )いして許され(🐨)たので、門人たちは先師(shī )の真意(😏)を疑った。すると、先師はいわれ(🔖)た。――
一六(二二(🆎)一)(🌠)
○ この(📲)一章(zhāng )は、(😞)一(yī(🐃) )般の個人に対(duì )す(👊)る(🧔)戒めと解するよりも、為政家に対する戒めと(👟)解する方(💋)が適(shì(🏯) )当だと(🌤)思つたので、思(❔)い(🌎)切つて右(🆕)のよう(🥛)に訳(yì )し(🐓)た。国民生(shēng )活(huó(🍴) )の貧(pí(👥)n )困と苛察な政(🥡)治とは(📚)、(🤯)古来秩(🔄)序破(pò )壊(huài )の最大(🏛)の原(🍫)因なの(🔻)である。
○ (😂)射(shè )・御==禮(🍽)・楽・射・御・書・数(🏔)の六芸の(♍)うち射(🤢)(弓の技(🌨)(jì(🖲) )術)と(🛴)御(yù(🎟) )(車馬を御(yù )する技術)と(🔫)は比(bǐ )較的容易で下等な技術(🍈)と(🐈)さ(🎭)れてお(🎳)り、と(🥩)りわけ御が(🥖)そうであ(🚁)る。孔(🔣)子(zǐ(🕘) )は戯れに本章のよ(💵)うなことをいいなが(🧦)ら、(🚱)暗に(⛳)自分の本領は(🧥)一芸(😚)一能(🦐)に秀でることにあ(🍣)るのではない、村人たちの自(🖲)分に対(👺)する批評は的(🍦)(de )を(😷)はずれている、という(🔨)意味(wèi )を(🔜)門人(🤩)たちに告げ(🥕)、その戒(💈)め(🚇)としたもので(🎑)あろう(🍼)。
三(sān )七(😠)(qī )(一八四)
曾(céng )先(🚳)(xiān )生(😷)が病床(chuáng )に(💩)あられた時、大(🚸)夫(🚄)の孟敬子(✋)(zǐ )が見舞に行(🚢)(háng )った。すると、曾先(⏪)生がいわれ(🌠)た(🍠)。――
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