四(📋)(sì )((🤾)二〇(🎨)九(jiǔ ))(🐴)
三四(一八(bā )一)
子(zǐ )貢(🏇)が(🌃)先師(🖨)にいった。――(🐞)
「そう(🍘)いうこ(🏆)とを(🖌)してもい(🍵)いものか(🏄)ね。」(🛎)
一五(二二〇)
○ 図==(〽)八卦の(🎮)図((🛍)と)。大古(🏩)伏羲(ふ(🥎)くぎ)の時(🚴)代(🏭)に黄(⛑)河(hé )から竜(néng )馬が図を負つ(🎦)て(🦆)出(🕴)(chū(⤴) )た。伏羲はこ(🕊)れに八(📓)卦を画(huà )したと伝えられて(🔬)いる。
うす氷(🎥)ふ(🧜)むがごと(💄)、(📢)
○ 孝(🌼)経によると、曾(🎈)子(zǐ )は孔子に「身体髪膚こ(🍃)れ(📧)を父母に受く、敢(gǎ(💝)n )て毀傷せざ(💹)るは孝の始(shǐ(📃) )なり」という(😻)教(jiāo )えをうけ(🎠)ている。曾(🆎)子は、それ(🚻)で、手や(⏮)足に(✉)傷の(🙊)ないのを喜んだことはいうまでもないが(🦏)、しかし、単(🎫)に身体(tǐ )のことだけを問題にし(🔂)ていたので(😟)ないこ(🈵)とも無論である。
○ 河==黄河。
かように解(🏇)す(🎶)ることに(🎫)よつて(🐣)、(🤽)本章の前段(duàn )と後(hòu )段との関(🌘)(wān )係(xì )が、はじめて明(💬)瞭に(🏞)なるであろ(🔽)う。これは、私(🍼)(sī )一個(💢)の見(🏌)解(🔁)(jiě )であるが、(🏎)決して無謀(🤡)(móu )な言では(👝)ないと思(🗽)う。聖(🚨)人・(☝)君子・善人の三語を、(🚎)単なる人物の段階と見ただ(🔸)けでは(🕣)、本章の意味(wèi )が的(de )確(què )に捉えられ(🦕)ないだけでなく、論語(👂)(yǔ )全(quán )体の意味があ(👱)いま(🌖)いにな(🏨)るのではあるまい(🙋)か。
ビデオ このサイトは2025-02-20 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025