「私(🦅)は(🤾)まだ色(🕠)事を好むほど徳(☝)を(💧)好む者を見た(♓)ことがない。」
「大(dà )宰はよく私(😸)の(🍉)こと(🎖)を知っておら(😊)れ(♊)る。私(🌩)は若いころ(🔯)には微賎(jiàn )な身分だったので、つ(👬)まらぬ仕(🆑)(shì )事をいろ(🎆)いろと覚(jiào )えこん(🏦)だ(👛)ものだ(📿)。しかし(🕟)、多能(néng )だ(💁)から君(jun1 )子だと思(🅾)われたので(🧓)は赤面(🥏)す(👊)る。いっ(🐩)たい君子(zǐ(🚣) )というもの(📊)の本質(🐜)が多能ということにあ(📱)っていいものだろうか。決(jué )し(💚)てそんなことはな(👻)い。」
「鳳ほう鳥(🤕)も飛んで(🐟)来な(🔁)くなった。河(hé )からは図とも出なくな(🥐)った。これでは私(sī )も生き(🐮)てい(🐶)る力(lì(🛺) )がない。」
「社会(📠)秩序(🔩)(xù(⏫) )の破壊(🎄)は、勇を好んで(😌)貧に苦しむ者(🐥)によって(🦊)ひき(📛)起されがちな(🏞)も(🥢)のである(🔏)。しかしまた、道には(👴)ずれた人を憎(zēng )み過ぎることによ(🗞)ってひき起さ(✴)れることも、(🍲)忘(❗)れてはならない。」
「私は幸(🌊)福(🐕)(fú )だ。少しで(🎷)も過ちがあ(👵)ると(🔉)、(🙁)人は(🐢)必(🥏)ずそ(🎚)れに気(qì )づい(🏚)てくれ(🙍)る。」
「かりに周(🎛)公ほどの完(wán )璧(🚉)な才能(🌒)がそなわっていても(💾)、(🏊)その才(🚌)能に(🎥)ほ(💹)こり、他(🌌)人の長(🍥)所(🧖)を認め(🕹)ない(💎)ような人であるならば、もう(〽)見どころ(💴)の(🏹)ない人(rén )物だ。」(🌯)
子罕しかん第(🤸)九
○(🐸) 本章は(🐕)一(yī(🛂) )六(🍯)九章の桓(huán )※(🚹)(「(🆑)魅」の「未」に代(👢)えて(♌)「隹」、第4水準2-93-32)の難(nán )にあつた場合(🕞)の言葉と同様(yàng )、孔(🔼)子(📲)の強い信念と気魄とをあら(🐄)わ(🉑)した言葉(🎟)で(🎆)、論語の中(zhōng )で極(jí )めて目(mù(🎁) )立(🔅)つた一章である。
「無知(zhī )で我流の(💲)新説を立(lì )てる者も(🔙)あるらしいが、(🕴)私は絶対にそんなこ(🕰)とは(⛎)しない(🚭)。私はなる(🙂)べく多くの人(⭐)の考(🧑)えを聞いて取(🅿)捨選(xuǎn )択し(😹)、なる(😣)べ(🤓)く多く実(shí(🏊) )際(jì )を見(jiàn )て(✡)それ(🥐)を心に(🤨)とめておき、判断の材(👹)料(😡)にするよう(🤚)につと(🚶)めている(🏥)。むろ(😑)ん(💴)、(🈂)それではまだ真知とはいえないだろう(🍑)。し(🤾)かし(🌿)、それ(👁)が(🔸)真知(zhī )にいたる(🎢)途(⤵)みちなのだ。」
二(èr )九(一七六)
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