か(🤽)し鳥(🌲)(niǎo )があ(🎋)いさつに来(🥑)まし(🎓)た。
(📣)わた(🏧)し(🚹)は(♟)一人の(🚍)古着(zhe )屋さんを知(zhī )っていま(🐋)し(🧣)た。こ(🐄)の(🌻)古(🐬)着(🔒)屋さんは美濃(🐔)みのの国から出てき(🥪)た人(💑)です(🥛)が(🔝)、明治学(xué(🧥) )院にかよっている(🐗)わた(☕)しの学生時(shí )代に、(🔐)く(🤥)つ屋(✉)をし(🌀)ていまして(🤣)、(⛄)編み上(🔵)げの(🌯)くつ(〰)を一足造ってくれました。それから(🕒)わた(📄)しも懇意になった人です。
その時わたしは生まれて初めて大洋を(👰)望んだ(🥢)と言ってもいいほ(🧥)どに思いました(🛳)。そればかりでなく(💃)、布(bù(🌐) )施さ(🔅)んをそそのか(🧔)しまして(💾)、その砂(shā )浜に着(💍)物をぬぎすて、二人(rén )して寄(jì )せくる波(🐂)の(⏪)間(jiā(🏔)n )を(👮)泳いだ(🚭)こともあ(🌼)りま(🥖)す。その(🎈)へんは海水を(🌬)浴びに来るものがよく(🎷)波(🐽)にさら(⏰)われ(😅)るところだと(🙋)言われ(➰)る(📃)く(🥚)らいの岸(à(🔓)n )でしたが、し(🎍)かしわたしはただ大洋を望むだけには(🎑)まんぞくしませんでした。
三 若(👜)い(🌺)お友だちの死
(✅)そんなことを(🖇)半分ひとりご(🛬)とのよ(👈)うにし(📯)ながら、白鞘(qià(😆)o )しらさやをぬ(🥋)いて見せました(🔉)。におい(🍋)と言っ(🎭)ていい(🚝)か(👆)、ひびき(📚)と言っていいか、わたし(👻)にはその刀を形容す(🍵)ること(🧒)もできませ(🏠)んが、見て(🏙)いるう(🛤)ちにこちらの心が澄ん(📛)で(👰)くる(🏦)ような(♐)作で、こと(🛃)に力(🕉)をこめ(🐆)て鍛(🛎)えてあるその刀(dāo )の重(chó(💒)ng )さにはおどろか(🕠)されました。来助老(lǎo )人はそ(🙏)の年(📯)になっても(😷)、物(wù )を学ぶ心(📙)の衰え(📸)ない人と(🏙)みえ、刀鍛(💒)冶とは言(yán )いな(😫)がら『輿(yú )地(🏨)志略よちし(🔅)りゃ(😲)く』の(😔)ような地理書(shū )をそ(💈)ばに置い(👋)て、世界の(😚)こと(➰)を(🚱)知ろ(🤺)う(📋)とし(⬆)ているところもありま(🔂)した。老年になっても(🎚)こんな人もあるかと、(🚻)そうわ(🏒)たしは思い(⛅)まし(🚅)た。
(🈲)そ(😜)の時、老人は日ごろ書き(🤺)ためた自(🚒)(zì )作(zuò(🔢) )の和(➗)歌(gē )や発句ほっくを持(🈹)ってき(🎋)てわた(⌚)しに見(🎎)せて(🎂)くれました。じょうずとは言えないまでも、正(zhèng )直に思いをの(🙋)べたものでした。おそらく(🕦)、百姓を(🥓)相(🥜)手としての長い(🐗)鳥居川村の(🤖)いなか(🗿)暮(🆓)らし(🍸)が、そんな和(hé )歌(👜)ともなり、発句ともなったのでしょう。わたし(👰)はまたこの来(🤰)助(zhù )老人が筆持つ腕(wà(⬜)n )に重い石を(🍅)しば(🕡)りつける(📎)ほ(❔)どにして(🧔)書(🏼)(shū )道(♍)のほ(😌)うにも工(🍳)夫を積んだ(🎡)人と聞(😸)いていましたか(🥪)ら、(🌂)何か記(jì(🏴) )念(niàn )に書いてほしいと頼(lài )みました。老(lǎo )人が言う(🕍)に(🐷)は(🌼)、(🍗)自分は無(😸)学な(🧒)ものであるか(🦇)ら、書いてあげ(🚳)るような文句も胸に浮か(🕓)ばないが、ことばさ(🍢)え選(❔)んでくれるな(🎚)ら、よ(〽)ろこ(♎)んで引(yǐn )き受けるとのこ(🍝)とでし(😫)た。そこ(🌷)でわたしは日ごろ暗(🎆)誦(sòng )あ(🤬)ん(⏸)しょ(🛶)う(🌻)するくらい(👆)に好き(🤚)な古(🎏)いシ(🛡)ナ人(🛍)(rén )の詩のことばを(🏦)選(xuǎn )んでおくりましたが(🥡)、やがてそれができたといって(✡)届けてく(🏻)れた(📼)のを見ると、(🗺)じつにみご(🕉)とな(🔢)筆(bǐ(👪) )で(Ⓜ)、これ(👮)にも(🛃)わた(🦖)しは(🗻)おど(💍)ろかされ(💥)まし(🎨)た。
わたしは皆さ(🥕)んの前に一つのたとえ(😨)話を(🚈)持ち出(chū )し(🐊)ますよ(🔤)。ここに一(yī(🔹) )人(👳)の学(💘)校生(shēng )徒があるとしますよ。春(🦖)先と(🏚)いうものはだ(🕠)れでも眠い(🙆)も(🐩)のですが、その(🧙)学校生(💍)徒(tú )もちょうど春先(🍯)の(😖)よ(🖱)うな(🧜)眠いさかりの年(niá(🧚)n )ごろで(🌺)、朝早くに(😺)わと(🔀)りが(☔)鳴(🚚)(míng )き(📌)出(chū )しても、なかな(🥣)か目(mù )がさ(🐈)めません。一番どりはもとより(🏎)の(🏇)こと、三(📫)(sān )番(🍕)ど(🤫)りの声(shē(📿)ng )がす(🈹)るこ(🍍)ろになっても、まだ生徒は眠が(🚈)って(👛)、夢(👕)を(❄)見ていました。こんな(🐍)に(🐥)にわとりの鳴く(🍦)のも知らないでいるくらいで(🔗)すから(🚬)、寝ぼけまなこに太(🙁)陽(🥈)を望みましても(📶)、ほとほと(🍥)その(🌠)笑(🏷)顔(yá )を(🎮)仰いだこと(✈)もなくて月日(rì )を(🎷)送(sò(🥈)ng )ってい(⬅)たのです(💉)。ただ(🕳)朝(chá(📪)o )になれば東(dōng )の(🤕)空から出て晩には西(👧)の空に(💅)沈ん(🍩)で行(🥔)く(🔂)ような、そ(📄)んな赤いしょんぼりした日(♏)輪(📚)しか知り(🥇)ま(🍁)せ(🐵)んでした。太(🖇)陽はその生(shē(⛏)ng )徒(🍆)から離れて(🔕)行っ(⛎)て、おもし(📼)ろく(💩)もおかしくもな(📴)い顔つきのものとしか目(🙊)に映(yìng )りません(📛)でした(😦)。
そのころの(⌛)木曾(🐽)路はまだ、わたし(⚫)が初め(🎌)て上京(🏿)した時に歩いたま(⏲)ま(🚆)の道で(🤪)した。行(📇)(háng )く先の谷のかげに休(💥)(xiū )み(⛴)茶(chá )屋などが隠(🤜)れていて、石をのせたその(🧢)板(bǎn )屋(wū )根からは(🤲)青(🍺)々と(🥖)した煙の立ち登るのが(💢)見え(✌)ま(🏘)した。皮(🤞)のむなび、(🍽)麻のはえはらいから、紋のつ(🚺)いた腹掛け(🤠)まで、昔(⛺)のま(🕜)ま(🎞)の荷(💓)(hé )馬がいい鈴(líng )の音(🈁)をさせながら行ったり来(🥖)たり(🚬)しているの(⬆)もその道(🥣)でし(🌝)た(🚓)。
どうでしょ(🎇)う、こん(🤤)な朝寝坊に(🎬)も早(🦔)く目のさめる時(shí )が来ま(⛑)したよ。気が(⏰)ついてみる(🌪)と、にわと(👞)り(🚏)は暗(àn )い(🍶)うち(🖐)から起きて生(👌)徒を呼(🧑)んでいま(🥋)した。
栗本(🈷)(běn )先(⛎)生は若い時(🎽)の名(🌫)を哲(zhé )三(sān )てつ(🐰)さんといい、年とってからの号を鋤雲じょうんといいま(🕵)し(😞)た(👐)。先(⛎)生は額も広(🏛)く、(🤛)鼻も厚く、耳や口も(🕜)大きかった(🔧)もの(🐠)ですから(🏳)、「おばけ栗本」の異(🎅)名をとったくらいです。それほど並(bìng )な(😛)み(🔺)はずれた容(róng )貌ようぼうの持(🐷)(chí(🈳) )主でした。もともと本草学ほんぞ(💡)うがくという学問(🌋)の家がらをついで(🐌)薬(💹)草のことにくわしいところから(🐼)、徳川幕(㊙)府の製薬局に(👻)つとめた医者の出でありまし(💠)たが(🈯)、事情(qíng )があって北海道のほうへや(🌔)られ、函館奉行組頭はこだてぶぎょうくみが(🍈)しらとい(🗳)う役目につきました。先生が(🐽)頭を持ち上げたのもそのころか(💢)ら(🤰)です。
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