(🔌)あのシナの(🤘)ほう(🦄)で清(qī(🎽)ng )仏(fó )しんふつ戦争があった後、フランス兵の用(😻)いた(🔴)軍(🐏)馬は日本陸(lù )軍省(shě(〽)ng )に買い取られて、海を(💽)越し(🕷)て渡(dù )って来た(💭)と(💵)の(🐮)こと(📶)。その中(zhōng )の十三頭が(🔕)種馬と(🥝)して(🕓)信(🏐)(xìn )州(🐎)へ移(🥃)された(📮)の(😢)です。気象のいさましい(💱)「ア(🎼)ルゼリ(🚓)ー(🔌)」種(🌞)の馬が南佐久の奥へ(🥞)はい(🛶)ったのは、(💧)その時のことで。今日ひと口に雑種(zhǒng )ととなえ(🚇)ているの(🎨)は(📫)、その「アルゼリー」種を(🌦)さしたもの(🔉)と聞き(🖊)ま(👊)す。その(🍶)後、(🕗)米(mǐ(🍃) )国(guó(🌭) )産の「(👐)浅間号(🤪)」(🏎)とい(🌂)う名(🙀)高(gāo )い(🌤)種馬もは(💡)いりこんだそうで(🌔)す。それか(🙄)ら次第に馬の改(gǎi )良(liáng )ということが始(😤)ま(🛄)る、(🔼)馬市うまいちは一(⛽)(yī )年増しに盛んになる、そのうわさがな(〽)にがしの宮殿(diàn )下(👹)のお耳にまでとどくよう(🧜)になったとか。殿下は当時陸軍騎兵(🙍)づ(⏬)き大佐で(🔃)、かくれもない(👝)馬(mǎ )好き(😤)で(💤)いら(🏵)せられるの(😟)ですから、御寵愛ごちょ(🦏)うあ(🎤)いの「ファラリース」(🏕)というア(🥧)ラビヤ産を種馬(mǎ )として南(🥈)佐久へ(⬆)お貸し(🚜)付(🚛)(fù(😢) )けにな(🔅)りますと、人気が立っ(🗃)たの立たない(👨)のじゃありません(🧔)。「ファラリース」の血を分けた馬が三十四頭(🔼)とい(♏)う呼び声になりました。殿下(🈳)はお(🐝)喜(xǐ(🍺) )びのあまり(🌷)、ある(🕊)年(nián )の秋(qiū )、野(yě )辺山のべやまが(🐳)原はらへ(⤴)と仰せいださ(👅)れたという話が(🚜)残(cán )っています(❓)。その(🤽)時(🥛)(shí )は四(🔼)千人あ(🎡)まりの男(㊙)や女があの牧(➕)場(😱)に集まった(🐳)と聞きます。馬(🙋)も三(💈)百頭で(🌗)はきかなかったそうで(😰)す(🙌)。海(hǎi )の口(kǒu )村(🎴)はじまって以(🥥)(yǐ )来(lái )の(🕒)にぎわい(🔸)であったとのこと。
おも(🍠)しろい風(🌠)体ふうてい(🤡)のお百(bǎi )姓ができあがりました。わ(🦃)たし(🛐)はほおかむり、(🕖)し(💜)りは(🏴)しょ(❕)りで、もも(🌇)ひき(⏭)もは(🤾)いていません(🍵)。それに素(🈲)足(zú )ですよ。馬場裏(lǐ )ばば(🚜)うらの家(jiā )の裏(🤣)(lǐ )に(🐫)は、も(❌)と桑畑であっ(⛎)たところ(🏄)が(🌩)空地くうちに(👋)なっていまし(🐶)たから(🐳)、そ(🔓)こを(📰)借(📟)りる(🆙)こ(🎶)とにしまし(👇)たが、さくの(🤗)外を行(🐡)く人は慣れないわたしが働くのを見てクスクス(🕙)笑って通り(💵)まし(🔃)た(🈷)。それ(🥁)にもかまわず、(🔊)わたしは(✉)古(♿)(gǔ )い桑の根(👪)を掘り(💴)おこ(🌡)し(🤔)た(🥎)り、石(⛹)ころを運(yù(🤐)n )び捨(shě )てたりし(🐝)ま(⛓)し(🏂)た。掘(🈴)(jué )り起した(🐭)土の中(🆎)か(🗜)らは(🔄)どうかするとかわいらしい(🎰)貝割(📙)葉(🥋)かいわ(🔛)れ(🌚)ばが見(🙏)(jiàn )つかり(🥟)ま(🎫)したが、それはすもものたねにつ(🚤)いて(💒)出てくる(🤾)やつ(🤸)で(🕳)し(🔛)た。わたしたち(🤲)の学校には(🌪)辰たつさんと(😮)いう(🐳)小使いがいます。この男の家では(🎤)小作(🔊)をや(🥌)っ(🧒)ています。その(🗣)辰さんが見回りに来て(🎲)、くわの持(chí )ち方(fāng )からわた(👜)しに教(🤰)えてくれま(🕸)した。野(🐘)菜を植えるなら、まず(🌉)じ(🎦)ゃが(🤮)いもや(🔂)ね(🌌)ぎ(📥)のような作りやすい(🐉)ものから始めて、それから大根、なす、さやえ(😽)んど(🎪)う、きう(🍋)りなど(🍁)に(🔼)及ぼ(🈁)す(🔶)がいいと教えてくれる(🔍)のも辰さんで(🎥)す(💌)。わ(📰)たし(📖)は、こんな読書の余(🌋)暇にす(➗)るいささかの業(📦)からも、大地からじか(🚴)に(🍝)からだ(🦍)へ伝(🌹)わってくるよろ(🐙)こびを覚えて(➿)、なまなま(💘)しいにおいのする土(🚾)の中を素足(⬛)で歩(🥁)き(🈁)回(huí )りました(🦇)。時には(💛)畑(tián )の土を取って(📝)、それ(🏤)を(📤)自(zì )分(🙆)の(♎)足の(🕗)弱い(🚻)皮膚(✊)(fū )に(🍍)こすりつ(🥓)けま(🗃)した(🕉)。
とわた(🎙)し(🎦)が尋ねます(🏳)と、おさ(🦇)るさ(😳)んは小(xiǎo )首(🥌)を(🚤)かしげまして、(💸)
そ(👭)んなことを半(bàn )分(fèn )ひとりごとのよ(🏇)うにしな(🖥)がら、(👖)白(bái )鞘(🌚)(qià(☕)o )しら(🧓)さ(🏭)やをぬい(🌁)て見せました。にお(🛤)いと言っ(😒)ていい(🖲)か(🕷)、ひび(🐉)きと言っていい(🏯)か、(💥)わ(🐌)た(🔹)しにはその刀を形容することもできませ(🛩)ん(😉)が、見ているうちに(😪)こちらの心(🔖)が澄んでくる(🥙)よう(🔉)な作で、ことに力をこ(🧢)めて鍛えてあるその刀(🏩)の重さにはおどろかされまし(🥋)た。来(🔹)助老人(💵)はその(🍳)年になっ(🐰)て(😋)も、物を学ぶ心の衰(shuāi )えない人とみえ、刀鍛冶とは言(yán )いながら『輿地志略よちしりゃ(🐅)く』の(🏟)よ(🚯)うな(🔷)地(dì )理書をそ(🆖)ば(🛫)に置(🤜)(zhì )いて(⬛)、世(🏃)界の(🦉)ことを知ろうとしている(🔤)とこ(🥨)ろもありました。老(♈)年になってもこんな人もある(🏐)か(🌻)と(🏮)、そうわたしは思いました。
そう言って呼(🏞)んでくる声(shēng )を聞(wén )くようにな(🤾)り(😔)ます(📯)と、さすがに(📲)山家(jiā )やまがもいい陽(🎃)気に向かいます(😦)。越後路えちごじ(🏥)からの(🚅)女のわかめ売(🕦)(mà(💉)i )りの声(shē(👐)ng )です。紺がすりの着(zhe )物(wù(♎) )に、(🐐)手甲てっこ(😡)うをはめ、荷(🌖)物を(🎱)しょった行(háng )商姿の風俗の女がいく(🐿)組も来(lái )て、遠く(🐾)越後(😰)のほ(❤)うでとれた海(😭)草を信濃しなのの山の(⤵)上まで売りに(🏡)来ま(⛔)す。五(😪)か月もの長い(🥣)冬(🥠)を通り越(yuè(🛶) )したあと、ふるい野菜(👎)はすで(🍃)に尽き(🏢)、(📄)新しい(🖤)野(🏷)菜(👜)にはまだ早い(🕹)という四月のころに(📷)は、わたし(🏸)たちはこの(👧)わかめ(🉐)売り(🍀)の(🏞)来るのを待ち暮らしているようなもの(📀)です(〰)。さ(🈳)んしょの芽の青く(🛷)もえ出す時分に(🧗)なって、にお(🗃)いのいい田(🌒)楽でんがくなぞをかいでみる心持は、(👖)山(shān )の上の冬ご(📑)も(💯)り(👴)をし(🈹)たもの(📖)でなけれ(🉐)ば(🥃)わか(✏)り(🥔)ません。
小諸から(💬)は(⛎)関(wān )せき君と(🌀)いう人がわざわ(🏗)ざ東京まで出(🥥)て来て(🌤)くれ(📀)ま(😙)して、木(mù )村(cūn )先(🌚)生(🌙)はじめ町(⛽)(dīng )の人たちの(🏪)す(🏫)す(📵)めを伝(yún )えてくれまし(👓)た。関君(jun1 )は明(🎇)治学院(yuàn )の出身で、わ(🉐)たしとは古いなじ(🎞)みの間が(🚢)らで(🐶)した。当時、京都(dōu )のほうにも教師(📬)の口(kǒ(🎟)u )はあ(🛤)りましたが、わ(🎓)たしはいなか(👚)に(🧦)退いて(🐰)も(🐿)っと勉強(qiáng )したいと心を決(🗻)(jué )めましたから(🏤)、報酬も(🏩)すく(🥛)なく骨もおれる小諸の(🏷)ほうの(🛶)学(xué(📇) )校(xiào )を選びました。そんなわけで(📞)、翌年の四月には浅(qiǎ(🕟)n )間のふも(🍵)と(🐀)をさ(🎽)して、いなか教(😝)師(♓)(shī )とし(📷)て出かけまし(🏼)た。
佐久(jiǔ )さくあた(🏷)りでは、ほかの地(❌)方ともちがって、夕方の(⭕)あいさつに「(🚁)こんば(🔛)んは」とは言(yán )いま(🥡)せん。「お(🛷)つかれ」と言います。日暮れがたの道で行き(👚)会う人ごとに(👄)聞くものはその(🔛)あい(🏕)さ(🥑)つで(🍝)す。町(dīng )で働(dòng )いた(🆙)人はそ(🎬)れを(⛴)言っ(😣)てたがいに一日のつかれをねぎらい、野で働(dòng )いたものは(🧟)そ(🚢)れを言(🤩)ってたがい(🍻)に(⤵)鍬くわ(🏍)を肩(jiān )にしながら帰って行き(👤)ます。冬(dōng )が長ければ長(zhǎng )いだけ、春(🔠)(chūn )から(♌)秋へかけて(🚯)は活(🦋)動の(🥋)時(shí )期で(👂)すから、そこから(🐩)「おつかれ(⬛)」(🏏)のよ(🥜)うな佐久(jiǔ )こ(🐻)とば(🔜)も生ま(🎆)れてきた(🚯)のでしょ(🎊)う。こうした土(tǔ )地に住(zhù )み慣れてみ(💊)れば、黄ばん(✨)だほおずきちょ(🌬)うちんを(🍗)空に掛けたよう(🤛)な(😝)名月までが、「おつ(🤩)か(📁)れ」と(🧛)言って、遠い(🤵)森(sē(🤣)n )の上へ登って行くように(💈)見えますよ。
二 松島(dǎo )
海といえば(📊)、わ(🤙)たしのような(🏆)山(🚫)国に(🔊)生まれ(💒)て(🌡)深い森(sē(🗜)n )林(➡)の(⛓)中(zhōng )に(⏩)育ったも(🛎)のは、特(🎓)別そちらのほう(📲)へ(🍔)心を誘われ(🕵)ます(😂)。そういうわたしは、(🔆)相(xià(😁)ng )州そうし(🌍)ゅう鎌倉(cāng )かまくらにも小田原にも、(🔀)上総かずさの(📸)富津ふっつにも時(🕳)(shí )を送(🎓)っ(📻)た(🐒)こと(🌵)があり、西は四日(🎒)市(💑)よっか(⚽)いち、神戸こ(🕹)うべ、須磨(〽)(mó )すま明石あかしから土佐とさの高知(zhī )まで行って見て、まん(📤)ざら海(🖼)(hǎi )を知らないでもありま(👟)せんでした。しか(🚣)し(🌦)、布(🍫)施ふせさんといっしょに仙台(➰)から宮城(chéng )野(yě )み(📋)やぎのを通り、荒浜ま(❤)で歩いて、見わ(🏴)たすか(🥍)ぎり砂浜の続い(🔖)たとこ(🗯)ろ(🐗)に(🐦)出て(🤰)行った時(shí )ほ(➰)ど、心を打(dǎ )たれたこともあ(😼)りません。
そんなら(⭕)、(🤵)自分(🌑)の見て(👲)きた地方のこと(🍀)を一(📨)つ聞いてもら(🚰)お(🤶)うと(😶)、川上(🥦)へ行っ(👤)てきたかわ(👾)ず(🆗)が言(yán )い出しました。信(🚮)(xìn )濃(nóng )しなのの一部だけ見て、(🌔)これが山(shān )国(guó )全(🍔)(quán )体の姿だ(🚹)と思われてもこまる。それに(🚴)は、(⌚)どうして(📏)も千曲川の上流につ(😣)い(🐫)て、(🍡)南(nán )佐久みな(🏐)みさくの地方へ(🗺)は(🤘)いってみ(🍗)ない(🎿)とわからないというのが(🌘)、こ(💱)のかわずでした。
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