club21 フェラ10

A「自分はたしかに悪く(✒)なった(🕓)、昔(🅱)の(➗)ように純粋でなく(💗)な(🤷)ったと云っ(🚄)ている。――(🐧)―それはそうに違いない(🐐)ん(💘)だが、一半の責任は(📏)僕(🈸)にあ(⛅)るんだ」

A「そうれ！」(🛺)

Aと、私は或(🗒)ある晩、いやに冷たい(🐒)顔つ(🔹)き(📷)をして寝た振りをし(♊)ている(🆑)彼女の体(🕯)を(⚫)揺す振り(❎)ながら、そう云いま(🏞)した。（断(🛰)って(🌦)置きますがも(📂)うその時分(♟)、私は彼女(🥂)を「ナオミ」と呼びつけに(♏)していた(🕴)の(💿)です）(🥘)

A近頃ちかごろ私(🥅)の手(🎰)に入れた(🌌)もの(🐢)に「鵙屋春琴伝(😊)」という(🐬)小(🧢)冊子(😟)がありこ(🉐)れが私の春琴女を知るに至った端(🖼)緒たんちょであるがこ(🐻)の書は生漉(🍶)きずき(🍬)の和紙へ四(🕦)号活字で印刷した三(💲)十枚ほ(⛰)どのも(😵)ので(🚾)察すると(🏹)こ(🍘)ろ春琴女(🐡)の三(🌉)回(📀)忌きに(🍦)弟子の(🍆)検校が誰だ(🥍)れ(🛥)かに頼んで師の伝記(⏰)を(🐡)編ま(🖇)せ配り物にでもしたのであろう。されば内(💭)容(🕍)は(📧)文(🐃)章体で綴つづ(🌓)って(⬅)あ(🍠)り検(💟)校のことも(✈)三人称しょうで書いてある(📻)け(😦)れ(💓)ども(〰)恐おそらく材(💈)料(😍)は(💨)検校が授けたもの(🚐)に(🤖)違いなくこの(🎵)書のほん(✝)とうの(🆘)著者は検(🕟)校その(🕘)人である(🏘)と見て差支さし(🌿)つかえあるま(🕶)い。伝(🎺)によ(💀)る(📖)と「春(🍀)琴の家は代々鵙屋安左衛門やすざえもん(🕙)を(🦑)称(🙋)し、大阪道修町(😊)に住して薬種(🗽)商を営む。春琴の父に至りて(😞)七代目也(🥥)な(🗂)り(🌮)。母(🚣)しげ女は京(🍞)都麩(🥒)屋町ふ(🖼)やちょうの跡部あとべ氏の(🎆)出に(🖌)して(💽)安左衛門に嫁か(🕙)し二(📠)男四女を(🏂)挙ぐ(👮)。春琴(💰)はその(🤬)第二女(🥎)にして文政(⏯)ぶん(♓)せい十(🦁)二年五(👟)月(🆔)二(😉)十四(✊)日をもって生(🔃)う(✴)ま(🤥)る」と(👪)ある(🍱)。また曰いわく(🍎)、「春琴幼(🍣)にして穎悟え(😮)いご、加う(🈳)るに容(🏽)姿端麗よう(📍)したんれ(🐻)いに(💞)して(🤷)高(🕋)雅こ(🌼)うがなること譬たとえんに物(🚚)な(🔊)し。四歳(🥩)の頃よ(👄)り舞まいを習い(💫)けるに挙措きょそ進退の法(🚥)自(🦌)おの(💯)ずか(📎)ら備わりてさす手ひ(🗞)く手(🎭)の優艶ゆうえんなるこ(🔰)と舞妓まいこも及ば(🍇)ぬほ(😻)ど(🔶)なりければ、師(🗑)もしばしば舌(👊)を巻きて(🔔)、あわれこの児こ、この材と質とをもっ(🔛)てせば天下(🐏)に嬌名きょうめいを(🔯)謳うた(🕠)われ(🕺)んこと期して(🧙)待つべきに、(🔅)良(✊)家の(🎍)子女に生れたるは幸とや(🎠)云わん不幸と(👃)や(🌒)云わ(🎁)んと呟つぶ(🐥)やきしとか(🍊)や(💆)。また早く(🈸)より読(🍴)み書(🕸)きの(🌍)道を(🎥)学ぶに上達すこぶる速(🍣)すみやかにして二(🚜)人の兄をさえ凌駕りょうがしたりき」と。こ(♌)れらの記事が春琴を(🚏)視み(🎟)ること神の(📲)ごと(🏄)くであったらしい検校から出(🤬)たものと(🎴)すれ(🤡)ばどれほど(👞)信を(😋)置いて(📙)よい(🎠)か分ら(👫)ないけれども彼女(🆗)の生れつきの容貌よう(😉)ぼ(🌃)うが「端麗にして(🏵)高雅」であったこ(👮)とはいろいろな事(🔞)実から立証される。当時(😸)は(✡)婦人の身長が一体に低(🐨)か(🙎)っ(🥋)たよ(🈸)うで(🃏)あ(📩)る(❣)が(🚑)彼(🍬)女かのじょ(🚔)も(🔞)身(🍺)の丈たけが五(🐿)尺に充(⏺)みたず顔や(🆎)手足の(🍈)道(⏫)具が非常に小作りで繊細せんさ(🦒)いを(🎉)極め(🥒)てい(❔)たという(🐀)。今日伝わっている春琴女が(🚄)三十七歳の(🌳)時の写真というものを見るのに、輪郭りんか(🤪)くの(🥨)整った瓜実顔うりざね(🈶)がおに、一つ一つ可愛(🐣)かわいい指で摘つまみ上げたような小柄こがらな今にも消えてなくなりそうな柔(➕)やわらかな目鼻(⛱)がついている(🏮)。何分な(🏊)にぶんにも明治初(🤖)年(🎽)か慶応けいおう頃(🥡)の撮(🎉)影さつえいで(♍)あるか(👦)らところどころに(🏉)星が出た(🐓)りして遠い昔の(🈂)記憶(🌧)きおくのごと(😶)く(⚓)うすれて(🐚)いるので(🔎)そ(😨)のた(🧑)めにそう見え(💟)るのでもあろうが(💾)、その朦朧もうろうと(🎉)した写(🛢)真では(😔)大阪(🥊)の富裕ふゆうな町家の婦(👫)人(⛺)らしい気品を認め(💦)られ(🏾)る以(🐈)外に(⛄)、うつ(🥣)くし(🔉)い(💠)けれどもこれ(😯)という(🍖)個性の閃ひらめ(🔉)きがなく印象の(🥎)稀薄きはくな感(🤯)じがする。年恰好か(🥪)っこうも三十七歳(🌯)といえ(😎)ばそうも見(🖐)えまた二十七八歳(🐸)の(🌁)よ(🚆)うにも見えな(📃)くは(🌰)な(😬)い。この時の春琴女は(🈳)すでに両(🙍)眼(🤨)の(🚶)明めい(➿)を失(🧠)って(🏏)から二十有余年(👙)の後であるけれど(⛹)も盲目もうもくというより(🤰)は(🔶)眼をつ(♏)ぶっ(🌔)ているという(🥃)風(🌉)に見える。かつ(🕑)て佐藤春夫が云ったこ(🈁)とに聾(🧘)者ろ(🍸)うしゃは愚(🖊)人ぐじんのよう(🐛)に見え盲人も(🎺)うじんは賢者けんじ(🏑)ゃの(♎)ように(⛩)見える(🔓)とい(🏕)う説があ(♍)った。なぜならつんぼは人の云(🧜)うこと(📏)を聴きこうとして眉まゆ(🐴)を(🏠)しか(🚵)め眼や口を開け(🔑)首を傾か(🕣)たむけ(💨)たり仰向あおむけたりする(⛷)の(📷)で何(⚓)となく間ま(🐯)の抜(🍫)ぬけたと(🍰)ころがあるしかる(😀)に盲人はし(🐕)ずかに端坐(🍐)たん(🗺)ざして首を(🔇)うつ向け、瞑目(🙎)沈思(🐝)めいも(👸)く(🕟)ちんしする(✨)かのごとき(🚛)様子をする(🐦)からいかに(🚕)も考え深(💷)そうに見える(⛎)と(🌹)いうの(📁)で(🌍)あって(🦂)果して一般(🌋)に当て(🛴)篏は(🥋)まるかどうか分らないが(🐰)それは(🎿)一つには仏菩薩ぶつぼさつの眼、慈眼視(🙃)衆生じげんししゅじ(🎱)ょうという慈(👤)眼なる(🤴)もの(💺)は半(⛑)眼に閉じた眼であ(🌠)る(🖥)からそれを(⌛)見馴みなれているわれわれ(🏍)は開いた眼(🎼)より(🧡)も閉じ(🐔)た眼の(🗣)方(🤱)に(🎒)慈悲や有(🍃)難ありが(🚩)たみを覚えある場(😶)合には畏おそれを(🔑)抱(🔎)いだくのであろうか(🐯)。さ(🖥)れば春琴女の閉じた眼瞼ま(💫)ぶたにもそ(🍿)れが取り分け優(♌)しい女人である(🍄)せいか古い絵像の観(🚷)世音かんぜおんを拝んだようなほのかな慈悲を感ずるの(🔱)である(📰)。聞くとこ(🔢)ろ(🏽)によると春琴女の写真は後あと(🗄)に(🚅)も先に(🔡)もこれ一枚しかないの(🔏)であるとい(🗂)う彼女が幼少の頃はまだ写真術が(😩)輸入されておらずまたこの写真(⛽)を撮(🎑)とった同(🥏)じ年に偶然ぐうぜんあ(💋)る災難が起りそれよ(🏀)り後(🐳)は決(🎲)して写真な(👄)どを写さなかったはず(🌹)で(🌚)あるから(👋)、われ(🌲)われはこの朦朧(👛)たる一枚の映像をたよりに(♈)彼女の(🛵)風貌(🖊)ふうぼうを想(👑)見す(🐓)るより仕(🕒)方がない。読(🎮)者は上述の説(🐺)明を読んでどうい(💷)う風な(🕗)面(🚪)立おも(🥤)だちを浮(🦖)うか(📿)べられたか恐おそらく物足りな(🐜)いぼ(💡)んやりしたものを心に描えがかれたであろう(🤤)が、仮りに実際(🤛)の写真を見られても格別これ以上にはっきり分るということはなかろうある(🛷)い(🌃)は写真の方が読者の空想さ(🦆)れるも(🚩)のよりも(🐮)っとぼやけてい(🚧)るでもあろう。考えてみる(⚫)と彼女がこの写(🐳)真をうつした年すなわち(⛅)春(🍭)琴女が三十七歳のお(❤)りに検校(✌)もまた盲人になっ(🌁)た(🚦)のであって、検校(🕒)がこの世で最後に見た彼(🤬)女の姿はこの映像に近(🛋)い(💂)も(🈺)ので(🗓)あ(🚔)ったかと思われる。すると晩年の(🚪)検校が記憶(😯)きおくの中に存して(🦁)いた彼(🎿)女の姿(🛐)もこの(💉)程度にぼやけたものではな(🏷)か(💣)ったであ(🍳)ろうか。それとも(👯)次(💰)第(🌊)しだいにうす(🛣)れ去る(💳)記憶を空想で補っ(😓)て(🚥)行くうちにこれと(👔)は全然異な(🗯)った一人の別(🤡)な貴い女人に(🤲)ょにんを作り上げていたであろう(🕡)か

A「今日来たんだよ、―(🍴)――てっ(📲)きり(🎭)お(🥧)前(🔵)に(🧓)ちげえねえと(🎁)思った(💽)ら、やっぱりそうだった」

A「そんなら、(⏬)あの(🎀)、露芝つ(💤)ゆしばのんは」(🍍)