(🍲)多吉(📕)は別れを惜(⚪)(xī )しんで、せめ(🍂)て十一屋ま(🍾)では見送(🎐)ろ(📪)うと言った(🎽)。暇乞い(🎹)とまごいして行く半蔵の後(hòu )ろ(💉)から、尻(🤺)端しりはしを折(shé(🐾) )りな(😌)がら追(🥇)いかけて(🏼)来た(🆙)。
諏(zhōu )訪高島の城(chéng )主(zhǔ )諏訪因幡(⏯)(fā(🚐)n )守いなば(💙)のかみは幕府閣(🔊)(gé )老の(🛶)一人とし(📑)て(🖐)江戸(👁)表の方(🚋)にあ(🍂)ったが(🌫)、急使(📓)を高島(🤫)城(🎇)に送ってよ(🔲)こし(📣)て(🍝)部下のもの(🔴)に防(fáng )禦ぼ(🕚)う(💿)ぎょの準(💔)備(👙)を命(mìng )じ、自己の領地(dì )内(nèi )に水戸(🔈)浪(làng )士(😿)(shì )の素通(🤪)(tōng )り(🦀)を許(xǔ )すまいとした。和田宿を経て下(xià )諏(⬛)訪宿に通(⚾)ずる木曾(🖇)街道の(🏴)一(yī )部は(⚾)戦(🌳)闘区域と(⛺)定(🔧)められた。峠の上にあ(🎬)る東餅屋(wū )ひ(📰)が(⏲)しもちや(🤙)、(👻)西(🙅)餅屋(wū(😥) )に(⛹)住む(🤡)町民(mín )ら(🎾)は(🤤)立(lì )ち退(tuì )の(🔚)き(📔)を(🧝)命ぜられた(🏎)。
しかし、これは(📎)亡なき水戸の(👭)御隠居を師父(🍄)と(🍝)仰ぐ人(♋)たちが、(📴)従(cóng )二位大(✴)(dà )納言じゅに(⬜)いだい(🕙)なごんの旗(🔊)(qí )を押し立て、その(🕞)遺志(🕟)を(🉐)奉じて(🍩)動(🚆)く意(🦐)味(🔶)のも(🐇)ので(🏌)あったこと(🌲)を忘れてはならない。九百余人から(🚏)成(🍱)る一(🛌)団のうち、(😾)水戸の精(jīng )鋭(🍦)をあ(🥜)つ(🐥)め(🏃)たと言わるる筑波組は三(🧢)百(bǎ(🛢)i )余名で、他の六百(bǎi )余(🎭)名は(🕋)常陸(🏇)ひたち下野(yě )しも(😺)つけ(🧤)地方の百姓であ(🚔)った。中にはまた、京(🥦)都方面(🈹)から応(🖖)援に来た志(✂)士(🤶)もまじり(📕)、数名の婦人も加わって(🎚)い(🏪)た。二(èr )名の医者(💚)までいた。そ(⛱)の堅い結び付(fù )きは、実(shí )際の(💄)戦闘力を有するものから、(🍔)兵糧方(fā(📃)ng )ひょうろ(🛂)うか(⏬)た、賄方まかないかた、雑兵(🕴)(bīng )ぞ(⚓)うひょう、歩(🤣)人ぶにん等を入れると、千人以上の人(rén )を動(dò(⛴)ng )か(🥨)した(🗡)。軍馬百五十頭、それ(🦏)に(🥊)たくさんな小荷(hé )駄(duò(🐪) )こにだを(🔟)従えた。陣太(🍈)鼓と旗十(🔨)三、四本(👺)を用意(♍)し(📞)た。これ(🏞)はた(💋)だの落(🔔)(luò )ち武者の群れで(🆔)はない。その(🔀)行(háng )動は尊攘(rǎng )の意(yì )志の(🎄)表示であ(🔴)る。さてこそ幕(mù )府方を(🕷)狼狽ろうばいせ(🐭)しめた(💶)のである。
これ(😛)には半(bàn )蔵(🎄)も答えられなかった。彼は忘(wàng )れがたい旧師の(♉)こと(💌)を一(yī )時の浮(fú )沈(shěn )うきし(👖)ずみぐらいで一(🙋)口(kǒu )に言(yán )ってしまいた(💙)くなかった(🥡)。ただあの旧(jiù )師が近く(🚼)中津川(chuān )を(🔧)去っ(🍐)て、伊勢いせの方に晩(👟)(wǎn )年を送ろうとし(🗑)てい(💤)る人(💼)(rén )である(🕔)ことをうわさするにとどめていた。
「これは何より(🗞)の(🌬)も(🀄)のを(🎢)いただい(🚥)て、あり(🌔)がたい。」(👏)
三百人ば(♑)かりの後(✈)陣(🐕)の者は容易に(♉)下(🤝)諏訪(📖)へ到着しない。今(🕐)度の戦(💣)闘の遊軍で、負傷者(zhě )など(🕸)を介抱する(🏑)のもそれらの(🍹)人たちであった(⛎)から、道(dà(🧕)o )に(🕘)隙ひまがとれて(🥕)おく(🤚)れるも(⏰)のと知(zhī )れた。その(🔍)間、本(běn )陣(🔔)に集まる幹部のものの中にはす(🚭)で(👗)に(🍭)「明日」の(🤼)評(📲)(píng )定(dìng )が(🏆)ある。もとも(😦)と浪士らは(🧤)高(🌤)(gā(🗣)o )島城を(🚶)目(mù )がけて来た(💙)も(🧑)の(🏡)でもない。西(👽)への(👕)進路を切り開くために(🚲)のみ、(🧣)やむを得ず諏訪(🍠)藩を敵(💢)とし(🌏)て悪戦したま(🚷)でだ。その夜の評(píng )定に上(㊗)(shàng )っ(💾)たは、前途(👷)にどこをたどる(🏆)べき(🤼)かだ。道は二つある。こ(🕔)れから塩尻峠し(⚓)お(🈳)じりとうげへ(💈)かかり、桔梗きき(💘)ょうが原は(💪)らを過ぎ、(🤗)洗馬(mǎ )せ(🔝)ば本山もとやまから(💃)贄川(😠)(chuān )にえがわ(🧞)へ(🏡)と取って、木(mù )曾き(🎃)そ街道(dào )をま(📠)っ(🍉)すぐに進むか。そ(🐀)れとも岡谷(gǔ )おかや辰野たつのから(🤑)伊那いな道(dà(🎙)o )へ(😁)と折れるか。木(mù(🚱) )曾(céng )福島(dǎ(🧖)o )の関(wān )所を破る(🍐)こと(🎒)は(🙂)浪士らの本意(yì )ではな(🛥)かった。二十二里余(🐣)に(🤷)わたる木(📽)曾の森林(lín )の(🔛)間は(📳)、嶮岨けんそな山(👬)(shān )坂(bǎn )が多く、人(📴)馬の継(jì(🤧) )立つぎたても容易でないと見なされた。彼らはむ(♎)しろ谷も広(📴)く間道も多い伊(yī )那の方を(⭕)えらんで(🤽)、(🥖)一筋(jīn )の(🖌)血(🛷)路を(💊)そちらの(⛹)方に求(qiú(🐽) )めようと(👍)企て(👺)たのである。
筑(zhù )波つくばの脱走(zǒu )者、浮浪の徒(tú )というふうに、世(🐨)間(🚣)の風評のみを真まに受けた地(dì )方人(rén )民(🔳)の中に(🏟)は、実際(💮)(jì )に浪士の一行(háng )を迎えて見(🛤)て(➕)旅(👽)籠銭はた(🤨)ごせん一人前弁当(💖)用(👅)共にお定めの二(èr )百(bǎ(🔼)i )五(🍋)十文(wén )ずつ払っ(😗)て通(tōng )る(🎡)のを意外(wà(🍡)i )とした。あ(🔂)るものは(😿)また(🚤)、(🐗)一行と共に動(🍞)(dòng )い(🥪)て行く(📜)金の(💳)葵紋あおい(🚵)も(🌲)んの箱、長柄ながえの傘かさ、(⏸)御(yù )紋付きの長持から、長(zhǎng )棒の駕籠かごの類たぐいまで(🤭)あるのを(🧕)意外として、(⌚)まる(♏)で三、四(sì )十(📴)万石の(🛸)大(dà )名が通行の騒(sā(🥄)o )ぎだと(🤖)言う(🦊)ものも(📢)ある。
「多吉さんは多吉(jí )さんらしいも(🎙)のをく(🤓)ださる。」
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