バラエティ番組《えろ 漫画 ソード アート オンライン》2行目ライン
えろ 漫画 ソード アート オンラインあらすじ
そう(🍶)答えながら、半蔵の目はなおも歩いて行く小娘た(😡)ち(🐗)の(🗻)後ろ姿を追っ(👢)た。連(lián )れだっ(🖤)て(🙄)肩(🎄)を並べて行(📌)く一人の方の(👹)女の子(zǐ(🕍) )は、髪をお煙(yān )草盆たばこぼ(🌗)ん(😎)というやつにして、渦(🕢)巻(quàn )う(😩)ずまきの浴衣(🥈)に紅あ(🐁)かい(🛠)鹿かの(🏏)子この帯を(🌥)幅(💰)狭くしめたのも、親の(🥔)好(hǎo )みを(👥)あらわしてい(🥦)る。巾(⬜)着きん(🍮)ちゃくもかわいらしい。
そ(🕴)ういうかみ(♟)さんはまだ(🏺)半蔵が妻のお(🤪)民と同(tóng )年(nián )ぐらいにしかならない。半(bàn )蔵は(😩)こ(🐄)の(🚥)婦(fù )人(🥚)(rén )の顔を見るたびに、郷里(😑)の本陣の方に留守居するお民を思い出し、都育(yù )ちのお三輪の姿を見るたびに、母親のそ(📣)ばで(🚺)自(zì )分の帰国(guó )を待(dà(🚗)i )ち受けてい(🍨)る(💻)娘(niáng )のお粂(zhāi )くめを思い出した。徳川(✔)(chuān )の代ももは(🤔)や元治(zhì )年代の(🔇)末だ。社会は(😮)武装してかかっているような江戸の空気(qì )の(🕧)中(zhōng )で、全(🍵)く抵抗力のない(🗿)町家(🍇)の婦人なぞが(🐑)何(hé )を精神(shén )の(🦄)支柱と(🐂)し(🤸)、(🕎)何(🆗)を(🛩)力として(✉)生き(❎)て行くだ(🍼)ろうか(🏼)。そう思って半蔵がこの(🥨)宿(🌂)のかみさんを見(jiàn )る(🥊)と、お隅は正直という(🍃)ことを(🖋)その(🎶)娘に教え(💐)、それさえ(⏬)あればこの世に(🌤)こわ(👵)いもののないこと(📢)を言って聞かせ、こう(🎛)と(🥛)彼(bǐ(🦎) )女(📵)が思(sī )ったこ(👇)とに決(🔏)して間(jiān )違(🌕)(wéi )った例(🦆)ため(🤣)し(⛴)のな(🐷)いのもそ(🎉)れは正直な(🤖)おかげだと言っ(♈)て(📟)、(📽)その女の一(🙏)心に(🍝)まだ幼(yò(👡)u )い(📀)お三輪(🆚)を導(dǎo )こ(🤪)うと(🛅)して(♉)い(🥃)る。
(🚋) 第(📒)十一(yī )章(zhāng )
二(👘)十(shí(✊) )三日には浪士(📭)らは(👅)片桐か(🔚)たぎりま(🏴)で動いた。その辺(😞)から(🎙)飯(🌡)田(tián )へかけての谷間たにあ(🚈)い(📨)には、数十の郷村が(🦇)天龍(🌀)川(chuān )の両岸に散(😵)布し(🙀)ている。岩崎長世な(🧠)がよ、北原稲(🌃)雄、片桐春一し(🌋)ゅ(🕧)んいち(🥎)らの中心の(😁)人(🛶)(rén )物をはじめ、(🌬)平田(tián )篤胤(yìn )没後の門人が(🐍)堅く根を張っ(🈸)ているところだ。飯(🥍)田に(🍸)、山吹やまぶきに、伴(bà(✊)n )野(yě(🔀) )とものに、阿島あ(🏧)じまに(🌦)、市(shì )田に、座(👐)光(✏)(guā(🥟)ng )寺(sì )に、その他(🥠)にも熱心な篤胤の使徒を(🌷)数(shù )えることが(😓)でき(🔻)る。この谷だ(🐼)。今(jīn )は黙ってみ(😥)ている場(⤵)(chǎ(⏮)ng )合で(🔽)な(🐾)いとして、北(běi )原(🛸)兄(🥠)弟(🚽)(dì(⏲) )きょうだいのような人た(🚷)ちがたち上がっ(🥀)たのに不思議もない。
十(🤢)一(yī )月の(😥)十八(🎡)日(rì )には、浪士(shì )らは(🌒)千曲川ちくまがわを渡って(🚷)望(🍇)(wàng )月宿(〽)も(🖥)ちづきじゅくまで(⛓)動いた。松(🌚)本(🥒)藩の人が姿を変(biàn )えてひ(🕎)そか(🙋)に探(🦃)偵たんていに入り込ん(😙)で(🥖)来(📛)(lái )たとの報(bào )知しらせも伝わっ(💨)た。それを聞い(🎏)た浪士(🛀)らは警(🕌)戒を(💌)加え、(🚵)き(⛓)びしく味方(🧝)の掠奪(duó(🚴) )りゃく(🎮)だ(🚘)つをも戒(⛓)めた。十(⛳)九(jiǔ )日和(🗞)(hé(🍏) )田(🥑)(tián )泊まりの(🏀)予(yǔ )定で、尊攘の旗(qí )は(🗝)高く(💖)山国の空にひる(🤟)がえった(🚠)。
前年(⛳)(nián )、五(😢)(wǔ )人(🌯)の総(🕝)代(dài )が(🔑)木曾から出て来(lái )た時、何ゆえに一(yī )行の嘆願が道中奉行の(💡)容(⛺)い(🍻)れ(🐬)るところとな(📧)ら(👾)な(👎)か(👷)ったか。それは(👂)、(📢)よくよ(🔲)く村柄(bǐng )むらがらをお(🗒)糺ただしの(📙)上でな(🖖)け(💅)れば、(⛑)容易(🌱)に定(🍊)助(zhù )郷を仰(🕴)せ付け(⏫)がたい(♿)との理由による(🈶)。しかし、五(wǔ )人の総代(dài )からの嘆願も余(🈲)儀(yí(😧) )なき(🎢)事情(qí(🛠)ng )に聞こえ(😯)る(⬇)からと(🔏)言(yán )って、(🎬)道中(❄)奉行は元治(zhì )元年の二月か(🍨)ら向こう(📧)六(🛶)か(🎢)月を限り、定助郷(xiāng )の(🦏)かわりに当分(👈)助(😋)郷(💗)を許した。そして木(🐶)曾下(😵)四宿(🏑)(xiǔ )への当分(fèn )助(zhù )郷としては伊奈いな百(bǎi )十九か村、中(zhōng )三宿(🤰)へは伊(📈)奈(nài )九(🔱)十九(🐨)か村、上(shàng )四宿へは筑摩(🈯)郡(jun4 )ちくま(🥩)ご(🛎)おり八十九(jiǔ )か(🔄)村と安曇郡(🍢)あずみ(🃏)ご(🛄)おり百四十四か村を指定した。こ(😺)の(🌺)うち遠(🔐)村(cūn )で(🐼)正人馬(mǎ )し(🍌)ょうじん(🍥)ばを差し出しかね代永(yǒng )勤だいえいづとめの示談(🔜)に(👩)及ぶとしても(🛢)、(🌽)一(📶)か(🗯)年高百石につき(👇)金五両の割(🦇)合(hé )より余分には触れ当てまいとの約束であった。過(guò )ぐ(🦅)る半年近(jìn )くの(🗣)半蔵(zāng )らの経(🚼)(jīng )験に(🐸)よると、(⬜)この新規な当分助郷(🖌)の村数が驚くばかりに拡(kuò )大(dà(🦃) )され(🚪)た(🐫)ことは、かえって以前からの勤め(🏤)村(cūn )に人馬(👅)の不(🔇)参(😀)を多くする(🎐)という結果(🏞)(guǒ )を(📢)招い(🈵)た。こ(🤲)れ(🥘)はどうし(👘)ても前(qián )年の総代が嘆願した(🉐)ように、やはり東海道の例にな(🚶)らって定(dìng )助郷(xiāng )を設置(🎾)(zhì )するにか(🈶)ぎる(🐧)。道(dà(📍)o )中(zhōng )奉行(🤸)に誠意があ(🔽)る(💭)なら、適当な(🤭)村(😭)柄を糺たださ(🔠)れたい、もっと(🚦)助郷(🏢)の制(zhì )度を完備(bè(⛽)i )し(🦓)て街道の混乱を防(fá(🚞)ng )がれたい。もしこの木(mù )曾十一宿の(🤒)願い(🔹)が(🛶)いれられ(😃)なか(🚤)ったら、前年の総代が(👦)申し合わせたごとく、お定(⏩)めの(🛺)人(rén )馬(😍)二十五人二(💱)十五疋ひき以外には継(👲)立つぎたて(⚪)に応じ(👄)ま(🤳)い(🚪)、その(🌭)余(😠)は翌(yì )日を(⭕)待(🙄)っ(🎨)て継ぎ立てることにしたい。そのことに(🔳)平(📬)助と半蔵とは申(shēn )し合わせをした(🎡)のであった(🖊)。
(😣)し(📩)かし、これ(☕)は亡なき(❣)水戸(hù )の御(🏢)隠(🦗)(yǐn )居を師父と仰ぐ(🕜)人た(🍜)ちが、従二位大納言じゅにいだいなごんの旗を押(😻)し立て、(📎)そ(🚅)の遺志を奉じ(👊)て動(😦)く意味のもの(❗)であったことを忘れ(🥕)てはならな(🕤)い(🍜)。九(jiǔ )百(🅰)余(yú )人から成る一団(😖)(tuá(🎒)n )のうち、水戸の精鋭をあつめ(🕋)たと言わるる筑波(👪)(bō(💍) )組(🔗)は三百余(yú )名(🅱)(míng )で(🈴)、他の六百余(🛬)(yú )名は常(cháng )陸ひたち下(🎛)野(yě )しもつけ地方(fāng )の百姓であった。中にはまた(🐸)、京都方面から応援に来た(🔅)志士もまじり、数(🗣)(shù )名の婦人も加(🗣)わ(🎙)っ(🔠)ていた。二(èr )名(míng )の医者ま(🅱)でい(🐁)た。その堅い(🤤)結び付きは、実際の戦闘(👒)力を有するものから、兵(bīng )糧方ひょうろうかた、賄方(🕣)まか(🕶)ない(🐮)か(🔆)た、雑(zá )兵ぞうひょ(👴)う、歩(📮)(bù )人(rén )ぶにん等を入れる(🌍)と、(📵)千人以(yǐ )上(🔋)の人を動かし(🏍)た。軍(⏲)馬百五(🗞)十頭、(🥝)それに(🏕)た(⏸)くさんな小(🍥)荷駄こ(💾)にだ(❔)を(🦑)従え(💻)た(🏎)。陣(zhèn )太鼓と旗十三(📺)、四本を用(yòng )意した(👢)。これはただの落ち武者の群れ(👵)ではない。その行動は(🖲)尊攘の意志の表示である(🤕)。さ(🚷)てこそ幕(mù )府方を狼狽(🏻)ろうばいせしめたのである。
「そりゃ、半蔵さん(😒)、福島の旦那だんな様だってなるべく浪士(🍺)には避よけて通ってもらいたい腹でいますさ。」
真(😄)木(mù(☝) )和泉の死を(🛐)聞いた(🎗)ことは、(⏮)半(bà(🗒)n )蔵にもいろ(🈴)いろなことを考えさせた。景(🤦)蔵(zāng )の手(shǒu )紙にも(🧖)あるよ(📑)う(👽)に、(🐯)対外関係の(🆚)ことに(🈳)かけては(📧)硬派中の硬派とも言うべき真木和泉らのよう(🏟)な人たち(🥀)も、(👛)もはやこ(🖱)の(😬)世にいなかった。生前幕(🗂)(mù(🔦) )府の軟(ruǎ(🅿)n )弱(ruò )な態度を攻撃する(🐎)ことに力(lì(🏾) )を(⛹)そそぎ(🤪)、横(🕒)浜鎖(🌥)港(🕣)さこう(🙃)の談判にも海外使(shǐ )節の派(🕖)(pà(🏊)i )遣(🍟)に(💶)もなんら誠(🍊)意(🎟)の見るべきものがないとし、将軍の名(📩)に(🚁)よって(🔩)公布(💽)された幕府(🍉)の攘夷(🚆)もその(🐵)実は名のみである(🛫)としたそれらの志(⏭)士た(🍨)ち(🌤)も京(🥝)都(🥦)の(🤥)一戦を最後にして、(🚻)それぞ(🤴)れ活動(dò(🔓)ng )の(🤫)舞台(💆)から去(🗑)っ(💕)て(🎗)行(💁)(háng )った(🥚)。
「(🧕)何か考(🏡)え(☕)があると見えて、わ(👱)たし(📚)の(🎗)方(❤)(fā(😣)ng )へもなんとも言(yán )って来ない。これ(🚒)が普通の場(🍕)合なら、浪士なぞは泊(bó )めちゃなら(😂)ないなん(🎷)て(🦍)、沙汰(🙎)のあるところ(🦐)ですがね。」(💇)
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