漫画《逆 エロ》2行目ライン
逆 エロあらすじ
水(🔖)戸ほど苦(kǔ )しい(🅰)抗争を(🔙)続(xù(🌖) )け(👵)た藩(🍏)もない(😽)。それは実(👢)に藩(fā(🏖)n )論分裂の形であらわ(🤷)れて来(🎮)た。もと(😀)より(🍔)、一般(💁)の人心は(🍊)動揺し、新しい世紀(🖼)も(🔋)ようやくめぐって来て、(🔶)だれもが右す(🉑)べきか左すべきかと狼狽(bèi )ろうば(🦊)いする時に当た(🧗)っては、二百何十年来の旧(jiù )を守って来た諸藩(fā(🔉)n )のう(🛴)ちで藩(fā(🌒)n )論の分裂しないと(🖖)こ(⛄)ろ(🥄)とてもな(🛢)かっ(👂)た(👼)。水(🚮)戸は(👙)ことにそ(🕹)れが激(🧙)しか(🔏)っ(🔢)たの(🥂)だ。『(🔬)大日本史』の大業(🦔)(yè )を成就して、大義名分を明(🏔)(míng )らかにし、学問(🤬)を曲げ(🍧)てまで世に阿(🍔)おもねるものもある徳(🌰)(dé )川時代(dà(👨)i )にあってとにもかくに(Ⓜ)も歴史の精(jīng )神を樹(📌)立したのは水戸(🍉)(hù(🅿) )で(😐)あった(⏮)。彰考(kǎo )館しょうこうかんの修史、弘(😝)道館(♋)(guǎn )こうどうかんの(🆘)学(xué )問(🚟)は、諸(zhū )藩(🏁)(fān )の学風(fēng )を指(🧒)導する役(🐀)目(💶)を勤めた。当時(🔋)(shí(🍔) )における(📅)青(🚠)年で多少なりとも水戸の影響を受(📭)けない(🔇)ものはなかったくらいである。いかんせん、水戸は(✉)この熱(rè )意をもって尊(zūn )王(wáng )佐(zuǒ )幕(🔺)(mù )の一大矛盾に(💫)つき(🔎)当た(🔥)っ(🍓)た。あの波(🛏)瀾はらんの多い御(📟)隠居の生(🦍)(shē(🏈)ng )涯しょう(🧗)がいがそれ(🆒)だ。遠く西山公せいざんこう以来(😏)の遺志を受け(🍟)つ(😇)ぎ王室(🕶)尊崇の念(niàn )の篤あつか(🧥)った御(yù )隠居は、紀(👴)州や尾州(zhōu )の藩主と並(bìng )ん(🎱)で幕府(fǔ )を輔佐する上にも人(🧖)(ré(✔)n )一(🍓)倍責(❗)任を感(gǎn )ずる位置に立たせら(🌜)れた。この水(🚍)戸(😊)の苦(🍶)悶くもんは(🎇)一(🏽)方に誠(🚯)党(🚿)(dǎng )と称する勤王(wáng )派(🆔)(pà(⛰)i )の人たち(🚖)を生(🏢)み(🎏)、一方に奸党かん(🚵)とうと呼(hū )ばる(🥣)る佐(〽)幕派(👺)(pài )の人た(🕋)ちを生ん(🕒)だ。一つの藩は裂けて(🈺)たた(🏜)かった。当時諸藩に党派(💤)争い(📧)はあっても、水戸のよう(👯)に惨酷(🔺)ざんこくをき(🚥)わめたところ(🏘)はない。誠(chéng )党(dǎ(🈂)ng )が(🐪)奸(jiān )党(⛷)(dǎng )を見るのは極悪(è(😏) )ごくあくの人間と(🎀)心(🍅)の底から信じたのであっ(🦃)て、奸党(🏙)が誠(🔛)(chéng )党(dǎng )を見る(🛂)のもま(👜)たお家(jiā )の(😷)大(😽)(dà )事(📛)も思(🍿)わず御(🕧)本家大事と(🧘)いう(📽)ことも知(zhī )らない(🌸)不忠の臣(🧛)と思(sī )い込んだのであ(🤹)った(🏄)。水戸(hù )の党(dǎng )派(pà(🦌)i )争いは(🔹)ほとんど(👁)宗教戦争に似(sì )ていて、(😢)成敗利害の外(💦)にあるものだと言った人(rén )もある。い(👿)わゆる(👨)誠党は天狗(gǒu )連(liá(🔮)n )てんぐれ(💮)んとも呼(🦓)び、いわゆ(✉)る奸党は諸(🍎)生(🔳)党とも言った。当(🍤)時の水戸藩にあ(🦂)る才能の士で、誠で(⌛)ないも(🏕)のは奸、奸で(📸)ないものは(🥦)誠、両派全く分かれて(Ⓜ)相(🎄)鬩(➡)あいせめぎ、そ(🕰)の中間(jiān )にある(🐏)ものをば(👆)柳と呼んだ。市川三(💵)左衛門をはじめ諸生党(💐)の領袖りょ(🏏)うしゅう(🌑)が国政(😂)(zhèng )を左(🎻)右する時を迎(🥞)えて見(jiàn )ると、天狗(gǒ(🚃)u )連の一派(pài )は筑波(👙)山の方(fā(🉑)ng )に(😚)立(🕸)(lì )て(📽)こもり、(🤡)田丸稲(dà(🕦)o )右(yòu )衛門たま(🌃)る(🥌)いな(⛅)え(🥒)もんを主将(🛍)に推し、亡(wáng )なき御隠居の御霊代みたま(🥀)しろを奉じて、(🕜)尊(🧒)攘(🉑)(rǎ(👓)ng )の志(zhì )を(🕕)致(🎰)(zhì )いたそうとしていた。かねて幕府は水(📃)戸の尊(🏾)攘派(pà(😮)i )を毛ぎらいし、誠党(🏳)領(🍚)(lǐng )袖(🥈)の一(🏰)(yī )人なる武田耕雲斎(zhā(👌)i )たけ(🦔)だこううんさい(🎎)と筑波に兵(🧥)を(🕺)挙あげた志(🦃)士(shì )ら(😈)との通謀を(😙)疑っていた(🈚)際(jì )で(💧)あるから、早(🏝)速(sù )さっそく耕(🌚)雲(yún )斎に隠居慎いん(🔛)きょつつし(🅾)みを命じ、(🛬)諸(⛺)生(🚻)(shēng )党の三左衛門(mén )らを(♍)助けて筑波の暴(bào )徒を討うたしめる(🐉)ために関東十(shí(🌔) )一藩の諸(zhū )大(dà )名に命令を下(xià )し(🗣)た。三左(zuǒ )衛(📊)門は(🌨)兵を率いて江(jiāng )戸(🈸)を出(chū )発(🤨)し、(😢)水(shuǐ )戸(🤝)城に帰(guī )って簾中れん(🐈)ちゅう(✍)母(mǔ(💈) )公貞芳院ていほうい(🔙)んなら(😫)びに(🦍)公子らを奉じ、その根(🛅)拠(jù )を堅めた。これを聞(wén )いた耕雲斎(zhāi )らは水(shuǐ )戸家(jiā )の存(👍)(cún )亡が今(jī(❇)n )日にあると(🈴)して、(👣)幽屏(✖)ゆうへい(🏕)の身(shē(😹)n )で(🍍)はあるが禁を(⏪)破って水(shuǐ )戸を出(chū )発した(🈚)。そし(🌇)て江戸にある藩(fān )主を諫いさめて奸徒(🥐)かんとの排斥(⛱)(chì(🥪) )を謀はかろうとした。か(✒)く一(yī )藩が党派を分(fèn )か(🎛)ち、争(🏏)闘(dòu )を事(🔫)(shì )とし、しばらくも鎮(zhè(🥫)n )静(jìng )す(🔗)る(🤲)時の(🗡)なかったため(💒)、松平大炊(chuī )頭お(🛑)おいのかみ（宍戸侯(🎉)し(📃)し(🍰)どこう）は藩主の目代もくだ(📌)いとして、八(🙈)月十(🍤)(shí )日に水(🧡)(shuǐ(🗜) )戸(📦)(hù(🔖) )の吉田に着(zhe )いた。ところが、水戸(hù )にある三(sā(🥁)n )左衛(wèi )門はこの鎮撫ちん(💼)ぶの使(shǐ(🚇) )者に随行(háng )して来た(🚿)ものの多(duō )く(🍄)が(🚶)自己の反対党であるのを見(🚋)、その中には京都より来た公子余(yú )四(sì )麿(🎄)よしまろ(🚈)の(🥍)従者(zhě(🐨) )や尊(🦃)(zūn )攘(rǎng )派(💊)(pà(🛴)i )の志(🚉)(zhì )士(✔)なぞのあるのを見(🚛)(jiàn )、大炊(📒)頭が真意を疑っ(🎉)て、そ(✊)の入(🌩)城(👧)を(🛁)拒んだ。朋党ほうとうの乱(🚄)はその結果で(🌶)あった。
「半蔵さんはまだ若い。」と幸兵衛は言(yán )った。「まるきりお役人に誠(🚇)意のないものなら、(🙉)一(❇)文(🕣)も(🈂)んだっ(🚉)てお手当てなぞの下がるもん(☕)じゃありません。」
(🎅)寺があ(🏻)る。付(fù )近は子供らの(🚪)遊(🐧)び場処である。寺(💣)には閻(yán )魔えんま大(dà )王の木像(xià(📯)ng )が(🐮)置いてある。その大(🈵)王の目がぎらぎ(🈂)ら光(😅)るので、子(🚃)供心(xīn )にもそ(📵)れを水晶であると考え、得がたい(👦)宝(🧀)(bǎo )石を(🈺)欲ほしさのあまり盗(💭)み取るつもり(🔗)で、昼(👲)でも寂し(🍴)いその古(gǔ(♒) )寺の(📖)内へ(🏼)忍(🈺)び込んだ一人(🏆)(rén )ひと(🧤)りの子供があ(⛸)る(🌫)。木像に(😶)近よ(🐨)ると、子(zǐ )供(🤵)の(📡)ことで手が届かな(㊗)い。閻(⛽)魔王の膝(🐜)ひざ(⏲)に上(shà(🈁)ng )り、短刀(❎)を抜い(🎡)てその目(mù )を(🉑)え(🛎)ぐ(📕)り取り、(🈂)莫(✳)大(dà )ばく(🦊)だいな(🦔)分捕ぶ(🅱)んどり品(pǐn )でも(🤡)したつも(📁)りで、よろ(🐗)こ(🎫)ん(💷)で(🖼)持ち帰っ(👐)た。あ(🌦)と(🥍)になってガラスだ(👃)と知れた時は、いまい(👸)まし(🏿)くなってその大王の目(mù )を(😐)捨(🤼)てて(🏛)しま(✨)った(🏄)とい(💝)う。これ(🔘)が九歳にしかならな(🌴)い当(🤩)時(shí )の水(🔪)戸(hù )の子(🚡)供だ。
そのうわさは人の口(kǒ(🤞)u )から口へと(⛰)伝わって行くように(⏪)なった(😏)。早乗りの(🥡)駕籠(🈯)かご(🌥)は毎日幾(📔)(jǐ(🍪) )立いくたてとなく町へ急い(🐺)で(🐦)来て、京(🗞)都(dōu )の(📆)方は大変だと(🚎)知らせ、十(shí )九(jiǔ )日の昼時(shí )に大(🥜)筒おおづ(📻)つ鉄砲(🚮)か(🏾)ら移(💫)っ(🏋)た火(🚸)で洛中らく(🚇)ちゅうの町家(jiā )の大半は(🧐)焼(🎋)け失うせ(🏯)たと(🏽)のうわさをすら伝えた。半蔵が十一屋(🥌)まで行って幸(🛺)兵衛や平助と(🏣)一緒になり、さらに三(🏞)(sān )人連(🤓)れ(🌵)だって殺気(📒)(qì )の(🗽)あふ(✉)れ(🥄)た町々を浅草橋の見(🙃)附み(🈸)つ(🛴)けから(🎇)筋違す(👫)じかいの見(jiàn )附ま(🍷)で(😦)歩いて行っ(🤖)て見(jiàn )た(🍱)のは二(👅)十(😗)三日のこと(❓)であっ(🎢)た(👽)が(🏀)、そこに人(ré(🆑)n )だかりのする高(gā(🎼)o )札場こうさつばにはすで(🎱)に長州(⏫)征(🍺)伐(fá )のお(🚮)触ふ(🚀)れ書しょが掲(🤭)げられていた。
「宮川(🏐)(chuān )先生で思(sī(🚁) )い(🌶)出しまし(🐄)た。」と隠居は言った(🈁)。「(🚆)手前(🏂)が(🍀)喜(🐎)多村(cūn )瑞(🚼)見(jiàn )きたむらず(🔜)いけ(🌬)んという(🌭)か(📙)た(🥠)のお供をして、一度(🔐)神奈川(chuān )の牡丹屋ぼた(📡)んやに(🚿)お訪(🏔)たずねした(🔬)ことが(🎭)ございました。青(🎢)山さ(🚓)んは(🏯)御存じな(🕒)いかもしれ(🐶)ま(👀)せんが、この喜(🔞)(xǐ(🏉) )多村(🆕)先生がまた変わ(👴)り物と来てる。元は(🐴)幕府の(❌)奥(ào )詰(jié(🐈) )おくづめのお医(yī )者(🤵)様(🚴)ですが、開(kāi )港(🕙)当時(🏆)の函館(guǎ(🌜)n )は(🔟)こだ(🎍)ての(📂)方へ行(háng )って長(🚎)い(📅)こと勤(😞)めてい(🙉)らっ(👬)しゃ(🐲)るう(🌡)ちに、士(🦑)分(fèn )に取り立て(🏃)ら(⤵)れて(💲)、間もなく函館奉行の(💴)組頭で(😾)さ。今じゃ江戸(🚹)(hù )へお帰りになって(🔋)、(😗)昌平校(xiào )しょうへいこうの頭取とう(🔏)どり(🥑)か(🦍)ら御目付（監察）に(💌)出世(🕞)なすった。外(⛄)交(🎇)掛がかりを勤めておいでです(📽)が、あ(🎉)の調子で(🍸)行(➰)(háng )きますと(🙈)今に外(wài )国奉行でしょう。手前もこん(🔅)な(✊)旅(lǚ(🚗) )籠屋(🧞)渡世(⛴)はたご(🏊)やとせ(🖲)いをし(🍽)て見(🦏)ていますが、あんなに出世をなす(🦐)っ(🏣)たかたもめ(🎍)ずらしゅうござい(🦏)ます。」
「で(🆗)しょう(👻)。何か(🍵)の願(yuàn )掛がんがけで、親(qīn )た(🕥)ちがわざとあん(🏽)な男の(♓)子の服装なりをさせてあるんだ(🚄)そうです。」
「そ(🐣)のことですか。今じゃ第四帙ちつまで進(🤴)行(😴)(háng )しております。一帙(zhì(⛱) )四(📽)巻としてあり(🖊)ますが(🗺)、もう(🐣)第十六の巻まきを出しました。お聞き及(jí )びか(🚔)どうか知りませんが(🌔)、(🚙)そ(🌿)の上木(🚎)(mù )じょうぼ(🔘)くを思い立った(📃)のは座(🐜)光寺の北(běi )原稲雄(🛤)(xióng )です。これにお(🏫)ります今(🥏)村(cūn )豊三郎の兄に当たり(👮)ます。」正香(xiāng )が(🤠)答えた(🔳)。
こん(🔵)なふうにしてさらに(💅)谷深(shēn )く進んだ。二(è(㊗)r )十(🐷)二(🛬)日に(🕉)は浪士(📪)ら(🐇)は上穂(🧢)かみほまで(🦅)動いた(😫)。そこまで行(😭)く(🎀)と、(🏯)一(yī )万七千石(🤞)を(👄)領する(🌯)飯(fà(😴)n )田い(🏷)いだ城(👇)主堀石(🔥)見守ほりいわみ(🐈)のかみは(🌶)部(bù )下に命じ(🥔)て市田村(cūn )いちだむら(🐌)の弓矢(shǐ(🏮) )沢と(👳)いうところ(😶)に防禦ぼうぎょ工事を施し、そこに大砲(🎉)数(🤐)門を据すえ付けたとの報知(zhī )しら(🌧)せも伝わ(🧡)っ(🚛)て来(lái )た。浪士ら(👺)は一つの難関を通(🙉)り(🈚)過(⏹)ぎて、さら(🚀)にまた他(tā )の難関(🙅)を(🤒)望(🛣)ん(✂)だ。
西の空へと動き始(🎋)(shǐ(🌿) )めた(🎗)水戸浪(🌏)士の一(🎆)団(🐤)(tuán )につ(🈺)いて(🏙)は、当(dāng )時(🐇)(shí )いろいろな取(qǔ(🤘) )りざたがあった。行く先は京都だろうと言(yá(😟)n )う(🤳)ものがあり、(🎱)長州(🌲)(zhōu )ま(😱)で落ち延(yán )びる(🕹)つもりだろ(❓)うと言(🚟)うものも多かった。
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