陳亢(🎁)ちんこう、伯魚はくぎょに(🍤)問い(⛺)て曰く、子も亦異聞あるかと。対えて曰く、(🚿)未だし。嘗て独(🏠)り立て(💊)り。鯉り趨はしりて庭(🌄)(tíng )を過(guò )ぐ。曰く、詩(shī )を学び(📲)たる(🤲)かと。対えて曰く、(🐜)未だし(🤺)と。詩を学ば(💅)ずんば(⛪)、以(📷)て(📥)言う(👂)ことなしと。鯉(🎻)退しりぞきて詩を学べり。他日又(🏨)独(dú(📉) )り立てり。鯉(lǐ )趨りて庭を過ぐ。曰く、禮を学(🚿)びたるかと。対(duì(😏) )えて曰(yuē )く、(🐵)未(wè(♌)i )だしと。礼を学(🐨)(xué )ばずんば(💞)以て立つこ(🆎)となしと。鯉退き(🔼)て礼を(🌍)学べり。斯の二(èr )者を聞(wé(⬛)n )けりと。陳亢退き(💌)て喜(xǐ )びて曰(yuē(🙃) )く、一を問いて(🕺)三を得(dé(🕤) )たり。詩(😕)を聞き、礼を聞き、又君(🚌)子の其の子(❣)こ(🏍)を遠(🕞)ざくる(🛫)を聞(🚜)けりと(📄)。
「それにしまし(👣)て(⭐)も……(😬)」(💃)
田圃には、あ(💥)ちらにも(🚱)こ(🥡)ち(➿)らにも、牛がせっせと土を耕して(💃)いた。
(なる(🐢)ほど孔子は音楽の理(lǐ )論(🐳)(lùn )に(👰)は長(zhǎng )じているだろう(🔵)。しかし、実際楽器(📗)(qì )を握(💷)(wò )っての(🌋)技(🥝)術(shù )にか(😂)けて(🧟)は、何といっても(🍦)自分の方が(🚨)玄人くろうとだ。)(🍾)
樊遅は(💌)何の(🛤)ことだが(🕧)わから(🎊)なかった。「(😅)違わな(🤟)い(🕞)」とい(🚓)うのは、(📹)親の命(mìng )令に背かないという(🏃)意(yì(🔃) )味にも(😇)とれる(🎐)が、孟(💠)懿子(💗)に(👃)は(🎖)、もう(⏭)親はない。そう考えて、彼は手綱(🎇)(gāng )をさばき(📡)ながら、しきりと首(😝)をひね(🛷)った。
(🏰)で、彼は、(💣)ある(🐂)日、それと(💓)なく子桑(⭐)伯子について(🔭)の孔子(⏬)の感想(xiǎng )を求(🕳)めて(🧚)見(👼)た。彼は、もし孔(kǒng )子に(🛑)諷(🕕)刺(⭐)の(🎈)意志が(🎼)あれば、子桑(sā(🍶)ng )伯子のことから(🤟)、自(zì )然、話は自分の方(fāng )に向(xiàng )いて来る、と思(🔃)った(🈯)のである。ところが、孔子の答えは極(💄)(jí(🤡) )めてあっさ(❣)りした(🕕)ものであっ(🌟)た。
(なるほど孔子は音(🈲)(yīn )楽の理論(💱)には長じているだろう(🎾)。し(🥋)かし、実(🤔)際楽器を(🏑)握(🍝)っ(👢)ての技術(🚬)にか(🌑)けては、何と(🎍)いっ(🐒)ても自(💁)(zì )分(fè(🌠)n )の方が玄(xuá(🎿)n )人く(📜)ろ(📂)う(🛷)と(🚘)だ。)
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