楽長は、なるほ(⛵)ど、そう云(🛎)(yún )われれば、そ(⚾)う(🍷)だ、と(👠)思った。しかし、それが自分に(🅰)邪(🧟)心のある(🚽)証(zhèng )拠だとは、まだどう(🐞)して(🕺)も思えなかった。
「(📙)いけないこと(🚯)もありま(💆)すまい(🎪)が、鄭(🍯)重の上(🥀)(shàng )にも鄭重(💴)になさりたい(🐆)のが、せめて(💶)子としての…(🙃)…(🤯)」
しかし、孔(⛔)(kǒng )子の答えは、極(jí )めて無造作であ(🔭)った。彼(🈁)は相手の言葉に軽くうな(👱)ずきながら、
孟懿子(zǐ )もう(🌍)いし、孝を問う、子曰く、違たがうことなか(🏟)れと。樊(😶)(fán )遅御はんちぎょたり(🖲)。子(🧝)之(🔘)に告げ(🔡)て(🏪)曰く、孟孫も(🦁)う(🔮)そん、孝を我(⛎)に問(wèn )う。我(🏤)対えて曰く、違う(🐀)こと無かれ(💎)と。樊(🐉)遅は(🍩)んち曰く(🧣)、何(🎁)の謂(wèi )ぞやと。子曰く、生には之に事つ(✖)かうるに(👩)礼を以(yǐ )てし、死には之を葬(zàng )るに礼を以てし(🧖)、(🕷)之(zhī(🚑) )を祭るに(🐖)礼(🗨)を以(yǐ )てすと。
「(🧡)ふふむ(♓)。すると(🛠)、わし(💯)の眼(yǎn )に(🐃)何か(🛋)邪悪な影でも射(shè )しているの(🦊)かな。」
(🥃)楽(lè )長は思(😻)わず立上(🐳)っ(😬)て、棒(🐴)のよ(🐚)うに固(🎇)くなった。孔子は(💬)つづけた(👰)。
孔子は(📞)楽長(zhǎng )を座に(🈸)つ(📇)かせ(🍖)る(🌏)と、(😥)少し居ずまいをく(👧)ずして云(🎾)った。
「わしのつ(🐑)も(🤳)りでは、(🔧)礼に違わな(🚰)いよ(👗)う(🦗)に(⏸)してもらいたい、(🍼)と思ったのじ(🕺)ゃ。」
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