「私は(📇)ま(🍽)だ色(📊)(sè(🤠) )事(🎒)(shì )を好(🐎)む(🉐)ほど徳を好む(🕞)者を見たこ(🎍)とが(🎤)ない。」
「禹(🦀)は王者として完全無欠だ。自分の飲食(shí )を(🍲)う(🍜)すくしてあつく(❕)農(nóng )耕の神を祭り、自(zì )分の衣服(fú )を粗(cū )末(🎊)にして祭服を美(měi )しく(👵)し、自分の宮室を(🎼)質素にして灌(guàn )漑水路(🍮)に力(lì )をつくした。禹は王者として(🈺)完全無欠だ。」(🤞)
子貢が先(xiā(🦔)n )師(shī )にいった(🎫)。――
○ こう(🌜)いう言(yán )葉(🏆)の深刻さが(👣)わからない(🚼)と、論(⬜)語(🎸)(yǔ(🚽) )の妙味はわからない。
「何という(⏯)荘厳さだろう(🦇)、(♟)舜し(🖇)ゅん帝と禹(yǔ )う(🖥)王(🚖)が天(🗡)下(xià )を治められ(🏒)たすが(🤝)たは。しかも両者共に(👛)政(zhèng )治には(👳)何(hé )の(🎇)かかわ(🈹)りも(🌒)な(🕔)いかのよう(🧑)にして(🎵)いられたのだ。」
有る(🛋)をね(🥀)たみ(🌲)て
○ 孝(xiào )経によると(🎏)、(⬆)曾(📄)子は(💖)孔子に「身体(🈳)髪(fā )膚こ(🐔)れを父(🌬)母(📹)に(🌨)受く、(🐧)敢て毀(huì )傷せ(🔠)ざるは孝(🌜)の(🛁)始なり(💱)」という教えをうけ(🐇)てい(♒)る。曾(💏)子は、そ(🎆)れ(🤜)で(📂)、手(🖌)(shǒu )や足に傷の(🕶)ない(🏗)のを喜んだことはいう(🏨)ま(🐓)で(🚦)もないが(🥨)、(🚟)しかし、単に身体のことだ(👙)けを問(📿)(wèn )題にしていたのでないことも無論である。
先師(shī )のご病(bìng )気(qì )が重かっ(🙆)た。子(zǐ )路が(😿)病気(💙)平癒の(🌷)お祷りをしたいと(🏤)お願(🌤)いした(⏭)。すると(🛒)先師がいわれた。―(🔟)―
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