「(🎬)孔先(xiān )生(shēng )のような人(🕢)をこそ聖人と(🏼)いうのでしょう。実(🍒)(shí )に多能(né(⛪)ng )であられる。」
ここ(🕓)ろやぶれず
ゆすらうめの(👓)木
二((🕞)一八六(liù ))
○ 原文の「固(📒)」は、「窮屈」でなくて「(🏟)頑(wán )固」だとい(📴)う説(🚝)もある。
二(è(🍏)r )〇(二(èr )二(èr )五)
○ 聖(🎈)人(🕋)・(🤰)君子・善(shà(🍡)n )人(🌾)==孔(🍿)子のいう聖人・君(🚍)子(💯)は常に政(zhèng )治(🥙)という(🈵)ことと関(wān )係がある。現(🌺)(xiàn )に政治の(🐶)任に当(🍳)つていると(🏦)否(fǒu )とに(🆒)かかわ(📵)らず、(🌽)完全(quán )無欠な徳と、自由(yó(🦀)u )無碍な為政能(néng )力(🦅)をもつた(🔐)人が「聖(shèng )人」であり、そ(🎹)れほど(💘)ではな(🏗)くとも、(🍡)理(lǐ )想と(🥍)識見とを持(chí )ち、常(🚁)に(🔈)修(xiū )徳(dé )に(💻)い(🧡)そしんで(🎮)為政家として恥か(📖)し(🍉)くな(🕰)い人、少く(💤)と(🐠)も政治に志し(🚈)て修養(🍿)(yǎng )をつんで(🍊)いる人(rén )、(🕗)そうい(⏸)う人(rén )が「君子」なのである。こ(🖕)れに反(🌜)して、(👜)「善人」は必ずし(🌩)も政治(zhì )と関(🆑)(wān )係は(🌪)ない(🥏)。人間として諸徳のそな(📻)わつた人と(🌒)いう(😔)程度の意味で(😣)用い(🥕)られてい(✅)る。
二六((🐅)一七(🤗)(qī )三(🦀))
○(🗒) 乱臣(原(❔)文)(🍕)==この語は現在普(🌃)通(🚝)(tōng )に用(yòng )いられている意味と(📃)全く反(🌫)対に、乱を防止し、乱(luàn )を治(zhì )める臣とい(🎾)う意味(wè(😮)i )に用(yòng )い(🚐)られて(🕋)い(🕙)る。
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