道江と(🌺)いう一(yī )女(nǚ )性が、間もな(🚿)く、(🍕)自分(✡)の(🏽)目(🥣)の(⏩)まえに現われると(🎇)いう小さなで(🥒)き(🎬)ことの(🈷)予想、――大き(📨)な人間(🦑)社会(huì )の運行(háng )うん(🌴)こうの中では、まったく(📔)どう(🕌)で(🔘)もい(🔥)い(🎧)ような、そ(🗞)うし(🚲)た小さなできごとの(🏺)予(🧢)想よそ(🚃)うが、どうしてこれほどまで(🆎)に(🀄)自(🔔)分(fèn )をまごつかせ、自分(🧒)(fèn )の不(bú(🥐) )断(duàn )の(🅿)心の修(🕛)(xiū )練を無力にするのか。どうして、(🎈)現在友(yǒ(🚉)u )愛塾におおいかぶさっている深(🌐)(shēn )刻な(🐱)問(wèn )題以上(shàng )に、自分(💆)(fè(🐍)n )の心をな(👙)やますのか。女性と(🕟)は、(🥀)恋愛(😡)れんあいとは、いったい(😨)何(📭)だ(🔛)ろう。それは、こ(📴)れま(🚙)で自分(📳)が考(kǎo )えて(🕠)来た人(🈯)間生(🕜)活の(🥉)秩序とは、全く次(cì )元のちがった秩(zhì )序に属するものだろうか。
「私はけ(📰)さ(😹)、君らの中のだれか(🙅)が打った(🕡)板木の音(🚉)を聞(wén )きながら、ふと、この話を思い出したが、それはおそらく(😯)、けさ(⌛)の板木が、ここの生(👼)活にふさわしい(🚺)心をもって打たれていたか(😋)らだ(💫)と思う。君らの耳にあの(🧐)音がど(🧛)う響ひびいたかは知(😔)(zhī )らな(👨)い(👑)。しかし、(🥄)私は、あの音か(😭)ら、この塾はじま(🛹)って以(📯)来のゆたか(🐼)な感(gǎn )じを(🍋)うけた(💑)のだ。じ(🈳)っくりと落ちついて、すこしも軽(qīng )はずみなところ(🐣)の(📳)ない、また(👒)、すこ(🏪)しも力(lì )り(👸)きんだところ(👌)のない、(❔)おだやかな、そして辛抱(😇)しんぼう(😾)づ(🐵)よい努力(🦓)、――心の底に深(🆗)い愛(📑)情をた(😠)たえた人だけに期(🅰)待しうるよ(🥝)うな努力を、私は(🎵)あ(💤)の音から感(🚊)じと(🛒)り、これこそここの生活(huó(🌉) )を象(xiàng )徴(zhǐ )し(🏡)ょうち(🛰)ょ(🐲)うする響(🎸)きだ(🔇)と思(sī )ったの(🍫)である。――(❄)私は、し(🕙)かし、奕堂(❓)和尚のよう(🐞)に、だれ(🐵)が、どんな気持ちで、今(🚉)朝の板木を(🎺)打った(🤪)かを、しいて知(zhī(🕰) )り(🍄)たいとは(😾)思わな(♓)い。それは(🔼)、も(🐓)と(🛡)もとここ(🐈)の生活(🈁)では(📞)、だれがどんな働きをして、ど(🍰)んな名誉め(🥪)いよ(📱)を担(dān )にな(🕥)うかというこ(🐑)と(🕚)は、あまり(🏼)たいせつ(🔇)な(💼)ことではな(🛀)い(🤶)からだ。こ(🤳)この生(🏏)活でたい(👙)せつ(🌟)なのは、(⛸)名でなくて実である。心であ(🥪)る(🤑)。その心(🤑)がむだに(🏛)ならないで(❔)、共(gòng )同生(🏒)活全体の中(zhōng )に生かされ(📌)ていけば(🕝)、個(🤓)々の人の名(🤡)などは、しいて問(🎵)題にする(💻)必要(yào )はない。そういう意味(wèi )で、私は、今朝のような板(bǎ(🎰)n )木の打ち(🌲)か(🎃)たをする心をもった人(rén )が、君(🎪)(jun1 )ら(🐒)の中(zhōng )に、(🏖)少な(🙄)くと(🈷)も一人だけ(📟)はい(〽)る、とい(🥡)うことを知っただけで満(😔)足(zú )したいと思う。そして(😍)、その一(🚡)(yī(🕛) )人の心(🤹)が(🤠)、おた(🍞)がいの生活(huó(🎚) )の中に、(⚾)すこしもむだにな(😥)ら(👙)ないで生(📎)かされてい(🏬)くことを、心(⚾)から期(🔥)待したい(📨)。……つ(🌎)ま(🍦)り、愛情に出発し(📻)た、おだやかな、しかも辛抱(♟)づ(💈)よ(🎑)い努(nǔ )力(lì )、そういう努(😆)力(lì )を、単に板木を(🐛)打つ場(🥔)合だ(🧐)け(💻)でなく(😓)、すべての場(chǎ(🌊)ng )合に払はらってもらいたいの(😏)である。……(🚠)名を求めず、ひたすらに実を捧ささげるという気持ち(🧜)に徹てっ(🚈)して、(🍹)そう(🛴)いう努力を(😃)、(🕣)み(🕳)んなで払っても(♊)らいたいの(🈲)である。―(🕯)―」(🛷)
次郎(🐅)は、すぐ(🦅)には、その意(🤦)味がのみこめないで、きょとんと(🈴)して(🚐)い(📘)た。すると、(📡)先(🚛)生(🚑)(shēng )は、
「なるほど。……ふん。……そういうものですかね。……あるい(🤒)は(🦈)そうか(😾)もしれ(👴)な(🐋)い。」
「(🍐)そりゃあそうだろ(🐤)う。それがあらわれるのは(💽)ま(⬇)だ(🚗)早(👒)い(🐭)よ(🌞)。」
「板木(🎚)を打つの(🔸)は、もうこれでおしまいにしま(💔)しょう。こ(🔽)れ(💯)で起(qǐ )き(🏼)なけ(🎁)れ(🛐)ぼ、ほ(🍘)っと(🏒)くほう(🌚)がいいんです。」
「(🌰)いや、そうではあるまい。世(🔁)(shì )の常の心では、ああはつ(🕰)けるもの(💞)で(🚾)はない。わしの耳(🐊)には(🉑)、そのまま仏界ぶつかいの妙音みょうお(🔎)んと(😑)もき(😜)こえたのじゃ。鐘を(🐭)つくなら、あのよ(😱)うにつきた(👨)い(😃)ものじゃの(🚲)う。何(👮)も遠慮えんりょす(🎃)ることは(🔶)ない(🕗)。みん(🚲)なの心得(dé(💏) )にもなる(🤛)ことじゃ。かく(🏘)さず、そ(🍩)なたの気持ちを(🎪)きかせて(🛒)はくれまいか。」
「え(💞)え(🐋)、(🔁)べつに出る用もなかったので(🚯)……」
(🤵)そのあと、八時か(💅)ら正(zhèng )午(🔯)(wǔ )ま(🐳)で、「郷土社(🏠)会(✌)と青年生活」(🧤)とい(😺)う題(🥂)目(mù )で(⌛)、(🀄)朝倉先生(✖)の講(🥖)義があり(🍧)、(😊)午(wǔ )後は屋(wū(🤲) )外清掃せい(🎮)そうと身体(🥍)検査(chá )、夜は読(🖍)書(shū )会や室内遊戯(hū )ゆ(🌛)うぎな(🆘)どで(🏍)、開塾第(🈚)(dì(⏯) )一日(rì )の行(🍁)(háng )事(🎊)(shì )が終わった。
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